國(guó)家名稱不僅代表著每個(gè)人的歸宿，更是民族自豪感的象征。從一個(gè)國(guó)家的名稱中我們可以顯而易見的看出其國(guó)家性質(zhì)，我國(guó)的全稱是中華人民共和國(guó)，這是先輩們?cè)⊙床珵槲覀儬?zhēng)取而來(lái)的。
從名字上就可以看出我國(guó)人民當(dāng)家作主的性質(zhì)，帶給人民濃濃的自豪感。“中國(guó)”這一名字，代表著華夏民族已擺脫過(guò)去被欺辱侵略的歷史。
這也讓我們產(chǎn)生疑問(wèn)，當(dāng)初侵略我國(guó)的的日本，他們的國(guó)家全稱是什么呢？為何幾乎沒(méi)人知道？讓我們接著往下看吧！
喜提“倭國(guó)”稱號(hào)
東漢時(shí)期，中原大地極為強(qiáng)盛，不僅物產(chǎn)豐饒，軍事力量雄厚，還擁有著悠久完善的文化體系，這些都讓周遭小國(guó)感到望塵莫及，心生畏懼。
漢光武帝劉秀為了展示大國(guó)風(fēng)范，于是宴請(qǐng)周遭小國(guó)，允許他們前來(lái)覲見，并許諾可以與東漢進(jìn)行文化交流。
漢光武帝劉秀的允諾過(guò)于吸引人，鑄造小國(guó)沒(méi)有不想了解中原文化的。于是紛紛趕往宴會(huì)，看到中原盛況后，更是眼熱無(wú)比，紛紛宣布依附于東漢，成為其附屬國(guó)。
這其中便有一個(gè)島國(guó)，他坐落于東方海上，由于物產(chǎn)資源極其匱乏，人們吃不到有營(yíng)養(yǎng)的食物，所以個(gè)個(gè)生的身材矮小。
漢光武帝對(duì)這些身材矮小之人極感興趣，一番打聽之下，才明白他們來(lái)自于琉球之地，那里本來(lái)是中原皇室放逐罪犯的地方。
但既然現(xiàn)在已經(jīng)選擇臣服，劉秀便想為他們起個(gè)名字，畢竟雖然島國(guó)很小，但也算是政權(quán)完整的國(guó)家，沒(méi)有名字，實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去。
奈何島國(guó)一沒(méi)有光榮的歷史，二沒(méi)有優(yōu)越的地理位置，想要起一個(gè)響亮的名字，實(shí)在是難如登天。于是光武帝劉秀靈光乍現(xiàn)，根據(jù)起使者矮小的身材，為其取了個(gè)“倭國(guó)”。
意思為身材矮小的國(guó)家。當(dāng)時(shí)的倭國(guó)使者并沒(méi)有認(rèn)為名字有何不妥之處，反而被漢光武帝親自賜名的舉動(dòng)搞得感動(dòng)不已，美滋滋的帶著這個(gè)稱呼回家去了。
倭國(guó)改名日本
隨著時(shí)間的推移，中原大地的政權(quán)也進(jìn)行了多輪更替，但唯獨(dú)沒(méi)有變化的是，其強(qiáng)大的地位依舊是周遭小國(guó)無(wú)法比擬的。倭國(guó)也跟隨著中原文明的發(fā)展，吸收文化知識(shí)，慢慢強(qiáng)大了起來(lái)。
逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的倭國(guó)開始對(duì)其國(guó)名產(chǎn)生了極大不滿，身材矮小一直是倭國(guó)人心中的痛。因此他們想要擁有一個(gè)響亮國(guó)名，其國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，同樣作為東方之地，倭國(guó)每天更早迎接日出，所以他們想要改名日本。
但當(dāng)時(shí)的他們實(shí)力低微，想要改名也得征求中原王室的同意，而當(dāng)時(shí)中原正值隋朝。對(duì)于倭國(guó)改名之事，隋朝君主一言否決。
他覺(jué)得漢光武帝劉秀所起的名字貼切極了，沒(méi)有更改的必要，對(duì)此倭國(guó)敢怒不敢言，只得繼續(xù)頂著“倭”這個(gè)恥辱的帽子。
一直到了大唐時(shí)期，倭國(guó)的日子才好過(guò)起來(lái)。眾所周知，大唐是一個(gè)極度包容的王朝，不僅國(guó)力強(qiáng)盛，而且還喜歡對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行文化輸出。當(dāng)初鑒真東渡，來(lái)到日本之后，發(fā)揚(yáng)國(guó)力，傳承宗教，教當(dāng)?shù)匕傩諠h語(yǔ)。
也正因如此，倭國(guó)看到了改名的希望，于是向大唐又一次提交了改名申請(qǐng)。大唐國(guó)君果然寬厚，在其眼中，倭國(guó)想要改名日本的行為，說(shuō)明其民族已經(jīng)有了榮辱意識(shí)。
這是中原大地與其長(zhǎng)時(shí)間文化交流帶來(lái)的積極影響，因此便同意了其申請(qǐng)。至此，日本徹底擺脫了倭人帽子。
逐漸膨脹的日本
雖說(shuō)在文獻(xiàn)中，日本已經(jīng)成功改名，但由于其國(guó)家盛產(chǎn)海盜，經(jīng)常騷擾其他國(guó)家。因此痛恨日本的人們便將他們稱之為“倭寇”，尤其是在明清時(shí)期，日本的海盜甚至于大肆的在明朝和清朝的邊境進(jìn)行騷擾。
因此，明清皇室也放棄了稱呼日本為日本，反倒是“倭寇”成了日本的代名詞日本雖然不滿意，但卻無(wú)法辯駁，誰(shuí)讓自己本來(lái)就身材矮小呢？他們知道，想要讓世人對(duì)其國(guó)家尊重，首先其國(guó)家就要有強(qiáng)大的實(shí)力。
于是他們開始發(fā)展國(guó)力，再后來(lái)明治維新期間，日本更是努力學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，甚至于為了抱緊西方國(guó)家對(duì)大腿，果斷的拋棄了華夏民族這個(gè)自己追隨了近千年的大哥。
國(guó)力得到提升后，日本形成了軍國(guó)思想，他們居然愚蠢地認(rèn)為，西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的思想是正確的，而像華夏民族這樣對(duì)周遭國(guó)家進(jìn)行幫助的想法是愚昧的。
他們開始膨脹，不僅效仿英國(guó)的“日不落帝國(guó)”，他們也自稱“大日本帝國(guó)”，更是打算通過(guò)侵略這種非正義的舉動(dòng)去占領(lǐng)土地。而他們侵略的目標(biāo)，居然就是為其思想啟蒙，并且近千年來(lái)幫助其發(fā)展的中原大地。
后來(lái)的這段歷史，我們都熟知，日本在二戰(zhàn)時(shí)向我國(guó)領(lǐng)土發(fā)起了侵略。但是他們的炮火并沒(méi)有打垮華夏人民的意志，反倒是激發(fā)出人們誓死捍衛(wèi)華夏領(lǐng)土的決心。在人民的共同努力下，日本侵略者最終被驅(qū)逐而出。
作為戰(zhàn)敗國(guó)，日本再無(wú)理由自稱帝國(guó)。只得又重新把自己的國(guó)名從“大日本帝國(guó)”改回了“日本國(guó)”，時(shí)至今日，日本依舊在沿襲這個(gè)稱呼。
結(jié)語(yǔ)
由此可以看出，華夏民族自古至今都是寬容大度的民族，不僅是當(dāng)初的漢光武帝，劉秀還是后來(lái)的隋唐時(shí)期，都秉承了對(duì)周遭國(guó)家進(jìn)行幫助而并非武力侵占的措施。
然而，日本如此長(zhǎng)時(shí)間的依附，卻沒(méi)有汲取到華夏民族優(yōu)良的作風(fēng)，實(shí)在是令人惋惜。
時(shí)至今日，這段悲慘的歷史已經(jīng)過(guò)去，但同樣我們也要牢記歷史，牢記日本軍國(guó)主義思想對(duì)我國(guó)造成的傷害，從日本的發(fā)展史，我們可以看出這個(gè)民族是沒(méi)有廉恥心的，他們只會(huì)不斷的追求強(qiáng)大的國(guó)家，而對(duì)于那些曾經(jīng)給予其幫助的國(guó)家，也會(huì)恩將仇報(bào)。
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