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唐憲宗元和九年（814年），交州（今越南北部）人廖有方作出了一項(xiàng)重大抉擇：舉家搬遷到長(zhǎng)安去！不為別的，只為增加科考及第的希望。
這一決定絕非尋常之舉。彼時(shí)，廖有方已經(jīng)42歲，他的家族在嶺南也算有頭有臉：曾祖、祖父、父親三代皆為仕宦，官至刺史（正四品下）。
按理說(shuō)，廖有方本可坐擁家族榮耀，安享嶺南山水之樂(lè)。但他卻偏要逆流而上，在不惑之年積極入世。這份理想的熾熱源自何處？他的北遷之路，又將書(shū)寫(xiě)怎樣的傳奇？
（一）棄“南選”捷徑 北赴求功名
廖有方讀書(shū)考試起步較晚，弱冠之年才跟隨同宗的廖從正學(xué)習(xí)，但憑借天資聰穎且勤奮刻苦，很快脫穎而出。
而立之年前后，廖有方面臨兩條道路：一是參加“南選”，二是到中原博取功名。
南選是唐朝在嶺南、閩中等邊陲之地實(shí)行的區(qū)域選官制度，相比長(zhǎng)安城中動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)人蜂擁競(jìng)考的場(chǎng)景，難度較低。
以廖有方的情況，通過(guò)南選應(yīng)當(dāng)不是什么難事。然而，他的心中另有一番廣闊天地——那里有長(zhǎng)江、黃河，有巨大的長(zhǎng)安城和恢宏的宮闕，更有名垂青史的可能。為了夢(mèng)想，廖有方毅然選擇到長(zhǎng)安博取功名。
“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！绷斡蟹降摹坝蟹健敝退坝吻洹钡淖郑苍谡咽局e極入世的儒家理想。
個(gè)人才學(xué)之外，家族背景也發(fā)揮了重要作用。父親廖伯元的嚴(yán)州刺史官職使廖有方能夠以“文武五品以上子孫”的身份報(bào)考太學(xué)。成功考取太學(xué)生后，廖有方獲得了進(jìn)一步深造的機(jī)會(huì)。
在太學(xué)就讀期間，廖有方完成了一件人生大事——迎娶妻子支氏。
這位支氏，是三朝宰相杜黃裳的親戚。不知何種因緣，杜黃裳注意到了來(lái)自遙遠(yuǎn)交州的太學(xué)生廖有方，對(duì)他非常欣賞，促成了這樁聯(lián)姻。有了杜黃裳這層親戚關(guān)系，廖有方算是在長(zhǎng)安城站穩(wěn)了腳跟。
婚后，廖有方萌生了舉家定居長(zhǎng)安并更換籍貫的想法。這倒不是受妻子的影響，更多是出于現(xiàn)實(shí)的考量——長(zhǎng)安籍考生比交州籍有錄取優(yōu)勢(shì)。這對(duì)落第多年且年屆不惑的廖有方來(lái)說(shuō)，極具誘惑力。
▲改變命運(yùn)的科舉。（資料圖）
元和八九年（813—814年）之間，廖有方返回交州，說(shuō)服了父母和家人遷居長(zhǎng)安。一家人遷徙到長(zhǎng)安后，又在長(zhǎng)安杜陵一帶置田一頃——這或許是為了滿足入籍的硬性要求。
元和九年，廖家北上途中，拜訪了正貶謫永州的柳宗元。柳宗元在五嶺南北聲名顯赫，許多進(jìn)士都以他為師，廖有方也在求教之列。
柳宗元器重廖有方，曾贈(zèng)給廖有方一篇熱情洋溢的《答貢士廖有方論文書(shū)》，還稱(chēng)贊他為人、為文勤懇宏雅：“然觀秀才勤懇，意甚久遠(yuǎn)，不為頃刻私利，欲以就文雅，則吾曷敢以讓。”
此前，柳宗元還寫(xiě)過(guò)《送詩(shī)人廖有方序》，夸贊他“剛健重厚，孝悌信讓?zhuān)再|(zhì)乎中而文乎外”，把他比作“紛葩瑰麗”的奇花異草。
元和十年（815年），得到柳宗元的贊譽(yù)并入籍長(zhǎng)安的廖有方又一次參加了進(jìn)士考試，但遺憾再次落第。屢次名落孫山后，廖有方?jīng)Q定去巴蜀游玩散心。這一去，就有了一場(chǎng)留名文壇的奇遇。
（二）善舉成佳話 終看長(zhǎng)安花
途經(jīng)寶雞以西，廖有方投宿一間旅舍。入夜，他仰望月色如洗，卻心緒煩亂，躊躇著居家北遷、押注科舉的重大抉擇是否正確。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，廖有方隱隱聽(tīng)見(jiàn)微弱的呻吟，出門(mén)察看竟在一間屋子里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)貧病交加的少年。一問(wèn)，原來(lái)也是一位屢試落第的舉子。廖有方急切地要去請(qǐng)醫(yī)，可惜為時(shí)已晚，少年還是病逝了。
雖然自己的仕途不得意，廖有方還是見(jiàn)不得他人的不幸。盤(pán)纏有限，他便狠心出售馬匹和鞍具，籌措資金給這位素昧平生的無(wú)名少年安排了一場(chǎng)體面的葬禮。
同為天涯淪落人，轉(zhuǎn)眼陰陽(yáng)兩隔，廖有方的內(nèi)心被一根利矛刺中，飽蘸哀愁為病歿少年寫(xiě)下挽詩(shī)《題旅櫬》：
因?yàn)閷?duì)少年的信息一無(wú)所知，廖有方就將這首詩(shī)鐫刻在了少年的墓碑上，充作墓志銘。他的無(wú)意善舉，為自己在《全唐詩(shī)》中占據(jù)了一席之地——這也是廖有方傳世的唯一作品。
廖有方從蜀地旅行歸來(lái)，路過(guò)東川靈龕驛，管理驛站的官員戴克勤熱情邀請(qǐng)他到家里做客并款待半月，“掇熊虎之珍，極賓主之分”。廖有方覺(jué)得莫名其妙，以至于心生警覺(jué)，堅(jiān)決要告辭。
臨別，戴妻悲啼不已，贈(zèng)送繒錦一馱，價(jià)值數(shù)百貫。贈(zèng)禮太過(guò)厚重，廖有方謝絕不納，戴克勤這才如實(shí)相告，原來(lái)廖有方安葬的少年正是戴克勤的妻兄，名叫“胡綰”。
戴克勤發(fā)現(xiàn)了廖有方所立的墓碑，便時(shí)刻留意他的消息。如今有了當(dāng)面酬謝的機(jī)會(huì)，廖有方卻堅(jiān)辭不受：“仆為男子，粗察古今，偶然葬一同流，不可當(dāng)茲厚惠。”
戴克勤帶著禮物送了一程又一程，廖有方始終不肯接受，無(wú)奈只得與其道別，各奔南北。
東川有此佳話，民間口耳相傳，州縣層層上報(bào)，直達(dá)朝廷。文武宰寮都想認(rèn)識(shí)這位“廖有方”，且有意提攜這位義士。
第二年（816年），廖有方一舉及第，終于可以“一日看盡長(zhǎng)安花”。中第后，他以字為名，改名“廖游卿”，另取表字“秦都”。秦都就是唐代的長(zhǎng)安，廖游卿這是要以長(zhǎng)安為鄉(xiāng)，安心在北方發(fā)展了。
（三）宦游十六載 北方亦故鄉(xiāng)
廖游卿中舉的元和年間，正是唐憲宗勵(lì)精圖治、重振皇權(quán)的年代。元和十一年（816年），朝廷正陳兵淮西，全力征討叛亂的淮西節(jié)度使吳元濟(jì)。這場(chǎng)關(guān)系到唐憲宗政治生命和朝廷未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，僵持了數(shù)年之久。
廖游卿中舉的第二年就參加了朝廷平叛行動(dòng)，入幕供應(yīng)軍需。年底，朝廷平定淮西，論功行賞。廖游卿也在封賞之列，不過(guò)他將這份榮譽(yù)推讓給了父親。
或許是參與淮西之役積累了從政的籌碼，此后十多年，廖游卿都游離在各個(gè)藩鎮(zhèn)幕府之間，并在夏州（西夏政權(quán)的發(fā)祥地之一，今陜西省榆林市靖邊縣境內(nèi)）幕府得到重用，朝銜也升為大理評(píng)事。
▲夏州古城遺址。（圖片來(lái)源：寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院）
元和十五年（820年)，朝廷派太子中允李寮為宣撫黨項(xiàng)使，安撫黨項(xiàng)部眾。諳熟黨項(xiàng)事務(wù)的廖游卿奉詔參與了此次重大活動(dòng)，事后獲賜緋衣。后又參加吏部銓選，獲得了第一個(gè)正式的職事官——太子文學(xué)，品秩正六品下。此時(shí)距離他考中進(jìn)士10年左右，獲此官職，也算是波瀾不驚。
太子文學(xué)是東宮的閑職，不過(guò)廖游卿擔(dān)任的時(shí)間不長(zhǎng)。不久，廖游卿就以殿中侍御史（從七品上）的頭銜到滄州工作，進(jìn)入義昌節(jié)度使幕府，而后又獲得云陽(yáng)（在今陜西涇陽(yáng)縣北云陽(yáng)鎮(zhèn)）縣令的委任。
遺憾的是，廖游卿到任不久便病逝了，時(shí)年大和六年，虛歲60，歸葬長(zhǎng)安。他的仕途和人生故事戛然而止。
2006年1月，西安碑林博物館在西安東郊征集到了廖游卿墓志《唐故京兆府云陽(yáng)縣令廖君墓銘并序》——這是西安地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一方唐代交州人墓志。
▲廖有方墓志。（圖片來(lái)源：西安碑林博物館官網(wǎng)）
從元和十一年考中進(jìn)士到大和六年卒于官，廖有方（廖游卿）宦游十六載、歷經(jīng)七八個(gè)職位，雖并未達(dá)到多顯要的地位，但和進(jìn)士同年相比也并不算屈滯。之所以沒(méi)能更上一層樓，主要是入仕太晚、卒年過(guò)早導(dǎo)致的。
廖有方的一生是北向奮斗的一生。其家族有著強(qiáng)烈的中原認(rèn)同，廖有方和父親廖伯元，都選擇將長(zhǎng)安作為埋骨之地，廖氏已經(jīng)自視為京兆人了。
縱觀廖有方的仕宦履歷，他頻繁出入的藩鎮(zhèn)幕府，都是忠于朝廷的西北藩鎮(zhèn)，或者朝廷制衡跋扈藩鎮(zhèn)的河北、山東等“楔子”藩鎮(zhèn)。他把政治前途與大唐朝廷的命運(yùn)緊密捆綁在了一起。除了籍貫，幾乎與北方士人無(wú)異。
值得注意的是，在廖有方之前，來(lái)自安南都護(hù)府愛(ài)州（今越南清化?。┤漳峡h的寒門(mén)士人姜公輔，早于建中元年（780年）進(jìn)士及第，更在建中四年的奉天之役中超擢為宰相，成為唐朝籍貫最南的宰輔之臣。
這些來(lái)自嶺南的忠誠(chéng)與才俊，不僅印證了唐代交州文教之昌明，更彰顯了大一統(tǒng)王朝強(qiáng)大的向心力——即便最遙遠(yuǎn)的邊陲，也深深浸潤(rùn)著對(duì)中央王朝的認(rèn)同與歸心。（轉(zhuǎn)載自《炎黃春秋》2025年4月刊）
（作者單位：中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院）
（本文圖片除注明來(lái)源的，均基于AI制作）
（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號(hào)立場(chǎng)）
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