在花店買花的時(shí)候，看到一個(gè)小男孩在很認(rèn)真的畫畫，我隨口就夸了他一句：你畫的真好！誰(shuí)知，小男孩回我一句：我好想死。
我有點(diǎn)震驚，蹲下來(lái)看了看他，問(wèn)他：你是遇到什么問(wèn)題了嗎？還是你不喜歡畫畫？他說(shuō)：沒(méi)有！我就是想死。
我問(wèn)：你幾歲了？他說(shuō)：6歲，讀一年級(jí)。我問(wèn)：你知道什么是死？他說(shuō)：就是不想活了？我問(wèn)：你為什么會(huì)有這樣的心理？他說(shuō)：我們班的老師說(shuō)我們太蠢了，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“她想死”、動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)臟話，所以他們都學(xué)會(huì)了。
我問(wèn)：你覺(jué)得這是好還是不好？他說(shuō)：不好。我說(shuō)：不好那你還學(xué)。他說(shuō)：沒(méi)辦法，大家都說(shuō)，被傳染了。
我猜這小男孩學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)該很好，表達(dá)能力超強(qiáng)，交流中，很多網(wǎng)絡(luò)上流行的很有韻味和深意的詞匯隨口就來(lái)，害我都不明白什么意思，立馬拿手機(jī)查詢……
近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境的影響、旁人的影響到底有多大？一個(gè)六歲孩子都那么通透、能那么理性的看問(wèn)題。
果然，陀思妥耶夫斯基的眼睛就如X射線掃描儀一樣，能一眼看透人性的本質(zhì)。因此他作品里的小孩都是通透的，他們什么都懂，他們幾乎不需要怎么教，只需要多一些愛心、耐心、以身作則的引領(lǐng)就好。
生活中，大部分人的行事作風(fēng)都是效仿權(quán)威人士、明星偶像的；小孩自然而然會(huì)從老師的日常中汲取營(yíng)養(yǎng)；因此，好的標(biāo)桿自然有好的追隨者，好的領(lǐng)路人自然能引領(lǐng)出優(yōu)秀的人才。
也許是因?yàn)楝F(xiàn)代人的物質(zhì)生活條件都比較豐腴的緣故，人們把生死的問(wèn)題看得比較淡，因此“死”也成為了新的口頭禪吧。
但一個(gè)6歲的小孩隨口就是“想死”，未免有些荒唐，哪怕是口頭禪，也是不那么合適的引導(dǎo)。因?yàn)橛袝r(shí)候，你無(wú)意的玩笑話會(huì)成為別人戲弄、攻擊你的武器。大部分重大的事故都是從微小的沖突演變而成的。
這個(gè)世界上不是每個(gè)人都那么在乎你的生死的，你可能隨意說(shuō)了一句“我想死”，社會(huì)上一些冷漠的看戲人就會(huì)借此來(lái)刺激你說(shuō)：你想死那就去死啊、你怎么還不去死、你不敢是不是、你想做懦夫是不是等等這些具備攻擊、加強(qiáng)負(fù)面動(dòng)機(jī)的言論。
面對(duì)這樣的愚弄與嘲諷，有些自尊心強(qiáng)、意志薄弱的人就會(huì)較勁，無(wú)心的玩笑最后可能演變成了一場(chǎng)悲劇。
一個(gè)名叫伊波利特的18歲少年，因?yàn)閺男〉昧朔谓Y(jié)咳，無(wú)法過(guò)正常人一樣生活；病痛使得他自卑敏感、心高氣傲、自尊心強(qiáng)。一個(gè)天馬行空的頭腦拖著一具病殃殃的身體，讓他擁有崇高的理想?yún)s又無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。因此，他極為痛苦，整個(gè)人看起來(lái)陰郁不安、怯懦且厭世。
當(dāng)醫(yī)生宣布他只能活三個(gè)星期的時(shí)候，他恐懼到了極點(diǎn)，覺(jué)得做任何事情都沒(méi)有了意義，因?yàn)樗纳慌辛怂佬?，只有三個(gè)星期可活了。
他不甘心，想要反抗。他知道，靠生是已經(jīng)無(wú)法反抗成功了，只有那么一點(diǎn)時(shí)間能干嘛呢！結(jié)果，他想到了死，希望以死來(lái)反抗命運(yùn)對(duì)他的不公。
終于，他在梅詩(shī)金公爵的生日派對(duì)上，念完自己撰寫的死亡自白書之后，對(duì)著自己的頭上開了一槍，但卻毫發(fā)無(wú)傷。
其實(shí)，他知道槍是空的，他根本就不想死，他只是想借這樣一個(gè)行為獲得大家的關(guān)注和愛護(hù)。
可在場(chǎng)的人聽到槍響之后看到人還活著，沒(méi)有給予他想要的關(guān)愛，也沒(méi)有慶幸他還活著，反而責(zé)備他、嘲諷他：怎么沒(méi)有死？是槍卡殼了嗎？難道沒(méi)裝彈藥嗎？還是沒(méi)上火帽……
在群體的起哄和助推下，伊波利特覺(jué)得自尊心受到了極大的侮辱，他極力的為自己沒(méi)死成解釋和道歉，并承諾他會(huì)再次對(duì)自己行刑，幸好有幾位愛他的朋友拉住才沒(méi)有使他的荒唐行為得逞。
他也只是一個(gè)小孩，一個(gè)年齡稍大一點(diǎn)的小孩，他那么渴望生，那么畏懼死亡，因?yàn)槌Ｄ瓯患膊≌勰ザ簧鐣?huì)排斥、遺忘，好像一切都跟他無(wú)關(guān)，他就像這個(gè)世界的局外人一樣存在著；因此，也沒(méi)有什么朋友，內(nèi)心空虛且孤獨(dú)；生活的苦澀無(wú)味，讓他找不到活著的意義；
所以，他想在自己生命即將結(jié)束的時(shí)候，借助死亡的名義獲得一些愛、一些憐憫、一些心靈的慰籍；可結(jié)果沒(méi)有人理解他，也沒(méi)有人同情他，反而恨他為什么不死；這種間接的逼迫讓他強(qiáng)行使自己保持言行一致，一場(chǎng)預(yù)設(shè)的劇情，迫使自己走上了真正的絕路。
這個(gè)世界上，每個(gè)人都只關(guān)心自己，你死不死的根本就沒(méi)有人在乎；大家都是看戲的，你不死，反而都是你的不對(duì)。你跳樓的時(shí)候，下面的人只會(huì)說(shuō)：你快跳?。∧阍趺催€不跳！沒(méi)有人會(huì)拉去你。
所以，你要自己愛自己，不要從別人的認(rèn)可中尋找存在感，不要在別人的期待中尋找意義。
有人會(huì)覺(jué)得：伊波利特的生命反正只有三個(gè)星期了，早死晚死也沒(méi)多大的區(qū)別；但是生命是不能這樣被踐踏的，誰(shuí)又能確切的知道自己還能活三個(gè)星期呢？也許明天意外降臨就死了呢！
于時(shí)間而言，活60年、80年又怎樣，也只是一瞬間罷了。其實(shí)，一個(gè)月、一年、一百年跟三個(gè)星期沒(méi)有任何區(qū)別，因?yàn)?，沒(méi)有人能預(yù)知未來(lái)會(huì)怎樣、明天會(huì)怎樣；每個(gè)人都只知道今天正在經(jīng)歷的事情。
很多東西看似是命中注定，其實(shí)，也是你自己定義的，你覺(jué)得自己只能活一天，那你就能活一天；你覺(jué)得自己能活一年那就能活一年；你把一年隨意揮霍也許不如活一天，你把每一天都當(dāng)成一年來(lái)過(guò)，你會(huì)極其珍惜和感恩。
所以，不要被時(shí)間束縛，生命是有限的，但意義是無(wú)限的、感受是無(wú)限的、知識(shí)是無(wú)限的、追求是無(wú)限的、智慧是無(wú)限的；無(wú)論生命剩下多少的時(shí)間都是值得尊重和敬畏的，哪怕是一天、一個(gè)時(shí)辰也要讓它充滿能量、讓生命的小山開滿智慧的小花……
活著的意義是什么？余華說(shuō)：活著就是活著的意義。生活的意義是什么？陀思妥耶夫斯基說(shuō)：生活本身就是生活的意義。
珍惜活著，珍惜生活!
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