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文博時(shí)空/文翟德芳/文離開曹操高陵，向南三四十公里，就到達(dá)了安陽。安陽是商代晚期都城遺址殷墟的所在地，被譽(yù)為中華古都之首，又在 2006 年列入《世界文化遺產(chǎn)》名錄，是我此行必訪的地點(diǎn)之一。其實(shí)我對安陽并不陌生。早在 1983 年，全國第一次古文字研討會(huì)在安陽召開，那時(shí)我剛參加《中國大百科全書?考古學(xué)》的編輯工作，也來學(xué)習(xí)，但由于對古文字陌生，學(xué)術(shù)討論聽不懂多少，倒是對張政烺先生發(fā)言時(shí)講解“高宗諒喑”時(shí)的神態(tài)記憶猶新。后來似乎是在 2012 年，隨三聯(lián)書店員工旅游，來到安陽，參觀了殷墟博物館，當(dāng)時(shí)還是老館，文物陳列偏少，內(nèi)容也嫌單調(diào)，感覺很不過癮。此次再來安陽，已經(jīng)是第三次了，只不過目的不同。這次專為殷墟訪古而來，加之新落成的殷墟博物館無論在展陳文物數(shù)量、還是在主題布置方面都極有特色，所以參觀考察下來，收獲頗大。

殷墟考古的百年歷程

殷墟的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)始于一種被稱為“龍骨”的中藥材。早在 19 世紀(jì)末期，河南安陽小屯村一帶的農(nóng)民在整地時(shí)便不斷發(fā)現(xiàn)甲骨，將其當(dāng)作中藥材“龍骨”使用。清光緒二十五年（ 1899 ），國子監(jiān)祭酒王懿榮因通曉醫(yī)術(shù)，在鶴年堂抓藥時(shí)，買到這種“龍骨”，對上面的文字進(jìn)行研究，首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，并斷定其為商代占卜用的甲骨。后來又有羅振玉的研究，明確甲骨出土地是在安陽小屯，認(rèn)為這里就是殷墟，也就是商朝的國都。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)者王懿榮

殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)意義深遠(yuǎn)。 1928 年，中央研究院歷史語言研究所派董作賓在安陽小屯村進(jìn)行試掘。 1929 年，歷史語言研究所考古組組長李濟(jì)到達(dá)安陽，主持殷墟的發(fā)掘工作。 1930 年，留學(xué)美國、受過專門考古發(fā)掘訓(xùn)練的梁思永也加入殷墟發(fā)掘。 1936 年發(fā)現(xiàn)編號為YH127的大型甲骨埋藏坑，一次出土刻辭甲骨 1.6 萬余片。中研院史語所的發(fā)掘歷經(jīng) 10 年，在殷墟發(fā)現(xiàn)了宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓、祭祀坑等遺跡，出土了大量甲骨、青銅器、玉器等，后來因?yàn)槿哲娗秩肴A北而中斷。

1929 年春殷墟第二次發(fā)掘工作人員照（坐者左一為李濟(jì)、左二為裴文中，后排立者右二為董作賓）

1950 年，中國科學(xué)院考古研究所（今中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所）恢復(fù)殷墟考古發(fā)掘工作，由郭寶鈞主持發(fā)掘了著名的武官村大墓。 1958 年，中國科學(xué)院在安陽設(shè)立考古研究所安陽工作站，專門負(fù)責(zé)殷墟的田野勘探與發(fā)掘工作。此后的殷墟考古有許多重大發(fā)現(xiàn)，如 1976 年發(fā)掘的婦好墓； 1991 年發(fā)掘花園莊東地H 3 甲骨坑，出土的 1583 片甲骨屬于著名的“非王卜辭”； 1999 年發(fā)現(xiàn)的洹北商城； 2000 年發(fā)掘的亞長墓； 2004 年出土的馬危墓； 2022 年洹北商城發(fā)現(xiàn)大型東西向道路，小屯宮殿宗廟區(qū)發(fā)現(xiàn)一處大型池苑遺跡； 2023 年 12 月，通報(bào)在安陽大坡遺址發(fā)現(xiàn)商代晚期家族墓地，其中三座大型墓都有南北雙墓道，是殷墟外圍地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的大型“中”字形墓葬。

1973 年小屯南地甲骨整理（左起：王兆瑩、郭振錄、夏鼐、劉金山、劉一曼）

殷墟的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，有許多的重大成果，更有深遠(yuǎn)的意義。概略地說，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致“甲骨學(xué)”這一學(xué)科的形成；而殷墟的發(fā)掘，則是中國傳統(tǒng)金石學(xué)與西方田野考古學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國近代考古學(xué)興起的標(biāo)志。殷墟宮殿區(qū)、王陵區(qū)的發(fā)掘，大批青銅器、玉器等珍貴文物的發(fā)現(xiàn)，引起了中外學(xué)術(shù)界的重視，確立了中國考古學(xué)的國際地位。尤應(yīng)提到的是，1931 年，梁思永在安陽后岡遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化、龍山文化、商文化地層堆積的疊壓關(guān)系，即后岡“三疊層”。這一發(fā)現(xiàn)第一次從地層學(xué)上確定了仰韶文化、龍山文化與商文化的相對年代關(guān)系，為中國考古學(xué)中地層學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。

近百年來，殷墟發(fā)掘工地已成為培養(yǎng)中國考古人才的搖籃。其中不僅有李濟(jì)、董作賓、石璋如、梁思永、郭寶鈞、夏鼐等老一代考古學(xué)家，還有鄭振香、劉一曼、唐際根等中國考古界的新一代精英和無數(shù)的考古學(xué)專業(yè)人才。

1976 年婦好墓發(fā)掘完畢后，夏鼐（中）與鄭振香（右）等合影

殷墟發(fā)掘的更大意義，是對20世紀(jì)初期以來中國歷史研究中盛行的疑古之風(fēng)作了正面回應(yīng)，證實(shí)了商王朝的存在，從而使夏文化探索進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。

殷墟的重要遺跡與文物

現(xiàn)在所說的殷墟，是由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成，大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)，比上世紀(jì)發(fā)現(xiàn)時(shí)面積更為廣大。

殷墟商代遺址分布圖

殷墟宮殿宗廟建筑遺址主要分布在安陽小屯村東北，南北長 1000 米，東西寬 0.65 千米，總面積約 0.65 平方千米。經(jīng)過近 90 年的發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)商代晚期大型建筑基址 80 余座。其中 1937 年由中研院史語所在小屯村北、東北等共發(fā)掘的 54 座宮殿建筑基址，分為甲、乙、丙三組，甲組基址位于宮殿區(qū)的北部，為“后寢”；乙組基址位于宮殿宗廟區(qū)的中部，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是“前朝”。 1949 年后又有大量宮殿基址被發(fā)現(xiàn)。

殷墟宮殿宗廟建筑遺址基本上都是四合院式建筑，規(guī)劃宏大，基本上為“前朝后寢，左祖右社”的建筑格局。宮殿建筑筑于夯土臺基上，有正方形、長方形和“凹”字形等幾種，建筑形制為“茅茨土階，四阿重屋”式。不過也有人認(rèn)為這里不是宮殿區(qū)，因?yàn)槊娣e太小，而且甲、乙、丙三組基址的朝向、年代都有不一致，很可能只是配屬于王陵區(qū)的宗廟祭祀遺址，而真正的宮殿遺址還要繼續(xù)尋找。

殷墟王陵區(qū)分布圖

王陵遺址位于安陽市洹河北岸侯家莊與武官村北高地，東西長約 450 米，南北寬約 250 米，這里已發(fā)現(xiàn)大墓及較大墓 13 座、祭祀坑 2500 多個(gè)，已發(fā)掘大墓 12 座、祭祀坑 1400 多個(gè)。王陵區(qū)分為東、西兩區(qū)。西區(qū)為 8 座大墓；東區(qū)以祭祀坑為主，也有 1 座大墓、 4 座較大墓。 13 座大墓或較大墓的地上均無封土，陵墓均為坐北朝南，墓室口大底小，呈方斗型，墓道數(shù)量有四條、兩條、一條的不同，因而墓平面呈“亞”字形、“中”字形或“甲”字形。這些大墓、較大墓排列有序，分布密集，墓室絕無疊壓現(xiàn)象，說明王陵區(qū)各墓的位置是按照相應(yīng)規(guī)劃安排的。

殷墟王陵區(qū)車馬坑

殷墟王陵盛行人牲與人殉，就是把人作為祭祀的犧牲和以人殉葬。殷墟王陵區(qū)祭祀坑排列集中而有規(guī)律，可分成若干組，每組有一排或幾排坑，數(shù)量多者有數(shù)十個(gè)坑。根據(jù)埋葬內(nèi)容，祭祀坑可分為人坑、動(dòng)物坑和器物坑。同一組坑應(yīng)屬于同一祭祀活動(dòng)所遺留。

殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨埋藏坑

洹北商城位于安陽市北郊、洹河北岸。城址呈方形，四周已確認(rèn)有夯土城墻基槽，南北長 2200 米，東西寬 2150 米。總面積約 4.7 平方千米。宮殿宗廟區(qū)位于城址南北中軸線南段，宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)數(shù)十處夯土基址，規(guī)模最大的基址總面積達(dá) 1.6 萬平方米，是中國已發(fā)現(xiàn)的面積最大的商代單體建筑基址。

宮殿區(qū)的周圍分布有大面積的居住址，西北部的居住址經(jīng)過發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量房屋、水井、窖穴遺跡。洹北商城的發(fā)現(xiàn)，改寫了傳統(tǒng)的“殷墟”概念。洹北商城的年代略早于傳統(tǒng)意義的殷墟，學(xué)者們推測這一城址才是“盤庚遷殷”的都城，到了武丁的時(shí)候，才遷都到小屯為中心的“殷墟”，所以它同殷墟時(shí)間上一前一后，都屬商代晚期都邑。

洹北商城平面圖

殷墟科學(xué)發(fā)掘近百年來，出土遺物種類繁多，數(shù)量極其可觀，包括甲骨 15 萬片、陶器數(shù)萬件、青銅禮器約 1500 件、青銅兵器約 3500 件、玉器約 2600 件，石器 6500 件以上、骨器3萬多件。其中有些文物不僅工藝精美，而且具有極高的歷史價(jià)值，比如后母戊鼎、司母辛鼎、婦好銅鉞、偶方彝、三聯(lián)甗、子組卜辭等。

婦好墓出土的“婦好”銅鼎

在 15 萬片以上的甲骨上，刻有 4500 多個(gè)不相重復(fù)的漢字，即甲骨文。甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字，其中有世界最早的關(guān)于日食和月食的記錄，有世界最早的醫(yī)療檔案，有完整的十進(jìn)位制數(shù)字系統(tǒng)，更有系統(tǒng)的商代諸王世系，證實(shí)了《史記》中關(guān)于商代諸王世系的記載，使商代歷史成為信史。

商王世系表

刻有卜辭的商代甲骨

殷墟出土的各種青銅器制作精美，紋飾細(xì)膩，是不可多得的藝術(shù)珍品。其冶煉技術(shù)高超純熟，展示了商朝高度發(fā)達(dá)的冶煉技術(shù)。青銅器是商朝王族權(quán)力、財(cái)富、地位的象征。在殷墟王陵和其他墓葬中出土了很多成組的青銅器陪葬品，各種器具的搭配方式和數(shù)量標(biāo)志著墓主人生前社會(huì)地位的高低。