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念佛人靜坐，也必須念佛。不像外道只是靜坐而已。

念佛，行住坐臥都可以念。走路時(shí)，出聲念默念隨意。躺臥時(shí)，應(yīng)該心中默念，不適宜出聲念。靜坐時(shí)，千萬(wàn)不可以掐珠念，掐珠心神不能定，久了容易受病。

躺臥時(shí)，也是如此。無(wú)論行住坐臥，出聲念、默念，都要字字句句，心中、口中念得清楚，耳中聽(tīng)得清楚。默念不開(kāi)口，心中仍有聲音，自己的耳朵，聽(tīng)自己心里的聲音，與開(kāi)口出聲念，沒(méi)有兩樣。

這是念佛最切要的妙法，而且不吃力?！?a class="keyword-search" >楞嚴(yán)經(jīng)》中大勢(shì)至菩薩說(shuō)：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”耳朵能夠聽(tīng)得明白，那么六根都收攝無(wú)遺了。如此而念，名為凈念。凈念能夠常常相繼，就可以得念佛三昧了。

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