含弘張光 學(xué)人榜樣
——晚清狀元駱成驤的文教貢獻(xiàn)
楊明強(qiáng)
前不久,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、《大中華文學(xué)》雜志總編輯曾訓(xùn)騏(筆名曾令琪)先生“耗數(shù)年之時(shí)收集資料,積一年之力潛心寫(xiě)作”,終于將一部20多萬(wàn)字的心血之作和學(xué)術(shù)評(píng)傳——《末代狀元駱成驤評(píng)傳》,交由中國(guó)文史出版社再版(2014年7月第一次出版印刷),全國(guó)公開(kāi)發(fā)行。據(jù)悉,該書(shū)是目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的國(guó)內(nèi)第一部駱成驤傳記,繼而贏得了廣大讀者的青睞和好評(píng)。
近日得閑,認(rèn)真拜讀該書(shū),對(duì)訓(xùn)騏先生家鄉(xiāng)資中縣誕生的清代四川唯一狀元駱成驤的生平事跡有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),特別是駱成驤在文化、教育領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)和對(duì)后世的影響,激勵(lì)著、鞭策著我想寫(xiě)一篇小文章,既是真切緬懷,也因頂禮膜拜。
駱成驤(蓬州閑士攝于天府家風(fēng)館,圖源:四川方志圖庫(kù))
古人云:十年寒窗讀書(shū)苦,一朝成名天下知。
歷史充分證明:考中一個(gè)全國(guó)狀元,何其艱難。
曾記否?早在公元1511年,四川新都人楊慎(字用修,號(hào)升庵,1488—1559),赴京殿試,狀元及第,授官翰林院修撰,后來(lái)成為明代著名文學(xué)家、學(xué)者、官員,被譽(yù)為“明代三才子”之首。
時(shí)隔384年后的1895年,四川資中人駱成驤(字公骕,1865—1926),又才有幸成為清代四川唯一的狀元。個(gè)中艱難,可想而知。
高中狀元 全川唯一
想當(dāng)年,從成都尊經(jīng)書(shū)院赴京應(yīng)試的駱成驤考試如愿成為新貢士,在三天后的殿試中,他又就光緒皇帝出的四道有關(guān)軍事、民生、節(jié)儉和水利農(nóng)業(yè)等考題,一氣呵成,很快成文。這篇應(yīng)試文章盡管只有1704字,卻都直指時(shí)弊,建言變法圖強(qiáng)。其文以經(jīng)典警句開(kāi)端引得光緒皇帝龍顏揚(yáng)眉,大加贊賞,欽點(diǎn)了駱成驤為狀元,讓其獨(dú)占鰲頭而大魁天下,成為繼1511年四川誕生明代狀元楊慎的384年后,才誕生的另一位四川狀元——資中籍學(xué)子駱成驤。不難想象,這是何等難上加難的大好事!
資料表明:清朝共267年,偌大的四川,僅在1895年出了唯一的狀元駱成驤。狀元的榮譽(yù)是巨大的,科舉的魅力是無(wú)窮的。高中狀元,駱成驤一舉成名天下知,破了清代四川無(wú)狀元的“天荒”,登上了封建社會(huì)讀書(shū)人能抵達(dá)的巔峰,讓川人終于揚(yáng)眉吐氣。
據(jù)史料記載:當(dāng)時(shí),駱成驤深知朝廷上帝黨和后黨的矛盾,但作為臣子,駱既不回避,也不便挑明這些矛盾。因此,在殿試策中,他沒(méi)有空發(fā)議論,而是巧妙將清代所強(qiáng)調(diào)的“祖宗之法”與當(dāng)時(shí)大清所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)相結(jié)合,將變法之主張融入字里行間,憂國(guó)憂民之心躍然紙上。
所以,他以“臣聞殷憂所以啟圣,故盛世不妨有水旱之災(zāi);直言所以竭忠,故諍臣不必避斧鉞之罪”開(kāi)篇,再以“主憂臣辱,主辱臣死”的切膚之感,希望在內(nèi)憂外患的特定時(shí)代,光緒皇帝應(yīng)親掌大權(quán),變法圖強(qiáng)。
光緒帝最為欣賞的,應(yīng)該是駱成驤殿試文章開(kāi)頭部分的那幾句經(jīng)典錦言,特別是“主憂臣辱,主辱臣死”那八個(gè)字。
因?yàn)?光緒帝正需要這樣的人才。
駱成驤的這種拳拳之心,激發(fā)了光緒皇帝不為傀儡、變法圖強(qiáng)的雄心。所以,在最后敲定三鼎甲(即第一甲一、二、三名)時(shí),光緒皇帝將初定為第三名的駱成驤調(diào)整欽定為第一名,駱成驤因此成為大清開(kāi)國(guó)后267年以來(lái)四川唯一的狀元,也是四川歷史上的最后一個(gè)狀元。
駱成驤狀元殿試卷(蓬州閑士攝于天府家風(fēng)館,圖源:四川方志圖庫(kù))
事實(shí)上,自隋唐開(kāi)科取士以來(lái),以文章(含詩(shī)歌)之優(yōu)劣取士乃是一大正途。我國(guó)的科舉制度創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于兩宋,興盛于明清,在中國(guó)實(shí)行了1300余年。尤其是兩宋以后,中國(guó)的讀書(shū)人要想出人頭地,必須闖過(guò)“六關(guān)”,即縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。闖過(guò)縣試和府試,可稱“童生”(明代后);過(guò)院試,可稱“秀才”;過(guò)鄉(xiāng)試,稱“舉人”,可擇優(yōu)放官;過(guò)了會(huì)試,便可稱“貢士”;而過(guò)了最后一關(guān)殿試,即可成為“進(jìn)士”。由此可見(jiàn),一旦成了“貢士”,就離成功就只剩一步之遙了。
關(guān)于駱狀元,川內(nèi)民間流傳過(guò)諸多傳說(shuō)。比如,清朝官員忌諱漢人入皇室,幾代皇帝都不肯點(diǎn)川人中狀元;甚至還有人揚(yáng)言:川人要中狀元,除非是“鐵樹(shù)開(kāi)花馬長(zhǎng)角”。而后來(lái),駱成驤中狀元,恰恰應(yīng)了“馬長(zhǎng)角(各)”的說(shuō)法。結(jié)果,乙未科殿試前,慈禧太后夢(mèng)見(jiàn)“三馬奔槽”,意為“駱成驤”和其字“公骕”名字中的三個(gè)馬旁,“槽”也就是“朝”。此乃賢臣奔赴朝廷效勞之意。于是乎,駱成驤就這樣中了狀元。
駱成驤既然能在數(shù)千舉人中拔得頭籌,成為大清近300年歷史中唯一的川籍狀元,為全川父老爭(zhēng)了光,其實(shí),靠的是他在考場(chǎng)撰寫(xiě)的文章,而不是什么“馬長(zhǎng)角”?？梢?jiàn),封建科舉制度下的全封閉下的入闈考試,現(xiàn)場(chǎng)作文的難度有多大?要脫穎而出有多難?更何況,是幾千名舉人競(jìng)考;同時(shí),一道參考的那一科,還有大名鼎鼎的康有為、梁?jiǎn)⒊瑤熗焦餐瑓⒓訒?huì)試,也有后來(lái)中國(guó)近代教育重要奠基人和中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育先驅(qū)、世界級(jí)藝術(shù)大師張大千的老師李瑞清(1867—1920)。當(dāng)時(shí),駱成驤在會(huì)試中的名次是190名,并不理想,其名次最多處于“中等”,但畢竟成了“貢士”;梁?jiǎn)⒊瑫?huì)試落第;康有為會(huì)試獲第5名,獲得了參加殿試的資格。3天后,殿試如期舉行。
光緒乙未科的會(huì)試和殿試,正值1894、1895年期間,中國(guó)因朝鮮問(wèn)題爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭(zhēng),被日本打得大敗;隨后又被迫簽訂一系列不平等條約,割讓土地,賠償巨款,整個(gè)中國(guó)陷入空前的民族危機(jī)。就是在這種內(nèi)憂外患中舉行的會(huì)試和殿試。對(duì)此,殿試自然會(huì)考察貢士們對(duì)時(shí)事的見(jiàn)解。
縱觀駱成驤的一生,從少年立志寒窗苦讀,到青年大魁天下,名揚(yáng)四海;從創(chuàng)蜀學(xué)堂,辦大學(xué)堂,到三賢開(kāi)館,重龍授徒;從留學(xué)東瀛,考察憲政,到應(yīng)邀赴桂,主政法政;從提學(xué)山西,到籌辦川大;從三電飛天,怒斥袁賊,到潛心文教,培養(yǎng)英才,等等。這些精彩紛呈的人生歷程充分證明:駱成驤狀元在晚清和近代中國(guó)的文化教育事業(yè)上,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)辦蜀學(xué)堂和京師大學(xué)堂
公元1898年是中國(guó)近代歷史上極不平凡的一年:清政府與德、俄、美、英簽訂了一系列不平等條約;戊戌變法開(kāi)始;北京大學(xué)前身京師大學(xué)堂成立;光緒帝下令獎(jiǎng)勵(lì)新學(xué)人才;慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變;“戊戌六君子”被處死。繼而,中國(guó)近代深陷內(nèi)憂外患之中。
在這種歷史背景和時(shí)代大潮之下,在京的四川人都顯得異?；钴S,駱成驤成為主要的發(fā)起者和參與者。他們主要做了兩件大事:
一是創(chuàng)辦蜀學(xué)堂。當(dāng)年,在京師任職的14名四川籍官員聯(lián)名上呈軍機(jī)處的奏折中,翰林院修撰駱成驤列名僅次于恩師、四品卿銜、內(nèi)閣侍讀楊銳。當(dāng)時(shí),朝廷的變法已出現(xiàn)危險(xiǎn)征兆,政治風(fēng)云形勢(shì)嚴(yán)峻,川籍官員可謂是冒著風(fēng)險(xiǎn),呈上了奏折,申請(qǐng)創(chuàng)辦蜀學(xué)堂,將川籍官員中學(xué)業(yè)有成的舉貢俱入其中,孜孜講業(yè),俾采學(xué)之人,以“正人心、開(kāi)風(fēng)氣”為宗旨,上以備朝廷之器使,下以為鄉(xiāng)里之師儒。
《蜀學(xué)堂入學(xué)章程》共11條,入學(xué)簽名者73人,以舉人、拔貢居多;而駱成驤以狀元的身份,不僅是蜀學(xué)堂的創(chuàng)辦者,又是一個(gè)積極認(rèn)真的教員、職員兼學(xué)員。這些學(xué)員,已經(jīng)成名入仕,還孜孜不倦學(xué)習(xí)包括英文、算學(xué)等新知?？梢?jiàn),四川先賢們勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神,非常值得我們后輩后學(xué)敬仰和學(xué)習(xí)。
二是創(chuàng)辦京師大學(xué)堂。在維新運(yùn)動(dòng)的103天中,光緒帝共發(fā)布諭旨230多道,包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文教等各個(gè)領(lǐng)域。其中,在文教方面,包括命設(shè)京師大學(xué)堂、廢除八股、改試策論、獎(jiǎng)勵(lì)私辦學(xué)堂、令各省舉辦中小學(xué)堂、選派學(xué)生出洋留學(xué)和在京設(shè)立報(bào)館等。
1895年5月初,康有為上《請(qǐng)開(kāi)學(xué)校折》奏請(qǐng)加速籌辦京師大學(xué)堂。5月15日,光緒帝頒諭,同意開(kāi)辦。后來(lái)將5月15日視為京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦之日。梁?jiǎn)⒊鶕?jù)光緒帝的旨意,起草了《京師大學(xué)堂章程》,共計(jì)八章52條,規(guī)定大學(xué)堂的辦學(xué)方針是“中學(xué)為體,西學(xué)為用,中西并用,觀其會(huì)道?！边@樣,京師大學(xué)堂不僅成為全國(guó)最高學(xué)府,也是全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)。
1898年,京師大學(xué)堂正式創(chuàng)辦期間,駱成驤與大學(xué)士孫家鼐一道,做了很多工作。光緒帝欽點(diǎn)駱成驤為京師大學(xué)堂提調(diào)。當(dāng)時(shí),共設(shè)5個(gè)提調(diào),駱成驤為首席提調(diào)。提調(diào)相當(dāng)于教導(dǎo)主任,接近分管教學(xué)的副校長(zhǎng)。可見(jiàn),駱成驤作為京師大學(xué)堂(即后來(lái)的北京大學(xué))的創(chuàng)建者之一,是當(dāng)之無(wú)愧的。
留學(xué)日本 考察憲政
1904年,39歲的駱成驤,從廣西鄉(xiāng)試考官返京,主蜀學(xué)堂事務(wù);1906年,41歲的駱成驤,奉命赴日本留學(xué),并考察憲政。
駱成驤以狀元之功名,竟能抱盛名之軀,在人生仕途看好的當(dāng)下,毫不猶豫,毅然接受委派,東渡日本,發(fā)奮求學(xué),充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子忠君愛(ài)國(guó)的可貴情懷。
當(dāng)年,清政府在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,讓更多中國(guó)人的頭腦逐漸清醒,繼而拋棄幻想,尋覓著一條新的務(wù)實(shí)之路;同時(shí),也在反思:一個(gè)區(qū)區(qū)的日本小國(guó),為何能打敗堂堂的大清帝國(guó)?繼而,從上到下,興起了一股留學(xué)之風(fēng),特別是留學(xué)日本,此之謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”是也。
在這種大背景下,清政府向日本派出大批官費(fèi)留學(xué)生。其中,學(xué)習(xí)法政的最多。1906年7月,駱成驤到達(dá)日本,進(jìn)入日本法政大學(xué)速成科第五班(政治部),全班58人,全是中國(guó)留學(xué)生。駱成驤潛心學(xué)習(xí)、考察和研究日本的法律、政治和經(jīng)濟(jì)。1908年秋,43歲的駱成驤從日本法政大學(xué)畢業(yè),回到北京。這充分體現(xiàn)了駱成驤的確身懷忠君報(bào)國(guó)、濟(jì)世救民之心,不以自己在國(guó)內(nèi)的仕途和功名為念,不愧為封建時(shí)代有良知的讀書(shū)人。
應(yīng)邀赴桂 主持法政
1908年,廣西巡撫張鳴岐將法政講習(xí)所改為法政學(xué)堂,聘請(qǐng)駱成驤為監(jiān)督。
“當(dāng)年,新式教育在中國(guó)剛剛起步,司法人才奇缺,邊疆省份困難尤其嚴(yán)重。例如廣西開(kāi)辦法政學(xué)堂之初,合格學(xué)員不足”。這段話出自曾訓(xùn)騏的《末代狀元駱成驤評(píng)傳》。事實(shí)上,廣西法政學(xué)堂的生源和教師都較為匱乏。為此,巡撫張鳴岐做了不少工作,他奏請(qǐng)朝廷將剛從日本留學(xué)歸國(guó)的駱成驤調(diào)往廣西,主持法政學(xué)堂工作。
由于駱成驤是乙未科(1895年)狀元,一是在學(xué)界有很高的聲譽(yù);二是人品端方,清廉耿直;三是剛畢業(yè)于日本法政大學(xué),從日本留學(xué)歸國(guó),且有專著問(wèn)世;四是1903年曾主持過(guò)廣西鄉(xiāng)試,取士公正,為廣西選拔了一批人才,在廣西官民中口碑很好。
駱成驤受朝廷指令,從北京出發(fā)去廣西桂林任職。來(lái)到桂林疊彩山下的廣西法政學(xué)堂,他非常敬業(yè),并充分發(fā)揮其自身的社交能力,按照張巡撫的指導(dǎo)方針,禮聘名士和法政專業(yè)畢業(yè)的留學(xué)生任教,團(tuán)結(jié)了不少人才同堂執(zhí)教。
當(dāng)時(shí),廣西沒(méi)有中學(xué)畢業(yè)生,就先辦了一年半的講習(xí)科和三年畢業(yè)的別科,講習(xí)科分官、紳兩班,別科招考省內(nèi)學(xué)生和省外前來(lái)投考的舉貢納捐人員。兩科名額300人,全部官費(fèi),后來(lái)規(guī)模逐漸擴(kuò)大。
那時(shí),廣西桂林成了四川人才的薈萃地。新軍協(xié)統(tǒng)胡景伊(1878—1950)是四川人;四川華陽(yáng)(今成都)人顏輯祜、顏楷父子也在那里。顏氏父子是知名的學(xué)者、書(shū)法家。因駱成驤曾受顏輯祜老先生之托給他的女兒、顏楷的年輕貌美且有才的妹妹顏機(jī)提親,介紹給尹昌衡。結(jié)果一拍即合,很快訂婚,隨后喜結(jié)連理。后來(lái),駱成驤與尹昌衡因此結(jié)下了終生的友誼。
駱成驤不僅愛(ài)教書(shū),還強(qiáng)調(diào)一定要教好書(shū)。他常說(shuō):“誤人子弟,猶如男盜女娼。”他還經(jīng)常讓“官班”和“紳班”學(xué)生彼此競(jìng)賽并獎(jiǎng)勵(lì)獲勝者;即使官員到學(xué)堂聽(tīng)他講課,他也像對(duì)待學(xué)生一樣,將官員們?nèi)堪才诺健肮侔唷?接受法政啟蒙。
兩年后,廣西舉行了一次法政考試,乃是中國(guó)歷史上第一次法官考試。朝廷從中錄取最優(yōu)等、優(yōu)等和中等生共32人,駱成驤在法政學(xué)堂的努力結(jié)出了碩果。駱成驤也因成績(jī)顯著,而與顏楷、王芝祥合稱“三杰”。
提學(xué)山西 潛心教育
1910年,駱成驤告別廣西,北上山西太原就任提學(xué)使(相當(dāng)于今天的省教育廳廳長(zhǎng))。清代之山西商業(yè)發(fā)達(dá),銀號(hào)馳名全國(guó),但讀書(shū)的風(fēng)氣不濃,主要原因在于重利輕學(xué)、環(huán)境閉塞、眼界不開(kāi)、民生凋敝。因此,整個(gè)清代,山西科舉一直較弱。全國(guó)出狀元114個(gè),其中江浙兩省69人,山西一個(gè)都沒(méi)有,與云南、甘肅一樣;山西僅出一個(gè)榜眼,三個(gè)探花。
對(duì)此,駱成驤首先設(shè)法轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)厝说乃枷胗^念,培養(yǎng)通省文氣,讓讀書(shū)人看到希望的曙光。他先制定和完善了教育規(guī)章制度,制定了好幾十條,上書(shū)學(xué)部尚書(shū)被全部采納;年終,山西教育評(píng)績(jī)?yōu)槿珖?guó)第一。
他還深入各地視察,摸清實(shí)際情況,單車千里,風(fēng)雪炎暑,督促各地方政府發(fā)文,督促興教尚文,否則免去地方官員職務(wù)。為了教育,他還敢于據(jù)理力爭(zhēng),是非常愛(ài)才惜才的。
在擔(dān)任山西教育學(xué)政期間,駱成驤將個(gè)人薪酬和朋友饋贈(zèng)的資金全部用于教育,包括把孔祥熙送給他的一千兩白銀,用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生;把四川都督陳宦送他的四千元大洋,全部捐贈(zèng)給瀕臨解體的四川高等學(xué)校,成為四川大學(xué)史上第一位捐贈(zèng)如此巨款的興學(xué)重教人士。他對(duì)教育是如此慷慨大方,而自己的生活卻非常清貧,用餐常常兩菜一湯。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。山西現(xiàn)當(dāng)代教育蓬勃發(fā)展,成績(jī)突出,追本溯源,曾任山西提學(xué)使的駱成驤的榜樣引領(lǐng)功不可沒(méi)。
籌辦川大 促進(jìn)留學(xué)
真正作為近代高等學(xué)校的原四川大學(xué),是從1896年創(chuàng)建的以學(xué)習(xí)“西文西藝”為特征的四川中西學(xué)堂為肇端的。
1902年,四川中西學(xué)堂和尊經(jīng)書(shū)院、錦江書(shū)院合并,組建四川大學(xué)堂,后又改為“四川高等學(xué)堂”,這是四川大學(xué)的正源。
稍后于1905年創(chuàng)辦的四川師范學(xué)堂,以及五大專門(mén)學(xué)堂,即四川法政學(xué)堂(1905年)、四川農(nóng)業(yè)學(xué)堂(1906年)、四川藏文學(xué)堂(1906年)、四川工業(yè)學(xué)堂(1908年)、四川存古學(xué)堂(1910年),與四川高等學(xué)堂一起,形成了清末四川高等教育的主要陣容。
1912年,駱成驤回到故鄉(xiāng)四川,被公選為四川省臨時(shí)議會(huì)議長(zhǎng),成為四川歷史上第一個(gè)民選議長(zhǎng)。后任國(guó)史館纂修,國(guó)學(xué)專門(mén)學(xué)校校長(zhǎng)。他晚年寓居成都,后半生的時(shí)光,幾乎都是在辦學(xué)和育人中度過(guò)的。
1911年辛亥革命后,四川高等學(xué)堂改稱四川高等學(xué)校,四川師范學(xué)堂改稱四川高等師范學(xué)校,五大專門(mén)學(xué)堂分別改稱四川公立法政、農(nóng)業(yè)、外國(guó)語(yǔ)、工業(yè)和國(guó)學(xué)專門(mén)學(xué)校。
1916年,四川高等學(xué)校與四川高等師范學(xué)校合并為國(guó)立成都高等師范學(xué)校,成為全國(guó)六大高師之一。
1916年9月8日,四川各界社會(huì)名流和地方紳士曾鑒、趙熙以及省城各校校長(zhǎng)駱成驤、周翔、顏楷、廖平等24人,聯(lián)名上書(shū)四川省省長(zhǎng)公署,要求“主持地方籌款”,在四川高等學(xué)?；A(chǔ)上,“速建大學(xué)”。省議會(huì)予以通過(guò)。然而,1917年教育部再次扼殺此決議。期間,駱成驤在四川法政學(xué)堂、成都高等師范學(xué)校兼任教師。
1922年,全國(guó)新學(xué)制公布,普遍醞釀改辦大學(xué)。當(dāng)年5月,經(jīng)川軍總司令兼四川軍務(wù)善后督辦劉湘決定:四川高等學(xué)校管理處改稱四川大學(xué)籌備處,并任命駱成驤為處長(zhǎng),籌辦四川大學(xué)。1923年,駱成驤到四川國(guó)學(xué)專門(mén)學(xué)校(四川大學(xué)的前身)任校長(zhǎng),并開(kāi)始籌辦成都大學(xué),張瀾(后來(lái)成為中華人民共和國(guó)中央人民政府第一任副主席)就是因駱成驤的推薦,才當(dāng)上成都大學(xué)第一任校長(zhǎng)。因駱成驤熱心教育,又是飽學(xué)之士,人們都尊稱他為成都“五老七賢”之一,位列七賢之首。
在川大籌辦過(guò)程中,駱成驤發(fā)揮了重要作用。他為學(xué)校寫(xiě)校歌,激勵(lì)師生激流勇進(jìn),以自己擅長(zhǎng)的七言古詩(shī)的形式,揮毫寫(xiě)下了校歌。歌詞凝練精悍,意蘊(yùn)豐富,立足岷峨、天府,溯及華夏文明,將大禹以后、文翁興學(xué)以來(lái)的文化傳承、創(chuàng)新意識(shí),都表現(xiàn)得淋漓盡致,切中了四川大學(xué)海納百川、銳意創(chuàng)新的改革實(shí)踐和培養(yǎng)人才的遠(yuǎn)大目標(biāo)與胸懷。
總之,駱成驤于1912年擔(dān)任四川高等學(xué)校校長(zhǎng),一直到1916年。在此期間,他積極參與四川大學(xué)的籌辦,付出了許多心血。
近代四川留學(xué)風(fēng)氣濃厚,原因有二:一是清政府大力倡導(dǎo),一是駱成驤高中狀元的巨大沖擊。1906年,光緒三十二年丙午,41歲的駱成驤奉命赴日本留學(xué),進(jìn)入日本法政大學(xué)速成科學(xué)習(xí),并趁機(jī)考察憲政。
得知11年前的乙未科(1895年)破了清代四川無(wú)狀元“天荒”的駱成驤,高中狀元早已功成名就,而11年后,又以狀元之身遠(yuǎn)涉重洋日本留學(xué)。消息一出,對(duì)桑梓之地的四川,產(chǎn)生了巨大的沖擊力。就連聶榮臻元帥(1899—1992)晚年回憶錄中,都說(shuō)到駱成驤中狀元對(duì)他們那一代人發(fā)奮勤學(xué)的重大影響。
1908年,43歲的駱成驤從日本學(xué)成歸國(guó),就任廣西法政學(xué)堂監(jiān)督;1910年調(diào)任山西提學(xué)使。駱成驤的高中與留學(xué),影響了整個(gè)四川(巴蜀地區(qū))的文化學(xué)人。之后,四川的留學(xué)風(fēng)氣越來(lái)越濃;四川人留學(xué),也主要到日本和法國(guó)為主。
狀元的影響是巨大的,榜樣的力量是無(wú)窮的。
可以說(shuō),朱德、鄧小平、陳毅、聶榮臻、張大千、巴金、郭沫若等近代從四川走出去的名流偉人,都深深受到駱成驤高中狀元和留學(xué)深造的影響,以致清末民初之際,四川和湖南、江浙一道,成為全國(guó)留學(xué)最多的省份。自民國(guó)以來(lái),時(shí)間跨越100多年,駱狀元所在的故鄉(xiāng)——資州所轄各縣,特別是資中縣,文風(fēng)鼎盛,甲于巴蜀;四川也成為全國(guó)著名的文化大省,除了歷屆政府的大力倡導(dǎo)外,駱成驤狀元發(fā)奮苦讀、學(xué)成報(bào)國(guó)的榜樣引領(lǐng)也密切相關(guān)。
縱觀駱成驤狀元的人生歷程和長(zhǎng)期投身文化、教育事業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐,從他身上,我們看到了一個(gè)讀書(shū)人的勇氣和擔(dān)當(dāng);從他身上,我們看到了一個(gè)教育家的膽識(shí)和奉獻(xiàn);從他身上,我們看到一個(gè)真正為學(xué)問(wèn)家心懷天下、不為名利的崇高品質(zhì)。
駱成驤曾狀元曾說(shuō)過(guò):“以百人為一心,則天下無(wú)不可成之事。而要其所以可成者,不在百人,而在一心也。以百年為一日,則天下無(wú)不可競(jìng)之功。而要其所以可競(jìng)者,不在百年,而在一日也。”
感謝曾訓(xùn)騏(筆名曾令琪)先生“耗數(shù)年之時(shí)收集資料,積一年之力潛心寫(xiě)作”,為廣大讀者傾情奉獻(xiàn)的這部20多萬(wàn)字的心血之作和學(xué)術(shù)評(píng)傳——《末代狀元駱成驤評(píng)傳》。該書(shū)讓我們更加全面、客觀、深入地了解了清代以來(lái)的學(xué)人榜樣——駱成驤先生不平凡的一生和對(duì)文化教育事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。
如今,駱成驤狀元的名字因時(shí)間久遠(yuǎn)已逐漸被人們淡忘,但他那堅(jiān)韌不拔的毅力和勤奮學(xué)習(xí)的定力,以及將畢生超凡的智慧和才華,無(wú)私奉獻(xiàn)給文化和教育事業(yè)的可貴品質(zhì),永遠(yuǎn)值得我們后輩后學(xué)欽佩景仰和虛心學(xué)習(xí)。
2025年4月2日于成都光華村皓月樓
本文內(nèi)容系原創(chuàng)
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來(lái)源:四川省地方志工作辦公室
作者:楊明強(qiáng)(網(wǎng)名曉風(fēng)皓月,作家,攝影家,知名媒體人;四川省直作家協(xié)會(huì)副主席,四川省招考委《招生考試報(bào)》原主編)
配圖:方志四川
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