想先問問大家：
你覺得人到晚年，“兒女”和“錢”哪個更可靠呢？
對于這個問題，可能仁者見仁智者見智，不同的家庭狀況，給出的答案也不盡相同。
之前在網(wǎng)上看到一則關(guān)于這個問題的街頭采訪視頻。
一位北京大爺就斬釘截鐵的給出了自己的意見：錢更可靠。
他的回答讓我想起了樓下鄰居李阿姨的故事。
李阿姨今年70歲，老伴去世后，她獨自生活在老家，兒子在上海工作，一年也回不來幾次。
去年，李阿姨突發(fā)腦梗，被緊急送往醫(yī)院，需要長時間的康復(fù)治療。
兒子呢遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，聽說生活壓力很大，李阿姨就沒把這個事情告訴對方，最終選擇請護(hù)工照顧自己。
幸好，李阿姨年輕時攢了一筆養(yǎng)老金，再加上退休金，足夠支付醫(yī)療和護(hù)理費用。
每次提起這些事情，她總會感慨得說：“要是沒有錢，真不知道該怎么辦?！?/p>
通過這些例子，我們也許能窺探到一些真相，那就是在不少老人眼里，關(guān)鍵時刻，可能錢比兒女更能提供實際的保障。
那么為什么會這樣呢？答案或與大家想的不太一樣。
01.為啥人到晚年，“錢”可能更可靠？
隨著年輕人壓力不斷增大，再加上老齡化的不斷加深，給步入晚年的父母，增添了新的養(yǎng)老考驗。
那么為什么在崇尚“孝道”的情況下，不少老人覺得錢更可靠呢？
之所以如此，有兩方面的原因。
①家庭結(jié)構(gòu)改變：養(yǎng)兒防老不再現(xiàn)實
在過去，我們講究的是養(yǎng)兒防老。
那時候，幾代人共同生活在一個屋檐下，子女照顧父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
可現(xiàn)如今，年輕人大多在外打拼，甚至定居外地，很難時刻陪伴在父母身邊。
即使兒女比較孝順，現(xiàn)實的壓力，也往往讓他們有心無力。
隨著父母與子女物理距離的拉遠(yuǎn)，讓老人意識到了傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，已經(jīng)不適用于如今的現(xiàn)實情況。
正因如此，讓老人對兒女的養(yǎng)老依賴開始減弱。
而這時候，經(jīng)濟獨立就顯得尤為重要，能在晚年遭遇突發(fā)狀況時，為自己提供萬無一失的保障。
②老人對經(jīng)濟獨立，有本能的渴望
作家三毛說過一句話：
一個小孩子，雖然不愁衣食，但是走起路來，也希望有幾個銅板在口袋里響。
幼童尚且如此，人到晚年的老人更不必說。
在某種程度上，有經(jīng)濟儲備，就是老人生存的底氣和保障。
有了這份底氣，才能讓他們的生活有更多的選擇權(quán)和決策權(quán)。
更何況，中式父母強調(diào)付出，他們很難跟自己的兒女伸手要錢。
一方面，他們不想給孩子們增添負(fù)擔(dān)，另一方面伸手要錢難免會有心理壓力。
所以，擁有一定的積蓄，意味著更強的安全感和自主權(quán)，老人也不必事事依賴兒女，心里也更加踏實。
02.不能過度依賴，幸福晚年需要平衡
俗話說：凡事，都該講究一個“度”。
正所謂過猶不及，任何事情如果走入思想的逼仄，都可能為自己帶來反噬。
在養(yǎng)老問題上，更是如此。
雖然說錢能解決很多現(xiàn)實問題，但過度依賴金錢，會讓晚年生活缺少溫情。
同樣，如果完全指望兒女，也可能因為現(xiàn)實因素，而遭遇打擊，面對失望，落個孤苦無依的結(jié)局。
就像老家的一位爺爺，晚年時身體抱恙，為了讓兒子兒媳能夠好好照顧自己，他不顧眾人的勸阻，把自己的所有積蓄，都拿出來交給了對方。
甚至就連發(fā)退休金的工資卡，也一并交出。
可是這位爺爺?shù)奶拐\，卻終究沒換來兒子兒媳的“孝心”。
自從積蓄交出之后，他在家里就全然沒了話語權(quán)，每天更是小心翼翼、唯唯諾諾。
就連逢年過節(jié)，兒子一家人出門游玩，就把他一個人丟在家里，只能用冰冷的饅頭充饑。
所以說，人要是年紀(jì)大了，做事不能太過于極端，應(yīng)該有所保留，學(xué)會平衡之道。
比如說，兒女們家中有事，可以出錢幫襯，但記得要給自己留有余地。
否則，一旦遇到不孝的子孫，就可能得到凄慘的晚年。
當(dāng)然，話說回來，老人也不能把錢財置于親情智商，否則到老那一天，哪怕家財萬貫，也可能因為冷漠與自私，難以擁有幸福。
在我看來，錢和兒女，可能都不是晚年的唯一依靠。
也許，健康的身體、和睦的家庭、積極的心態(tài)，以及了解人性詭譎之后的平衡和選擇，才是真正的“養(yǎng)老資本”。
大家說，對嗎？
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