宋代官方采集文獻書籍千卷，歷時八年成書《太平御覽》。
作為中國類書之冠，《太平御覽》由此而得名。
該書貫通古今義理，包羅天下萬象，堪稱中國文化史上的璀璨明珠。
讀懂其中最經(jīng)典8句話，長見識，開格局，為人處世大有進益！
01
凡藥，上者養(yǎng)命，中藥養(yǎng)性，下藥養(yǎng)病。
譯文：
上等藥物滋養(yǎng)生命，中等藥物調(diào)養(yǎng)性情，下等藥物治療疾病。
感悟：
《遵生八箋》有言：“欲長生無限者，當服上藥?！?/p>
人食五谷，孰能無疾，但藥也分上、中、下三品。
上等藥物，當是修德養(yǎng)命，常行善事，大德者必得其壽。
中等藥物，則是節(jié)制欲望，頤養(yǎng)性情，知足知止，亦能細水長流。
下等藥物，才是等到疾病纏身，不得已而為之，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。
與其治已病，不如治未病，行善積德，寡欲養(yǎng)性，無病無災(zāi)過一生。
02
聰明睿智，守之以愚。
譯文：
真正聰明智慧的人，往往抱樸守拙，顯得大智若愚。
感悟：
《運命論》有言：“故木秀于林，風(fēng)必摧之。”
這世上，才華橫溢的是強手，大智若愚的才是高手。
鋒芒畢露、精明外顯的人，容易招風(fēng)惹雨，往往走不長遠。
那些真正的聰明人，向來懂得藏器于身，為人謙卑低調(diào)。
縱使萬事了然于胸，也隱而不露，故而能周全自己，成就自己。
03
病從口入，禍從口出。
譯文：
不注意入口的食物就容易致病，不講究出口的言語就容易引禍。
感悟：
《醒世恒言》中講：“舌為利害本，口是禍福門?！?/p>
入口的食物不潔或不節(jié)，很容易百病叢生，身體抱恙。
出口的言語不慎或不當，便可能引發(fā)沖突，招致禍患。
管住自己的嘴，控制飲食，注意言辭，才是納福遠禍之道。
04
日回而月周，時不與人游。
譯文：
太陽升落不息，月亮運轉(zhuǎn)不止，時序從不因人的意志而改變。
感悟：
北宋詞人晏殊寫道：“時光只解催人老。”
時間無法回溯，無法改變，只顧著一味向前。
一天二十四小時，就是對每個人最大的公平。
我們無法阻擋歲月的流逝，卻能珍惜光陰，活在當下。
在有限的生命中，充實自己，完善自己，活出無限的價值。
05
人之進退，唯問其志。
譯文：
進而出仕，退而出世，只取決于自己的志向。
感悟：
王粲《詠史詩》有云：“人生各有志?！?/p>
有的人，追求功名利祿；有的人，向往詩酒田園。
不同的價值追求，不同的命運軌跡，并無好壞高下之分。
心之所向，素履以往，聽從自己的心，踐行自己的道，就不枉來人間一趟。
06
人知藥理病，不知學(xué)理身。
譯文：
人人皆知使用藥物來療愈疾病，卻不知通過讀書學(xué)習(xí)來陶冶身心。
感悟：
《格言聯(lián)璧》中講：“魚離水則身枯，心離書則神索?！?/p>
人生一世，不只要愛惜身體，更要懂得富養(yǎng)精神。
讀書，是天地間第一等人品，是修身養(yǎng)性的不二法門。
活到老，學(xué)到老，經(jīng)常閱讀，汲取營養(yǎng)，方能形神俱養(yǎng)，達成最佳的生命境界。
07
早起不在雞鳴前，晚起不在日出后。
譯文：
清晨起床，不應(yīng)在雞鳴之前，不宜在日出過后。
感悟：
《管子》有言：“起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。”
順應(yīng)“天人合一”的法則，起居與時節(jié)同步，方可身康壽長。
雞鳴為丑時，是凌晨1點到3點，人應(yīng)在睡眠中舒展肺氣。
日出為卯時，是清晨5點到7點，人也要起床以升發(fā)陽氣。
無論男女老少，作息規(guī)律，才會陰陽平衡，氣血調(diào)和，消弭疾病于無形。
08
上取象於天，下取法於地，中取則於人。
譯文：
上效法于天，下效法于地，中效法于人。
感悟：
《周易》有云：“立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。”
效法天、地、人三才之道，是一個人立身處世、建功立業(yè)的根本。
順應(yīng)天道，陰陽消長，盛極必衰，不求圓滿，但求小滿。
遵循地道，過剛易折，過柔易靡，剛?cè)岵?，才剛剛好?/p>
合乎人道，不仁則辱，不義則斃，多行仁義，無往不利。
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