

《讓美尋找美:凱迪克金獎(jiǎng)繪本細(xì)讀》以獨(dú)特的文學(xué)批評(píng)視角,深入解讀 19部凱迪克金獎(jiǎng)繪本,通過(guò)文本細(xì)讀與跨學(xué)科分析,揭示繪本藝術(shù)中被忽視的文學(xué)隱喻、社會(huì)文化內(nèi)涵,以及文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的深層互動(dòng)。 該書也是國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目 “性別視野中的當(dāng)代中國(guó)兒童繪本研究” 的研究成果。
創(chuàng)作初衷:讓繪本超越“兒童讀物” 的邊界
在推薦序中,作家彭懿指出,王帥乃的研究打破了傳統(tǒng)繪本解讀的局限。她并非將繪本視為簡(jiǎn)單的兒童讀物,而是以 “新批評(píng)” 方法切入,挖掘文圖敘事背后的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)意義。作者在《后記》中坦言,她希望通過(guò)對(duì)凱迪克金獎(jiǎng)繪本的 “重讀”,探討兒童文學(xué)如何回應(yīng)人性的永恒命題,如成長(zhǎng)、自由、正義與愛(ài)。
王帥乃的研究不僅局限于文本內(nèi)部,更將繪本置于文學(xué)史與藝術(shù)史的坐標(biāo)系中。例如,在《小房子》的解讀中,她追溯了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的影響,揭示了繪本中曲線排版、自然元素裝飾與威廉?莫里斯 “藝術(shù)為大眾” 理念的呼應(yīng),展現(xiàn)了藝術(shù)史如何通過(guò)繪本媒介延續(xù)其精神脈絡(luò)。在《青蛙娶親記》中,她對(duì)比了中西方同類故事的敘事差異,指出中國(guó)民間童話中 “青蛙丈夫” 形象如何承載農(nóng)耕文明對(duì)生命力的崇拜,而西方 “青蛙王子” 故事則折射出契約精神與階級(jí)固化的矛盾。這種跨文化、跨學(xué)科的研究視角,使繪本成為觀察文學(xué)史、藝術(shù)史演變的微型棱鏡 。
創(chuàng)見(jiàn)與發(fā)現(xiàn):從文本細(xì)讀到跨學(xué)科對(duì)話
1.文圖敘事的“技術(shù)” 與情感
作者以《讓路給小鴨子》為例,分析了色彩設(shè)計(jì)、翻頁(yè)節(jié)奏如何傳遞情感。例如,全書僅用深棕褐與留白,既營(yíng)造復(fù)古氛圍,又暗示了城市與自然的沖突。這種 “技術(shù)” 不僅是高超的藝術(shù)手法,其情感之影響更溢出了 “虛構(gòu)”的邊界 —— 波士頓小鴨雕塑的誕生,正是繪本對(duì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)意改造。
2.經(jīng)典文本的“自我糾正”
在《他們堅(jiān)強(qiáng)而善良》中,王帥乃敏銳捕捉到作者對(duì)殖民歷史的矛盾態(tài)度:文字贊美祖先 “堅(jiān)強(qiáng)善良”,畫面卻揭露黑奴與印第安人的苦難。這種敘事裂隙被她稱為 “作家的自我背反”,體現(xiàn)了文學(xué)對(duì)歷史復(fù)雜性“情不自禁”的誠(chéng)實(shí)面對(duì)。同時(shí),作者也進(jìn)一步提出了更高的文學(xué)命題:何為真正的跨越時(shí)代的“好的文學(xué)”?
3.性別研究的突破性視角
王帥乃發(fā)現(xiàn),許多經(jīng)典繪本中隱含著對(duì)性別角色的固化塑造,如《青蛙娶親記》中對(duì)女性身體權(quán)的忽視,“瑪?shù)铝铡毕盗欣L本中對(duì)瑪?shù)铝铡靶√瘘c(diǎn)”般的塑造,等等。通過(guò)性別視角的重新審視,她試圖為這些文本注入新的生命力,揭示其背后的文化權(quán)力結(jié)構(gòu),并提出 “兒童文學(xué)應(yīng)成為反思社會(huì)性別規(guī)范的重要場(chǎng)域”。
4.文學(xué)批評(píng)的“民生關(guān)懷”
王帥乃不僅關(guān)注文本內(nèi)部,更將批評(píng)延伸至現(xiàn)實(shí)。她通過(guò)《彩蛋樹(shù)》探討節(jié)日民俗的文化凝聚力,借《大雪》反思人類對(duì)自然的救護(hù)責(zé)任。這種 “介入式批評(píng)” 打破了學(xué)術(shù)研究的象牙塔,展現(xiàn)了文學(xué)批評(píng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
5.兒童文學(xué)與成人文學(xué)的對(duì)話與互文
王帥乃在書中突破性地將兒童文學(xué)與成人文學(xué)并置分析,揭示兩者在主題表達(dá)上的差異與共鳴。例如,《美好時(shí)光》對(duì)時(shí)間與虛無(wú)的探討,與伍爾夫《到燈塔去》中 “海浪聲” 的哲學(xué)隱喻形成互文,展現(xiàn)了兒童文學(xué)如何以詩(shī)意語(yǔ)言觸及存在主義命題;而《那只大大的熊》中對(duì)獵熊文化的反思,則與??思{《熊》系列小說(shuō)形成對(duì)話,凸顯兒童文學(xué)在處理暴力與自然關(guān)系時(shí)的獨(dú)特視角 —— 前者通過(guò) “機(jī)械降神” 式結(jié)局保留希望,后者則以悲劇性筆觸直面人性的矛盾。
這種對(duì)比研究不僅拓展了兒童文學(xué)的闡釋空間,更提出了兒童文學(xué)對(duì)成人文學(xué)的反哺意義。又如,《金嗓子和狐貍》中公雞與狐貍的互騙敘事,被作者解讀為對(duì)喬叟《坎特伯雷故事集》“文學(xué)即修辭游戲” 的戲仿,而兒童文學(xué)特有的 “游戲精神” 恰恰消解了成人文學(xué)中對(duì)人性的悲觀判定。王帥乃指出,兒童文學(xué)以其 “天真視角” 為成人文學(xué)提供了重構(gòu)意義的可能 —— 正如《公主的月亮》中,小丑的 “相對(duì)主義” 智慧超越了成人世界的知識(shí)霸權(quán)。
- ④ -
讀者定位與推薦理由
本書適合繪本愛(ài)好者、文學(xué)研究者及教育工作者閱讀。它既是一部學(xué)術(shù)著作,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈谋痉治鼋沂纠L本的深層結(jié)構(gòu);又是一部通俗讀物,用生動(dòng)的語(yǔ)言將經(jīng)典繪本與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)議題聯(lián)結(jié)。
正如彭懿在推薦序中所言,王帥乃的研究 “讓美尋找美”—— 在繪本的方寸之間,她既發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的精妙,也照見(jiàn)了人性的復(fù)雜。本書為讀者打開(kāi)了一扇重新理解繪本、理解文學(xué)、理解世界的窗口。
【作者簡(jiǎn)介】
王帥乃,《新京報(bào)小童書》專欄作者,兒童文學(xué)、性別與當(dāng)代文學(xué)文化研究者,南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院博士,北京師范大學(xué)博士后?,F(xiàn)為浙江師范大學(xué)講師。
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《讓美尋找美:凱迪克金獎(jiǎng)繪本細(xì)讀》
王帥乃 / 著
2024年12月出版
廣東人民出版社·樂(lè)府文化
如何用技術(shù)講好一個(gè)愛(ài)的故事?與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主“同臺(tái)競(jìng)技”,好的作家如何超越時(shí)代局限?《灰姑娘》經(jīng)典文本重述,作家是如何通過(guò)文本改動(dòng)傳遞對(duì)女性的善意的?瑪?shù)铝蘸烷L(zhǎng)襪子皮皮,誰(shuí)才是“純兒童文學(xué)”靈魂人物?擁有智識(shí)的我們,應(yīng)該相信那些虛構(gòu)的事嗎?……從《小房子》《讓路給小鴨子》到《還有九天過(guò)圣誕》,本書通過(guò)對(duì)1938-1959 年間凱迪克金獎(jiǎng)繪本的細(xì)致解讀,帶領(lǐng)讀者完成一場(chǎng)對(duì)美的深入探索,重新認(rèn)識(shí)和理解這些作品,感受文學(xué)與藝術(shù)的深刻魅力。

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