仲召兵
下湯遺址出土的文物。仲召兵供圖
浙江省臺州市仙居縣橫溪鎮(zhèn)，下湯遺址所在地。近1萬年前，居住于此地的先民們種稻、建房、燒陶，裊裊炊煙升騰人間煙火氣。
全新世來臨之際，全球氣候變暖，世界主要農(nóng)業(yè)中心開始形成。東亞出現(xiàn)了以長江、黃河為中心的農(nóng)業(yè)社會，并且形成了“南稻北粟”的雛形，開啟中華萬年文化史的新篇章。下湯遺址就是這一篇章的重要一頁。
萬年文化史的重要實(shí)證
下湯遺址四面環(huán)山，東西鄰水，南面約2公里為靈江。遺址坐落在盆地中央的一處臺地上，高出周邊農(nóng)田1至2米，文化層堆積厚達(dá)2.5米，總面積約3萬平方米。遺址發(fā)現(xiàn)于1984年，1989年被公布為省級文物保護(hù)單位。2015年，浙江省文物考古研究所對其進(jìn)行勘探。2018年考古發(fā)掘。2022年，下湯遺址納入國家文物局“考古中國——長江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會的形成研究”課題，發(fā)掘持續(xù)至今，累計發(fā)掘面積2250平方米。
下湯遺址包含上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化4個階段，縱貫新石器時代的始終，前后延續(xù)5000多年。這樣的史前遺址在全國具有唯一性，是中華萬年文化史獨(dú)立起源、連續(xù)發(fā)展的重要實(shí)證，也樹立了區(qū)域文化發(fā)展的歷史標(biāo)桿。
長江流域是世界稻作農(nóng)業(yè)的起源地，上山文化是長江下游的農(nóng)業(yè)起源中心。中國科學(xué)院地球與物理研究所呂厚遠(yuǎn)團(tuán)隊對上山文化遺址群的野生稻進(jìn)行采樣、研究，揭示出一段長達(dá)10萬年的水稻從野生到馴化的連續(xù)演化史，上山文化遺址群內(nèi)早在10萬年前便已存在野生稻分布，距今2.4萬年左右開始利用野生稻，距今1.3萬年左右開始栽培，距今1.1萬年左右出現(xiàn)馴化稻。
下湯遺址生土層中發(fā)現(xiàn)了距今1.5萬—3萬年的野生稻，在上山文化時期地層中發(fā)現(xiàn)了較多的水稻遺存，據(jù)統(tǒng)計，馴化稻的比率高達(dá)75%。下湯遺址經(jīng)歷了從稻作農(nóng)業(yè)起源階段到新石器晚期農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)的整個發(fā)展歷程，為研究稻作農(nóng)業(yè)起源全過程提供了重要實(shí)證。
下湯遺址的裊裊炊煙
早期農(nóng)業(yè)社會的村落樣貌是怎樣的？下湯遺址的發(fā)掘提供了樣本。
下湯遺址中西部為相對獨(dú)立的中心臺地，總體上呈現(xiàn)中心臺地—外圍人工土臺—環(huán)壕的三重聚落結(jié)構(gòu)。
具體來說，中心臺地上發(fā)現(xiàn)上山文化中期房址4座，食物加工場遺跡1處，溝渠、溝槽、道路各1條。房址分圓形和長方形兩種。圓形房址采用挖槽栽柱的方式，長方形房址為基槽式地面建筑。食物加工場遺跡內(nèi)發(fā)現(xiàn)了多處集中放置的石磨盤。房址與食物加工場遺跡側(cè)畔的溝渠，讓我們可以想象小橋流水人家、炊煙裊裊升起的場景。
上山文化晚期，中心臺地演變?yōu)榧t燒土“廣場”，廣場上發(fā)現(xiàn)器物坑20余座。器物坑是上山文化最為重要的現(xiàn)象之一，下湯遺址是目前出土器物坑數(shù)量最多的上山文化遺址。下湯遺址出土的器物多集中、成組分布，少有打破現(xiàn)象，推測其功能可能與喪葬行為有關(guān)，或許為特殊形式的墓葬。
外圍人工土臺一般用純凈的黃褐色黏土堆筑而成，大多呈東西向的長方形。土臺上目前已揭露房址2處、灰坑23座、器物坑28座、高等級墓葬3座。墓葬的墓坑呈長方形，東西向或南北向。隨葬陶器較多，均在20件以上，主要有平底罐、圈足罐、大口盆等，有的墓葬還隨葬石器。從隨葬品的數(shù)量看，等級較高，說明在稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的支撐下，距今9000年左右，上山文化社會較早地出現(xiàn)了社會分化。
環(huán)壕寬約10米、深約2米，壕溝內(nèi)出土大量陶片、石制品、動物骨骼和植物遺存。壕溝內(nèi)側(cè)沿岸和溝底分布較多的坑，初步判斷為食物加工或儲藏的設(shè)施。
專家認(rèn)為，下湯遺址是目前我國已發(fā)掘的新石器時代早期遺址中聚落要素最為完備、結(jié)構(gòu)最為清晰、內(nèi)涵最為豐富的遺址之一，為進(jìn)行我國南方早期稻作農(nóng)業(yè)社會與北方早期旱作農(nóng)業(yè)社會的比較提供了重要的樣本。
在黃河流域，陜西西安半坡、臨潼姜寨等遺址，揭示了新石器時代晚期各社會單元圍繞中心廣場的向心式聚落結(jié)構(gòu)，據(jù)此可以推演當(dāng)時的社會組織和社會結(jié)構(gòu)。然而，新石器時代早期的聚落形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)我們還不得而知。下湯遺址揭示了距今9000年左右上山文化時期，眾多人工土臺圍繞中心臺地有序分布的聚落形態(tài)及其動態(tài)發(fā)展過程。外圍人工土臺上分布有房址、器物坑、儲藏坑、食物加工設(shè)施、高等級墓葬等遺跡，各土臺可能對應(yīng)基本的社會單元，這樣的聚落布局無疑是早期農(nóng)業(yè)社會聚落形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)的表征。
下湯遺址升起的炊煙，意味著農(nóng)業(yè)革命的完成，象征一個新時代的開啟。目前所揭露的只是聚落的一角，隨著研究的深入，我們會更清晰地描繪當(dāng)時的圖景。
《 人民日報 》( 2025年04月12日 07 版)
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