茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)出版政府獎(jiǎng)等主要獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者阿來(lái)，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)標(biāo)志性作家之一。今天，在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院舉行的阿來(lái)作品研討會(huì)以“人是出發(fā)點(diǎn)，也是目的地”為題，全面深入研討其作品的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。阿來(lái)認(rèn)為，“人是出發(fā)點(diǎn)，也是目的地”，就與他自己從事文學(xué)創(chuàng)作的體會(huì)有關(guān)。
阿來(lái)從1982年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作, 至今創(chuàng)作生涯已逾四十年, 主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《空山: 機(jī)村史詩(shī) 六部曲》《格薩爾王》《瞻對(duì)》等等，他的作品以獨(dú)特的敘述視角、詩(shī)性的語(yǔ)言、宏大的歷史視野和廣博的文化內(nèi)涵而為人稱道?！皬氖挛膶W(xué)對(duì)我自己是一個(gè)建構(gòu)和解放，我從文學(xué)中知道另外的世界，但是從事寫(xiě)作就是對(duì)這個(gè)世界的理解更加深入，求名求利就會(huì)通向虛無(wú)和庸俗?！卑?lái)這樣解釋自己的寫(xiě)作，“我想通過(guò)文學(xué)寫(xiě)作把自己變成一個(gè)更符合人的基本定義的人，而不是某一個(gè)文化影響下的人。文化的影響下，人可能鐘愛(ài)、忠誠(chéng)，也可能偏激、狹隘，我們有沒(méi)有一個(gè)既基于文化，同時(shí)又能夠超越這種文化的，既基于個(gè)人生存和發(fā)展，但是同時(shí)非常多的想象和對(duì)于社會(huì)的理解?我就是在這樣的道路上奔走?！?/p>
作家阿來(lái)
中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、江蘇省作家協(xié)會(huì)主席畢飛宇提醒大家不要忘記：“阿來(lái)最起碼在6歲之前不使用漢語(yǔ)。雖然《塵埃落定》如此偉大，如此重要，但是我發(fā)現(xiàn)作為小說(shuō)家的阿來(lái)，他的漢語(yǔ)水平在50歲之后依然在提升，這是很了不得的一件事?！?/p>
“阿來(lái)40多年多面的文學(xué)創(chuàng)作，既是豐富多彩，同時(shí)又具有自己統(tǒng)一的特征，在藝術(shù)上也有一貫的風(fēng)格，也有共同的氣質(zhì)、相近的品質(zhì)，從而形成他個(gè)人無(wú)可替代的，可以說(shuō)他一個(gè)人創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)世界或者某種文學(xué)生態(tài)?！?a class="keyword-search" >中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任閻晶明認(rèn)為。
阿來(lái)對(duì)生態(tài)的反思和感悟尤其深刻，在其創(chuàng)作中既書(shū)寫(xiě)美好的自然狀態(tài)也描繪現(xiàn)代性對(duì)自然生態(tài)破壞的面貌，充滿了對(duì)人與自然之間和諧美好共同發(fā)展的向往之情。阿來(lái)說(shuō)過(guò)，文學(xué)是為了給這個(gè)世界增加更多美好的教育，于是他用小說(shuō)去懷念生與死，鐵與血的浪漫，以詩(shī)歌為炬，照亮精神的高地，用散文帶讀者見(jiàn)花見(jiàn)草見(jiàn)萬(wàn)物。中國(guó)作家協(xié)會(huì)小說(shuō)委員會(huì)副主任潘凱雄把阿來(lái)譽(yù)為“大自然的人文伴侶”。他和阿來(lái)在室外散步時(shí)，走著走著阿來(lái)這個(gè)人就突然消失，仔細(xì)一看，他不是蹲在路邊對(duì)著某朵花拼命拍照，就是溜達(dá)到公路下面溝溝岔岔在端詳某種植物。在交談中潘凱雄才知道，阿來(lái)的手機(jī)中存有各種各樣花花草草的照片有幾萬(wàn)張之巨，“這些花草，有的已經(jīng)在他作品中有所呈現(xiàn)，有的恐怕還深藏于他龐大的創(chuàng)作計(jì)劃之中?！?/p>
廣東省作家協(xié)會(huì)主席謝有順認(rèn)為，阿來(lái)作品中所寫(xiě)的關(guān)乎人類(lèi)深沉情感的部分，恰恰是最能打動(dòng)人的。在小說(shuō)《蘑菇圈》里，阿媽每次把最大的蘑菇留下不摘走，別人以為她眼神不好，其實(shí)不是，她說(shuō)山里的東西人要吃，鳥(niǎo)也要吃，這些留給鳥(niǎo)吃?！罢⒐降膭?dòng)作像對(duì)待人一樣，充滿愛(ài)惜疼惜，輕輕抹掉表面的雜物放在籃子里，那些沒(méi)有完全開(kāi)放的小蘑菇，她還要用草遮起來(lái)，說(shuō)著‘下次我不能再來(lái)看你了’?！?/p>
讓北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉印象特別深刻的是阿來(lái)在《四姑娘山行記》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，牧民跟阿來(lái)說(shuō)“這個(gè)牲口很有靈性”，阿來(lái)糾正“它不是牲口，它是馬?！敝形?，阿來(lái)吃了烤土豆，吃了午餐肉，他剩下了半張餅，給了馬。張莉認(rèn)為，在這樣一個(gè)空間中當(dāng)“牲口”被置換為“馬”時(shí)，代表作家對(duì)什么是人和自然的關(guān)系，什么是人和動(dòng)物的關(guān)系，有了重新的認(rèn)知，他在不斷用細(xì)節(jié)的方式處理什么是自然。“自然不是謳歌、贊美、書(shū)寫(xiě)的對(duì)象，自然就是我們生活的空間和家園?！?/p>
活動(dòng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)、四川省作家協(xié)會(huì)、浙江出版聯(lián)合集團(tuán)共同主辦。
原標(biāo)題：《四十余年創(chuàng)作，他用小說(shuō)寫(xiě)鐵血浪漫，以詩(shī)照亮精神，以散文見(jiàn)花草》
欄目編輯：華心怡
來(lái)源：作者：新民晚報(bào) 徐翌晟
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