公元前202年，長(zhǎng)安未央宮中，漢高祖劉邦正與群臣總結(jié)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的得失。當(dāng)談及 “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外” 時(shí)，群臣皆推舉張良為首。
然而，劉邦的目光卻投向那位始終含笑不語(yǔ)的清秀文士，說(shuō)道：“陳平智計(jì)百出，雖機(jī)變近乎狡黠，然而安定劉氏天下者，必定是陳平?！?/p>
這段對(duì)話，恰如其分地揭示了陳平——這位西漢第一權(quán)謀家的獨(dú)特歷史定位。他猶如戰(zhàn)國(guó)縱橫家的重生，在秦末漢初的亂世棋局中，憑借超凡的謀略智慧，書寫出一段別樣的傳奇。
01、寒門貴子的智謀啟蒙
陳平出生于魏國(guó)戶牖鄉(xiāng)（今河南蘭考）一個(gè)沒(méi)落士族家庭，少年時(shí)期的貧困經(jīng)歷，在他的性格中刻下了深刻的印記。家中僅有三十畝薄田，兄長(zhǎng)承擔(dān)起農(nóng)耕的重任，卻堅(jiān)持支持弟弟求學(xué)。
這種 “耕讀傳家” 的傳統(tǒng)，在陳平心中種下了知識(shí)改變命運(yùn)的信念。他常在田間勞作的間隙，研讀《尚書》《左傳》，尤其著迷于戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫之術(shù)。
陳平長(zhǎng)相俊美，曾有人問(wèn)他：“家里這么窮，怎么還吃得這么壯實(shí)??？” 陳平的嫂子厭惡他不參與家中生產(chǎn)勞作，便回答道：“也就吃些糟糠爛菜罷了，有個(gè)這樣的小叔子，還不如沒(méi)有?！?/p>
哥哥聽到后，氣憤地將嫂子休棄了。此事傳出后，竟有人傳言是嫂子與陳平私通被哥哥發(fā)現(xiàn)，哥哥才休掉妻子的。對(duì)此，陳平卻從不辯解。
鄉(xiāng)里社祭時(shí)的分肉經(jīng)歷，成為陳平早年展現(xiàn)管理才能的經(jīng)典場(chǎng)景。當(dāng)眾人為分配祭肉爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)，陳平從容持刀，“分肉食甚均”。地方上的父老鄉(xiāng)親們紛紛贊揚(yáng)：“陳平這孩子分祭肉，分得真好，太稱職了！”
陳平卻感慨地說(shuō)：“倘若我陳平有機(jī)會(huì)主宰天下，也能像分肉一樣恰當(dāng)、稱職?！?/p>
這種對(duì)公平與秩序的敏銳把握，預(yù)示著他日后處理復(fù)雜政治關(guān)系的能力。
秦末亂局中，陳平先后投奔魏咎、項(xiàng)羽，卻始終未遇明主。在鴻門宴前夕，他暗中觀察劉邦集團(tuán)的運(yùn)作模式，發(fā)現(xiàn)這個(gè)由底層豪杰組成的政治集團(tuán)更具包容性。
公元前205年彭城之戰(zhàn)后，項(xiàng)羽遷怒于以陳平為首的平定殷地的將士官吏，打算將他們?nèi)空D殺。陳平心懷恐懼，同時(shí)對(duì)項(xiàng)羽的剛愎自用深感失望，于是星夜渡河投奔漢營(yíng)。
天快黑時(shí)，他逃到黃河邊，雇請(qǐng)船夫送他過(guò)河。上船后，船艙里又走出一個(gè)船夫。陳平心想，這兩人可能是水盜，見他一身行頭，以為帶著珠寶，想圖財(cái)害命。
陳平為人機(jī)靈，計(jì)上心來(lái)。為了保全性命，他立刻脫掉衣服，扔在船上，光著上身幫船夫劃船。
船夫見他腰間沒(méi)有東西，衣服扔在船上也沒(méi)有聲響，知道他身上沒(méi)有貴重物品，便打消了加害他的念頭。
一場(chǎng)兇險(xiǎn)，就這樣被他輕而易舉地化解了。
02、楚漢相爭(zhēng)中的奇謀迭出
陳平抵達(dá)修武后，經(jīng)漢將魏無(wú)知推薦，得以面見劉邦。兩人縱論天下大事，十分投機(jī)。劉邦破例任命陳平為都尉，留在身邊擔(dān)任參乘（陪他出行、為他駕馭馬車的官員），并命他監(jiān)護(hù)三軍將校。
這一舉動(dòng)引起了將領(lǐng)們的不滿，紛紛指責(zé)他品行不端、貪圖賄賂，甚至有人翻出他 “盜嫂” 的丑聞，讓劉邦不要信任重用這樣的人。
劉邦經(jīng)不住眾人再三詆毀，心生疑團(tuán)，召來(lái)陳平質(zhì)問(wèn)：“聽說(shuō)你原本侍奉魏王，后來(lái)離開魏王去輔佐項(xiàng)羽，如今又來(lái)歸附我，這怎能不讓人懷疑你的信義呢？”
劉邦或許認(rèn)為 “盜嫂” 之事無(wú)關(guān)緊要，所以并未提及此事。
陳平不緊不慢地回答道：“同樣一件有用的東西，在不同人手中發(fā)揮的作用各不相同。我侍奉魏王，魏王不能重用我，我便離開他去輔佐霸王，霸王也不信任我，所以我才來(lái)歸附大王。我還是我，但任用我的人不同了。我久仰大王善于用人，所以不遠(yuǎn)千里來(lái)投奔。我身無(wú)分文來(lái)到這里，沒(méi)有財(cái)物就無(wú)法生活，也辦不成事，才接受了別人的禮物。如果大王聽信讒言，不打算任用我，那么我收下的那些禮物尚未動(dòng)用，我可以全部交出，請(qǐng)大王給我一條生路，讓我辭職回家，終老故鄉(xiāng)?！?/p>
寥寥數(shù)語(yǔ)，道明了各方的政治優(yōu)劣，話里有話。
這段對(duì)話中暗含的博弈論思維——通過(guò)信息不對(duì)稱制造心理優(yōu)勢(shì)，至今仍是危機(jī)公關(guān)的典范。
劉邦的疑慮頓時(shí)消散，對(duì)陳平倍增好感，不僅重重賞賜，還提升他為護(hù)軍中尉，專門監(jiān)督諸將。
從此，陳平一心一意為劉邦 “六出奇計(jì)” 奪取天下，成為西漢安邦定國(guó)的著名謀臣。
陳平初入漢營(yíng)，便獻(xiàn)上“離間計(jì)”這一毒策。他利用項(xiàng)羽多疑的性格，派間諜在楚軍內(nèi)部散布范增私通漢軍的謠言。
當(dāng)項(xiàng)羽的使者來(lái)訪時(shí)，劉邦故意先以最高規(guī)格接待，聽聞是項(xiàng)羽使者后，又立即撤換飲食。這種精妙的反間手段，成功離間了項(xiàng)羽與亞父范增的關(guān)系。
范增悲憤離去，楚軍失去了最重要的智囊。
滎陽(yáng)圍城期間，陳平策劃了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的 “金蟬脫殼” 之計(jì)。他組織兩千女子趁夜從東門出城，吸引楚軍的注意力，讓紀(jì)信假扮劉邦出城投降，而真正的劉邦則趁亂從西門逃脫。
這一計(jì)謀的成功，不僅保全了漢軍的核心力量，更展現(xiàn)了陳平對(duì)人性的深刻把握——他準(zhǔn)確預(yù)判了項(xiàng)羽大軍面對(duì) “劉邦投降” 時(shí)的心理波動(dòng)。
在韓信要求封假齊王的關(guān)鍵時(shí)刻，又是陳平和張良暗中踩劉邦的腳，促使劉邦做出改封真齊王的決策，避免了陣營(yíng)的分裂。
這個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)，折射出陳平卓越的政治敏感度。他深諳“寧與實(shí)利，不與虛名”的權(quán)力游戲規(guī)則，為后來(lái)平定韓信之亂埋下了伏筆。
03、帝國(guó)初建時(shí)的政治平衡術(shù)
漢朝建立后，陳平受封曲逆侯，食邑五千戶。這個(gè)封賞背后暗藏玄機(jī)：曲逆地處戰(zhàn)略要沖，既能彰顯功績(jī)，又不致讓其勢(shì)力坐大。
在處理韓信謀反案時(shí)，陳平建議劉邦偽游云夢(mèng)，以最小的代價(jià)解除韓信的兵權(quán)，避免了大規(guī)模的軍事沖突。
這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”的策略，成為后世解決藩鎮(zhèn)問(wèn)題的經(jīng)典范式。
白登之圍中，陳平重金賄賂匈奴閼氏，利用匈奴后宮干政的傳統(tǒng)化解了危機(jī)。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的計(jì)謀，實(shí)則建立在對(duì)游牧民族政治結(jié)構(gòu)的深刻理解之上。他精準(zhǔn)把握了匈奴政權(quán)中女性貴族的特殊影響力，開創(chuàng)了中原王朝處理民族關(guān)系的新思路。
在呂后專權(quán)時(shí)期，陳平表面順從，暗中與周勃保持聯(lián)系。他提出“面折廷爭(zhēng)，臣不如君；全社稷，定劉氏后，君亦不如臣”的政治分工。
這種隱忍策略，保全了功臣集團(tuán)的實(shí)力，為日后誅呂安劉保留了火種。
04、王朝重構(gòu)中的終極棋局
呂后駕崩后，陳平立即與周勃聯(lián)手發(fā)動(dòng)政變。他建議首先控制南北軍（掌握暴力機(jī)器），然后以“保衛(wèi)皇宮”的名義封鎖未央宮（切斷信息渠道），最后在朝會(huì)上突然發(fā)難（合法化行動(dòng)）。
這種精準(zhǔn)的政變節(jié)奏把控，展現(xiàn)了陳平對(duì)權(quán)力樞紐的深刻認(rèn)知，至今仍是政治學(xué)研究的重要案例。
誅滅諸呂后，他力排眾議，迎立代王劉恒。這個(gè)選擇既符合“立長(zhǎng)”的傳統(tǒng)（此時(shí)劉邦在世的兒子只剩下四子劉恒、七子劉長(zhǎng)），又確保了新政權(quán)的穩(wěn)定性。
這種在傳統(tǒng)框架內(nèi)尋求最優(yōu)解的智慧，正是古代政治家的高階境界。
面對(duì)文帝時(shí)期的權(quán)力洗牌，陳平主動(dòng)讓賢于周勃。當(dāng)文帝詢問(wèn)司法案件時(shí)，他巧妙回答：“陛下若問(wèn)判決案件，可責(zé)問(wèn)廷尉；若問(wèn)錢糧之事，可責(zé)問(wèn)治粟內(nèi)史。” 既維護(hù)了行政專業(yè)化的原則，又完成了權(quán)力的平穩(wěn)過(guò)渡。
這種急流勇退的智慧，使他成為漢初少數(shù)得以善終的開國(guó)功臣。
陳平臨終前告誡子孫：“我多用陰謀詭計(jì)，這是道家所禁忌的。”這既是對(duì)畢生權(quán)術(shù)的反思，也揭示了他思想深處的黃老淵源。
他雖以陰謀著稱，但始終恪守“安劉氏天下”的政治底線。這種原則性與靈活性的統(tǒng)一，構(gòu)成了古代政治家的完整人格。
回望陳平的政治生涯，他就像一位高明的圍棋國(guó)手，在秦末漢初的亂世棋局中精準(zhǔn)落子。
從寒門少年到位極人臣，從楚漢戰(zhàn)場(chǎng)到未央宮闕，他始終保持著清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神。
那些被司馬遷稱為“奇計(jì)”的謀略，實(shí)則建立在對(duì)人性弱點(diǎn)的深刻洞察之上。
在道德理想主義高漲的儒家話語(yǔ)體系中，陳平的形象或許不夠完美，但正是這種“不完美”的真實(shí)性，為我們理解中國(guó)古代政治智慧提供了更豐富的維度。
陳平的故事告訴我們，在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，智慧往往比道德更重要，務(wù)實(shí)常常比理想更可貴。
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