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曾國(guó)藩說(shuō)過(guò):“謀大事者,首重格局?!?/p>

格局,奠定了一個(gè)人的格,框定了一個(gè)人的局。

人有大格局,才有大視野,才能于有限生命中活出無(wú)限意義。

所謂“格局”,說(shuō)到底就是你讀過(guò)的書、經(jīng)過(guò)的事、遇過(guò)的人。

想要打開格局,最好的方式就是:讀己,讀人,讀書,讀事。

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01 讀己:讀透自己

《半山文集》中說(shuō):“讀一本書十遍,不如把自己里里外外讀一遍?!?/p>

人總是拿著放大鏡去揣摩別人,卻常常忽略了讀懂自己。

以為活得夠通透明白,其實(shí)仍在霧里看花,不知所以然。

很多時(shí)候,別人并沒(méi)有那么重要,重要的是知道自己是誰(shuí)。

只有足夠了解自己,忠于自己,方能找到定位,升華認(rèn)知,擺脫庸庸碌碌。

著名作家余華,曾在高考中接連失利,兩次落榜。

不得已之下,他選擇接受父親的安排,成為了一名牙醫(yī)。

即使工作穩(wěn)定,收入不菲,可那段時(shí)間,他愈發(fā)迷茫痛苦。

他意識(shí)到,這與自己追逐文學(xué)的夢(mèng)想背道而馳,于是直接轉(zhuǎn)行。

自此,余華苦練文筆,屢屢投稿,終于在五年之后,他的作品被《北京文學(xué)》選中,聲名漸起。

此后經(jīng)年,更是筆耕不輟,寫下一部部震驚文壇的佳作。

作家周國(guó)平說(shuō):“在人世間的一切責(zé)任中,最根本的責(zé)任就是真正成為你自己?!?/p>

現(xiàn)實(shí)中,太多的人,在名利欲海中橫沖直撞,不知心中所想,不知該往何方。

殊不知,只有讀懂自己,認(rèn)清自己的能力和價(jià)值所在,才能提升格局,脫穎而出。

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02 讀人:讀懂別人

《文子》有言:“仁莫大于愛(ài)人,智莫大于知人。”

立身成敗,在于所染,處世最深的智慧,莫過(guò)于讀懂別人。

若分不清誰(shuí)好誰(shuí)壞,孰真孰假,便容易錯(cuò)付真心,踏上歧途。

唯有擦亮眼睛,讀人觀人,方可和對(duì)的人同行,一路扶搖直上。

1908年,有個(gè)17歲的少年來(lái)到燈紅酒綠的大上海。

很快,他結(jié)交了一堆狐朋狗友,日日廝混,打牌喝酒。

不到兩個(gè)月時(shí)間,有志青年便墮落成了吃喝嫖賭樣樣精通的混子。

幸好當(dāng)時(shí),他結(jié)交了兩位手不釋卷、談古論今的新朋友。

他們力勸少年搬家,并舉薦他成為公學(xué)的教員,經(jīng)營(yíng)一份正經(jīng)事業(yè)。

沒(méi)過(guò)多久,他便徹底戒掉了煙酒,發(fā)奮上進(jìn),最終成為一代思想大家。

這個(gè)少年的名字,叫做胡適。

古語(yǔ)有云:“寧可不識(shí)字,不可不識(shí)人?!?/p>

身邊人的一舉一動(dòng),會(huì)在無(wú)形中撬動(dòng)你命運(yùn)的齒輪。

讀懂別人,優(yōu)化圈子,格局也自然而然改變,引領(lǐng)你高飛。

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03 讀書:讀出智慧

《酉陽(yáng)雜俎》有言:“人不讀書,其猶夜行?!?/p>

知識(shí)的匱乏,必將帶來(lái)見(jiàn)識(shí)的短淺,無(wú)盡的茫然。

書富如入海,堅(jiān)持讀書,才有深邃的智慧,無(wú)窮的力量。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),蘇秦游歷各國(guó),試圖施展自己的政治抱負(fù)。

然而數(shù)年過(guò)后,他無(wú)功而返,迫不得已潦倒歸家。

家人譏笑他不治生產(chǎn),只懂得逞口舌之利,對(duì)他百般輕賤。

蘇秦慚愧不已,但并未言棄,而是埋首遍觀所得之書,希望能從書中找到答案。

經(jīng)過(guò)整整一年的鉆研,蘇秦悟出合縱連橫之術(shù),重新出山。

最后,蘇秦身掛六國(guó)相印,使得“秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年?!?/p>

《讀書有所見(jiàn)作》中說(shuō):“一日不讀書,胸臆無(wú)佳想?!?/p>

書籍,是思想的搖籃,是格局的靈魂。

沒(méi)有書的滋養(yǎng)和啟迪,人很難突破固有的認(rèn)知與思維。

養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,武裝頭腦,富養(yǎng)學(xué)識(shí),生命才會(huì)隨之變得遼闊,使轉(zhuǎn)機(jī)到來(lái)。

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04 讀事:讀出閱歷

中國(guó)有句老話:“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智?!?/p>

一個(gè)人,既要讀有字之書,也要讀無(wú)字之書。

事上磨煉,知行合一,方能將經(jīng)歷化作閱歷,登上躍升的階梯。

王陽(yáng)明的經(jīng)歷就是如此。

他十二歲時(shí)便立志讀書做圣賢,為此他跑到邊關(guān)歷練,格竹子到生病。

但是,他一直沒(méi)有找到圣賢之道的出路。

直到被宦官劉瑾迫害,他一路逃亡,抵達(dá)瘴氣彌漫的貴州龍場(chǎng)。

當(dāng)功名利祿成了一場(chǎng)空,父母親人遠(yuǎn)在天邊,隨從的人一個(gè)接一個(gè)倒下。

每一件事,都成為了王陽(yáng)明的養(yǎng)料,讓他真正開始覺(jué)悟:

“圣人之道,吾性自足”,無(wú)論遇到什么,此心光明,亦復(fù)何言。

正如王陽(yáng)明所說(shuō):“人間道場(chǎng),淤泥生蓮,世間磨難,皆是砥礪切磋我也。”

刀要在石上磨,人要在事上練。

不管事多難、坎多大,修持正念,磨礪心性,打開格局,必定大器可成。