《莊子·人間世》主要圍繞著處世哲學(xué)展開，整篇文章通過多個寓言故事，探討了人在世間的生存之道等諸多問題，提醒人們要在順應(yīng)自然和理解他人秉性的同時，堅守自己的原則和本真，不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)和觀念左右、誘惑和壓力所左右。為人們在復(fù)雜多變的人世間如何自處提供了深刻的思考與啟示：
一、順應(yīng)自然，虛己以游世
莊子通過顏回欲勸諫暴君被孔子阻止的故事，主張以“虛己”的態(tài)度面對人間紛爭，即放下自我執(zhí)念、成見與私欲，不刻意追求名聲等外在的東西。順應(yīng)自然之道，不與外界發(fā)生激烈的沖突和對抗，而是以超脫和豁達(dá)的態(tài)度順應(yīng)社會的變化。在紛雜的世界中，通過心齋與坐忘，保持內(nèi)心的平靜，超脫外界干擾，悠然自得地生活。
在復(fù)雜的社會中，強(qiáng)行干預(yù)或?qū)弓h(huán)境和他人往往會適得其反。人們要順勢而為，把握趨勢所蘊藏的機(jī)遇。在與人相處方面，人們要先充實自己，然后再去幫助他人；人們不能強(qiáng)求改變他人，而是學(xué)會理解他人秉性、并順其秉性進(jìn)行疏導(dǎo)，不與他人產(chǎn)生激烈的抵觸情緒，從而與他人和諧相處，達(dá)到內(nèi)心的安寧與自在。
二、坦然面對無可奈何之事
乘物以游心，托不得已以養(yǎng)中。莊子強(qiáng)調(diào)：人們要順應(yīng)萬物的自然本性，不強(qiáng)行干預(yù)事物的發(fā)展。當(dāng)面對不可避免的境遇或無可奈何之事時，要學(xué)會接受并順應(yīng)它們。并在這種看似被動的處境中涵養(yǎng)自己的內(nèi)心，不被外界所動搖，從而達(dá)到一種安寧、自在的精神狀態(tài)。
接輿唱著歌路過孔子身邊，歌詞中表達(dá)了對孔子積極入世、追求功名的行為的否定。莊子用接輿與孔子和螳螂擋車等故事提醒人們在亂世中應(yīng)該順應(yīng)自然，不要去追求那些無法實現(xiàn)的目標(biāo)，以免給自己帶來危險。
莊子這一思想并非是消極認(rèn)命，而是在以豁達(dá)的態(tài)度接受和面對人生的局限性與不可控因素的同時，專注做好當(dāng)下可以控制、力所能及的事情。
在人生中，總有些事是我們可以控制的，力所能及的，但也總有些事是我們無法控制的，力所不及的。
人生的困窘、焦慮和痛苦在于總是對自己力所能及的事物不滿意、又去渴求力所不及、控制不了的事物。
知道事情無可奈何，就安然處之，如同順應(yīng)天命，這就是最高的德。
人們應(yīng)專注做好當(dāng)下力所能及的事，坦然面對無可奈何之事。
三、清空內(nèi)心，智慧和吉祥就會來臨
瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。當(dāng)心靈摒棄成見、偏見、雜念和執(zhí)著，保持虛靜時，便能生出光明與智慧，從而迎來吉祥。
莊子這句話強(qiáng)調(diào)心境空明與自然之道和個人之間的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了心境空明對人生的重要意義。
提升智慧、拓展認(rèn)知邊界和實現(xiàn)人生幸福的關(guān)鍵在于清空自己，使自己內(nèi)心明澈。放下自己的成見和偏見，以開放和包容的心態(tài)看待他人和世界、看待各種知識和思想。這樣才能不斷吸收新的知識和經(jīng)驗、提升自己的認(rèn)知和智慧、獲得更多的成長和發(fā)展機(jī)會、更好地與他人和社會和諧相處、增強(qiáng)幸福感。
智慧生于靜，唯有靜下心來深度思考，才能看清形勢，找到應(yīng)對方法，應(yīng)對人生的各種困難和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自我價值。
人痛苦和煩惱的根源在于自己的執(zhí)著，心有所住，難以接受眼前情境與自己的期待和執(zhí)著不符。人生的幸福和開悟的關(guān)鍵在于放下自己的各種執(zhí)著。
四、無用之用，不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)和觀念左右
南伯子綦看到商丘的大樹，因其大而無用，不被人砍伐，得以盡享天年。支離疏形體殘缺不全，因自身的“無用”而能免除勞役和兵役，在亂世中得以保存并輕松地養(yǎng)活自己，逍遙自在。
德蕩乎名，知出乎爭。德行的毀敗在于追求名聲，智慧的外露在于爭強(qiáng)好勝。莊子用這些故事提醒人們：在現(xiàn)實生活中，如果人們將自己的價值、人生意義和追求完全依附于社會價值觀，或?qū)皇浪姿凵踔潦艿絺Α?/p>
社會價值觀是相對的，而且往往有其時代背景，有些甚至是人為打造的，并非固定不變。人生的價值和意義由自己所賦予，人們要忠于自己的內(nèi)心，主動探索，通過行動和選擇塑造自己生命的意義，不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)和觀念左右，不為自己的名聲所累。
五、謹(jǐn)言慎行，避免禍端
夫言者，風(fēng)波也；行者，實喪也。風(fēng)波易以動，實喪易以危。言語就像風(fēng)波一樣容易引起動蕩，行為有失就容易帶來危險。
傳其常情，無傳其溢言，則幾乎全。傳達(dá)平實的實情，不傳達(dá)過分的言辭，這樣就差不多能保全自己了。
莊子提醒人們：在與人交往時，言辭要謹(jǐn)慎、真實和客觀、避免夸張和不實的言論，減少不必要的麻煩和風(fēng)險。行動要穩(wěn)重、不可過分彰顯自己，避免因鋒芒過露而招致災(zāi)禍。同時，要避免苛責(zé)別人，不要輕易介入他人的紛爭糾纏，要充分考慮到各種可能的后果，從而保護(hù)自己。
《莊子·人間世》不僅探討了人在世間生存的哲學(xué)與態(tài)度，傳達(dá)了莊子關(guān)于如何在復(fù)雜多變、充滿矛盾的人類社會中安身立命的思想，也探討了和提供了個人成長、智慧和精神提升的方法。
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