聊齋，是多少人的童年陰影。
少年時(shí)，每當(dāng)電視里放《聊齋》，總是雙手捂著眼睛，露個(gè)指縫悄悄看是最后的倔強(qiáng)。害怕又好奇。
寧采臣、聶小倩、畫皮、花姑子、梅三娘……
那些鬼狐幽冥，那些魑魅魍魎，總讓人倒吸一口涼氣。
隨著年齡增長(zhǎng)，妖怪與精靈慢慢遠(yuǎn)去，留下蒲松齡飽經(jīng)滄桑、洞察世事的面龐。
少年讀狐鬼花妖，中年見人間世相。
《聊齋志異》滿書鬼狐仙怪，卻處處包藏世道人心。
郭沫若盛贊：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分?！?/p>
老舍贊嘆: “鬼狐有性格，笑罵成文章。”
蒲松齡用大半生的光陰寫成了這部“孤憤之書”，講透了人性的幽暗和光輝，道盡了社會(huì)的真相和規(guī)則。
比如《羅剎海市》，描寫了一個(gè)虛無縹緲的國(guó)家，那里以丑為美，顛倒黑白。美男子馬驥為了生存，只得涂黑扮丑，反而被國(guó)王賞識(shí)，得到高官厚祿。
諷刺在虛假的社會(huì)里，不惜舍棄自己真實(shí)的想法和感受，而過度迎合與表演。
正如蒲松齡所評(píng)判：花面逢迎，世情如鬼
又比如《陸判》中，陸判通過幫助書生朱爾旦換心提高其智識(shí)；又給他妻子換頭，使他獲得美妻。判通被罰轉(zhuǎn)世成為書生的兒子，長(zhǎng)大后不孝且敗家。
書生最終落魄潦倒遭到報(bào)應(yīng)，他給子孫留下一句話：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”告誡世人不能有膽無識(shí)，行為要端正。
讀者看完后感慨：“如今讀聊齋，令人背脊發(fā)涼的，不是那些妖魔鬼怪，而是處處都是人間真實(shí)?！?/p>
“萬幸蒲松齡未中進(jìn)士，不然體制內(nèi)會(huì)多一庸才，體制外則少一奇人?！?/p>
《聊齋志異》是一部流行了300多年的人間清醒指南。
無論是少年，還是而立之年，無論是知天命，還是古來稀，都能從《聊齋》的奇幻世界中找到現(xiàn)實(shí)人生困惑的解答。
《聊齋志異》還是中國(guó)文言短篇小說的極致。
莫言感慨：“一部《聊齋》，娛樂了無數(shù)讀者，豐富了無數(shù)的心靈，為漢語提供了優(yōu)美的典范，是當(dāng)之無愧的民族文化的瑰寶?！?/p>
沈從文、汪曾祺、張愛玲、余秋雨等文學(xué)大師都對(duì)《聊齋志異》贊不絕口。
其中《促織》《嶗山道士》等經(jīng)典文章，更是被收錄進(jìn)中小學(xué)語文閱讀材料。從小閱讀《聊齋》，感受蒲松齡筆下那個(gè)奇幻瑰麗的鬼怪世界，接受經(jīng)典古文化熏陶，激發(fā)想象力。
《聊齋志異》也是一本中國(guó)古代社會(huì)的百科全書。
有男歡女愛、科舉趕考、富商巨賈、家庭瑣事、官場(chǎng)內(nèi)幕、司法案例、醫(yī)藥治理、動(dòng)物珍聞、自然奇觀……可謂是形形色色，包羅萬象，蔚為大觀。
打開《聊齋志異》就像是打開了一幅清朝市井生活畫卷，一部涵蓋中國(guó)古代歷史、文化、宗教和民俗的百科全書。
倘若你只從各類影視劇中看過《聊齋志異》，那可錯(cuò)過太多了！
讀真正原汁原味、無刪減版的《聊齋志異》才能親眼看見蒲松齡筆下的“鬼怪”世界，感受流傳數(shù)百年的經(jīng)典傳奇！
為什么蒲松齡筆下的狐妖，要誘惑書生，而非富豪、權(quán)貴？
為什么《聊齋》中的女鬼，美艷又有文化？
為什么天上的生活奢華無憂，神仙姐姐偏要私下凡塵？
這些問題的答案，都藏在《聊齋》原著故事中。
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