王羲之書法在傳承過程中“命途多舛”，遭遇了天災(zāi)人禍等數(shù)次毀壞，桓玄、蕭衍、蕭繹在敗亡之際或?qū)⑺鼈內(nèi)拥剿校蚩v火焚燒。到了唐太宗在位時(shí)期，他傾盡全力收集了2000余紙，將它們妥善保存、鉤填摹刻?？上У氖恰鞍彩分畞y”以及長(zhǎng)安數(shù)次被攻破，又讓它們下落不明。
經(jīng)過南唐后主李煜、宋太祖、宋太宗等人的尋找和鑒定，到了北宋時(shí)期，內(nèi)府所藏的確鑿無疑的王羲之真跡，就只剩下60件了。不過，在編修《淳化閣帖》時(shí)，這些真跡有的深藏內(nèi)府，有的被賞賜群臣，它們大多沒被收錄。
直到宋徽宗趙佶登基，這位藝術(shù)帝王決定將它們合成一部法帖，這便是《右軍六十帖》。此作相比于《淳化閣帖》《絳帖》《大觀帖》等有三大明顯的優(yōu)點(diǎn)：其一是內(nèi)容真實(shí)可信，沒有其他叢帖“多收偽跡”的缺憾；其二是拓工精致，既無民間刻帖字跡的模糊孱弱，又無《閣帖》的棗木氣。其三《六十帖》遞藏有序，又得到了金、元、明、清皇家的妥善保護(hù)，因此完完整整，沒有任何缺損，北宋時(shí)期的古色古香流溢于紙面。
《右軍六十帖》總計(jì)三卷，包含60件書信手札，洋洋灑灑2000余字，有《適得帖》《差涼帖》《日月帖》《慈顏帖》《嫂安和帖》《賓至帖》《月半哀悼帖》等，不夸張地說，書法界99%的人沒見過，囊括楷、行、草三大字體，草書還包括行草、章草、大草等風(fēng)格，堪為王羲之筆法的“百科全書”。
此作遞藏有序，先后歸金內(nèi)府、紹興內(nèi)府、賈似道、趙孟頫、鮮于樞、周天球、項(xiàng)元汴、王鴻緒、清內(nèi)府、翁方綱、翁同龢等所有，在宋高宗紹興年間和清雍正年間被先后摹刻上石，尤其是紹興版本，最忠實(shí)于原作，筆畫肥勁，結(jié)字細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，古意中和之氣更加豐富。
《右軍六十帖》以來歷清晰、用筆豐富、筆墨與韻致完美合一聞名，每一件都優(yōu)于《蘭亭序》，清人何紹基就點(diǎn)評(píng)：“用筆中鋒，其神情出于點(diǎn)畫之外，洵為古今獨(dú)步。”王羲之筆法的精髓之處，如中鋒立骨、提按方圓變化、絞轉(zhuǎn)連帶，結(jié)構(gòu)以欹側(cè)取動(dòng)態(tài)平衡，偃仰向背，似斜反正，字間映帶如珠玉貫串，氣脈隨墨勢(shì)起伏等，均能從這部法帖中學(xué)到。
當(dāng)代書法家邱振中認(rèn)為，《右軍六十帖》融剛?cè)帷⒎綀A、動(dòng)靜于一體，是魏晉書法“中和之美”的見證，每臨摹一通，技法、氣韻就會(huì)上升一個(gè)臺(tái)階，常練常學(xué)，當(dāng)入晉人門庭。從被私人、皇家收藏到如今公布于大眾，塵封千年，令人振奮。
而今，我們將這三卷《右軍六十帖》合成一部，對(duì)原作進(jìn)行了超高清1:1的復(fù)制，并添加釋文一一對(duì)應(yīng)，標(biāo)注了每一帖的帖名，以便于您臨摹和欣賞。如果您感興趣，請(qǐng)點(diǎn)擊下方鏈接一觀！
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