Q新聞晨報(bào)：對(duì)于這次 “中國(guó)當(dāng)代詩人訪談”的目的，除了得到專業(yè)人士的答疑解惑，為讀者提供思考啟迪，為專業(yè)詩歌寫作者提供經(jīng)驗(yàn)；還有一點(diǎn)我注意到，那就是為研究者提供一份文獻(xiàn)，你覺得自己有沒有完成這個(gè)愿景？
A崖麗娟：我做這個(gè)“中國(guó)當(dāng)代詩人訪談”，剛開始純屬是一次臨時(shí)性采訪，后來慢慢就演變成為一個(gè)有計(jì)劃或者說是有策劃的系列訪談。這里先說一說訪談的緣起，2021年10月底，我聯(lián)系詩人西渡準(zhǔn)備做他的訪談。西渡是2021年“第六屆上海國(guó)際詩歌節(jié)”的受邀嘉賓，由于他后來未能來上海參加詩歌節(jié)活動(dòng)，我們就商議改成書面筆談形式，最終形成《詩是宇宙的語言》一文，這算是我的第一篇詩人訪談。接下來的一段時(shí)間里，訪談紛紛被各種新媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)，四川的詩歌網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“南方詩歌”的主編胡先其看到后聯(lián)系我在“南方詩歌”開設(shè)《崖麗娟詩訪談》專欄。我們最初商議連續(xù)做三年，每個(gè)月做一期，共計(jì)36位詩人。我后來對(duì)最初的名單略做調(diào)整，并增加了3位訪談嘉賓，最后是39位詩人接受了采訪。
當(dāng)然，完成這39位詩人的訪談不是一蹴而就的。正如業(yè)界人士所言，完成這種規(guī)模和深度的詩人采訪肯定是需要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和很多精力的，非常不易。至少，這些訪談為中國(guó)當(dāng)代詩壇或?qū)W界留下了一份鮮活而珍貴的第一手資料?！对娍犯敝骶幓艨∶骺鋸埖卣f，《崖麗娟詩訪談》做成了“現(xiàn)象級(jí)”品牌。所以說，我的愿景在某種程度上應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)了。
Q新聞晨報(bào)：39位訪談對(duì)象當(dāng)中，是不是能夠囊括當(dāng)今中國(guó)詩人的中堅(jiān)力量，之后你會(huì)不會(huì)繼續(xù)開展新的訪談？
A崖麗娟：這個(gè)系列訪談現(xiàn)在由北岳出版社結(jié)集《中國(guó)當(dāng)代詩人訪談錄》3月正式出版，4月剛剛上架，是我耗時(shí)三年花費(fèi)心血精心打造的對(duì)39位中國(guó)當(dāng)代詩人的訪談合集，受訪詩人中最年長(zhǎng)的出生于20世紀(jì)50年代，最年輕的出生于20世紀(jì)90年代。其中，50后2位，60后22位，70后9位，80后5位，90后1位，男性30位，女性9位。訪談嘉賓的年齡跨度有三十多歲，這些受訪者有魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，有詩壇領(lǐng)軍人物，也有很重要的詩歌批評(píng)家，他們的名字就不再一一列舉了，感興趣的讀者可以看書。在訪談時(shí)，詩人們結(jié)合自身寫作和人生經(jīng)歷，圍繞詩的本質(zhì)與形式、詩與世界、詩與心靈、詩與愛情、詩與生活、詩與生命的多重關(guān)系，展現(xiàn)了他們對(duì)題材、主題、風(fēng)格、語言、修辭、個(gè)人身份和人生經(jīng)歷等內(nèi)容的深入思考，對(duì)心靈幽微世界的隱秘揭示，對(duì)生命存在意義的嚴(yán)肅追問，對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的獨(dú)到見解。通過對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩壇這一系列細(xì)致入微的“田野調(diào)查”，呈現(xiàn)出詩歌文本以外詩人們豐富而重要的面相，顯示了中國(guó)當(dāng)今詩壇最具創(chuàng)造活力的力量。讀者也許可以借此一窺中國(guó)當(dāng)代詩歌發(fā)生的秘密。
除了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和自媒體對(duì)系列訪談的關(guān)注，紙媒方面，很多專業(yè)文學(xué)雜志也發(fā)表了我的訪談，2024年，《詩潮》雜志共發(fā)表9個(gè)訪談，在所有紙質(zhì)刊物中給予了最大力度的支持，并向我發(fā)出2025年做第二期詩人系列訪談的邀請(qǐng)。2025年我已經(jīng)開始了第二季的訪談，現(xiàn)在完成了3位，還會(huì)繼續(xù)做下去。
“60后”仍是中國(guó)當(dāng)代詩壇的中堅(jiān)力量
Q新聞晨報(bào)：從訪談對(duì)象年齡結(jié)構(gòu)來看，有一些讀者注意到22位訪談對(duì)象是“60后”。那么，這當(dāng)中有出于你個(gè)人的偏愛，當(dāng)然也有重要的理由，那就是你認(rèn)為“60后仍然是中國(guó)當(dāng)代市場(chǎng)的中堅(jiān)力量”。
A崖麗娟：一些讀者疑惑，為何訪談對(duì)象中竟然有22位是“60后”，人數(shù)超過本書其他年齡階段受訪者的總和。這主要是出于我的個(gè)人偏愛，要說理由也有：一是本人是“60后”，我們的青春都浸潤(rùn)過20世紀(jì)80年代詩歌“黃金時(shí)代”的洗禮，對(duì)相似的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景、文化氛圍比較熟悉，有天然的親近感；二是“60后”的中國(guó)當(dāng)代詩人目前仍是中國(guó)當(dāng)代詩壇的中堅(jiān)力量，他們的作品精進(jìn)、詩觀成熟，影響力覆蓋中國(guó)當(dāng)代詩壇的方方面面，在推動(dòng)詩歌實(shí)驗(yàn)與理論探索上的建樹和貢獻(xiàn)有目共睹。因此，對(duì)他們進(jìn)行集中訪談，既能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代詩壇的成就，同時(shí)也能映照中國(guó)當(dāng)代詩壇的諸多問題；三是“60后”的中國(guó)當(dāng)代詩人處于承上啟下的位置，對(duì)其經(jīng)驗(yàn)得失的剖析和借鑒，對(duì)后來者有激勵(lì)與推動(dòng)的作用。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，當(dāng)今詩壇的年輕一代有較好的學(xué)歷、文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，嶄露出的才華和銳氣令人欣喜，也頗值得期許，但尚處在有待成熟的狀態(tài)，需要假以時(shí)日進(jìn)一步檢驗(yàn)和更大范圍地深入觀察。倘若有機(jī)會(huì)，或許我將來會(huì)把訪談關(guān)注點(diǎn)逐步后移至“70后”“80后”“90后”等人群。還想要進(jìn)一步說明的是，很多“50后”的中國(guó)當(dāng)代詩人的訪談早有珠玉在前，在沒有新視野和新思路的前提下，我沒有把“50后”作為主要訪談對(duì)象。這不過是我個(gè)人不愿拾人牙慧的一點(diǎn)兒自尊表現(xiàn)，并不意味著對(duì)這些詩人創(chuàng)作成就的忽略和輕視。
他們?yōu)楹螆?jiān)持詩歌創(chuàng)作：熱愛、才華和自信
Q新聞晨報(bào)：大多數(shù)被采訪者有沒有后悔他們當(dāng)初從事詩歌創(chuàng)作，或者是作為詩人這樣一個(gè)職業(yè)的選擇？
A崖麗娟：當(dāng)然沒有，否則他們就不會(huì)取得這些成就了，我也不會(huì)選擇他們作為訪談嘉賓了。很多人告訴我，寫詩是他們的生活方式。不過，很顯然，詩人并不是一個(gè)“職業(yè)”，因?yàn)楣饪吭姼桊B(yǎng)活不了自己，他們都有自己的本職工作，寫詩都是“業(yè)余”的創(chuàng)作，哈哈。
Q新聞晨報(bào)：相比較于上世紀(jì)的80年代，詩歌在今天究竟是越來越邊緣化了，還是呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象？從被訪談詩人的回答當(dāng)中，你有沒有得到令自己滿意的答案？
A崖麗娟：很多訪談嘉賓對(duì)這個(gè)問題給出了積極的回答，樂觀者甚至認(rèn)為現(xiàn)在是詩歌最好的發(fā)展時(shí)期，但同時(shí)對(duì)詩壇某些現(xiàn)狀表示出一些擔(dān)憂。我認(rèn)為這也是很正常的判斷。
Q新聞晨報(bào)：你訪談的很多位詩人寫詩時(shí)間已經(jīng)持續(xù)三十多年，他們?cè)丛床粩嗟膶懽黛`感從哪里來?又是如何保持其旺盛的創(chuàng)作力？對(duì)于大多數(shù)訪談對(duì)象來說，他們?cè)诮裉烊匀粓?jiān)持詩歌創(chuàng)作的原因是什么？
A崖麗娟：從他們的回答中，我領(lǐng)悟到，源源不斷的寫作靈感一是來自于熱愛，二是來自于才華，三是來自于堅(jiān)持。對(duì)于大多數(shù)訪談對(duì)象來說，他們?cè)诮裉烊匀粓?jiān)持詩歌創(chuàng)作的原因是熱愛、才華和自信吧！
安徽省文聯(lián)主席、作協(xié)主席、中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)副主任陳先發(fā)讓這個(gè)時(shí)代的詩歌記憶保存下來，流傳下去
Q新聞晨報(bào)：你自己也是詩人，對(duì)你來說，如何在當(dāng)下尋找自己詩歌作品傳播的平臺(tái)？或者說，去為詩歌的普及添磚加瓦，貢獻(xiàn)一份自己的力量？
A崖麗娟：詩歌的傳播方式，無非包括這幾種渠道：報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信公眾號(hào)，還有就是出版合集或個(gè)人詩集，舉辦詩歌朗誦會(huì)、研討會(huì)、講座，以及其他一些詩歌活動(dòng)；或者被譜成歌曲傳唱，制作成詩劇演出、詩人之間的雅集等等……比如我從去年到今年分別去復(fù)旦大學(xué)、靜安區(qū)圖書館、中華藝術(shù)宮做了三場(chǎng)關(guān)于女性詩歌寫作意義的講座；我有自己的公眾號(hào)經(jīng)常推送詩歌；我經(jīng)常參加詩歌朗誦會(huì)、參加詩人雅集活動(dòng)；我做的詩人系列訪談，把他們的所思所想所感匯總起來發(fā)表或結(jié)集出版。這些都是在盡自己所能，為詩歌的普及添磚加瓦，讓更多的人理解詩歌、理解詩人，從而喜歡詩歌。當(dāng)然，最關(guān)鍵還是詩人自己要好好寫詩，不斷寫出好作品，以文本說話，贏得人們的尊敬。這樣，我們的生活會(huì)越來越充滿詩意。
Q新聞晨報(bào)：誠然，大多數(shù)人現(xiàn)在很少會(huì)主動(dòng)去關(guān)注詩歌。在結(jié)束采訪之前，你有什么想對(duì)讀者分享的？
A崖麗娟：如果說，閱讀是將消逝的時(shí)間保存在記憶中的一種方式，那么，作為訪談?wù)咦畲蟮脑竿麩o疑是希望這本《中國(guó)當(dāng)代詩人訪談錄》能被更多喜歡當(dāng)代詩歌的人們所閱讀，并通過他們的閱讀和分享，使我們這個(gè)時(shí)代的詩歌記憶得以鮮活地保存下來，流傳下去。
《中國(guó)當(dāng)代詩人訪談錄》（北岳文藝出版社2025年3月出版）嘉賓介紹：崖麗娟，壯族，現(xiàn)居上海。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、上海作家協(xié)會(huì)理事。曾擔(dān)任上海越劇院副院長(zhǎng)、上海市文史研究館編研室主任、《世紀(jì)》雜志副主編，編著有文史書籍10余部，出版詩集《未竟之旅》《無盡之河》《會(huì)思考的魚》《有后綴的時(shí)間》，評(píng)論集《中國(guó)當(dāng)代詩人訪談錄》。在《詩刊》《詩選刊》《星星詩刊》《揚(yáng)子江詩刊》《詩林》《詩潮》《當(dāng)代·詩歌》《作家》《作品》《上海文學(xué)》《百家評(píng)論》《新文學(xué)評(píng)論》發(fā)表詩歌、評(píng)論、訪談，有作品獲獎(jiǎng)并入選各種年度選本。
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