張芝、二王、張旭、懷素代表了草書的最高水準(zhǔn),尤其是懷素,既有“草圣”之名,又被譽(yù)為“草書的集大成者”和“最后一位大師”,他將前輩們的筆法盡數(shù)化為己用,還得到了顏真卿、張旭的指點(diǎn),推陳出新,最終自成一家。

對(duì)于學(xué)習(xí)草書的書友而言,懷素的字最適合初學(xué),原因有二:其一是筆法豐富精到,字字有來源,如趙孟頫所說:“懷素書所以妙者,雖率意顛逸,千變?nèi)f化,終不離魏晉風(fēng)度故也?!币虼宋覀兡軐W(xué)到晉唐正宗草法。

其二,相比其他人,懷素草書理性、感性達(dá)到了平衡,張旭草書“悲喜雙用”,想學(xué)難度很大,而張芝、二王等人的草書古意雖然十足,但又不如懷素筆法成熟細(xì)膩,因此更適合上手,出成果也比較快。

懷素傳世作品極少且真?zhèn)坞y辨,《自敘帖》《四十二章經(jīng)》雖然是墨跡,又字?jǐn)?shù)多,但普遍認(rèn)為是偽作。學(xué)界公認(rèn)出自其手的作品只有四件,分別為《苦筍帖》《藏真帖》《律公帖》和《圣母帖》。其中《苦筍帖》為墨跡,而另外三件則為刻本,原作早已失傳。

近期,臺(tái)北故宮公開了懷素四件失傳已久的草書拓本,即《藏真帖》《律公帖》二段和《圣母帖》,它們齊現(xiàn)書壇,引發(fā)廣泛關(guān)注,有學(xué)者點(diǎn)評(píng)“素師四帖,登峰造極,凝結(jié)漢字之美,筆精意足,右軍莫能比。”

這四部拓本皆是宋拓,而且還是北宋拓,相較于南宋、明、清諸拓本,北宋拓本石花清晰、字口細(xì)膩,顆粒感十足,而且墨色渾厚、筆畫肥勁,飛白、枯筆處的牽絲也纖毫畢現(xiàn),沒有久拓后產(chǎn)生的模糊和線條纖細(xì)孱弱,實(shí)為“下真跡一等”。將它們臨摹通透,懷素的草法也就學(xué)到手了。

《藏真帖》共6行、51字,內(nèi)容為自己北上求學(xué)的經(jīng)歷,洋洋灑灑,大開大合,楷、行、草三種字體兼有。《律公帖》分為兩段,一段為4行、25字,另一段為9行、67字。《圣母帖》是懷素晚年功力大成之作,總計(jì)55行、409字?!端瓮貞阉夭輹姆N》總字?jǐn)?shù)超過500,適合作為“日課”長(zhǎng)期練習(xí)。

懷素草書妙在不見起止之痕,妙在筆畫遒勁圓轉(zhuǎn),結(jié)字奇宕險(xiǎn)絕,這些均可在此作中領(lǐng)略到,而且它們分別是懷素早、中、晚年的典型作品,早年的天真爛漫,中年的狂放不羈以及晚年的蕭散平淡,均可見于紙面。

這部作品字字酣暢淋漓,欹側(cè)險(xiǎn)絕卻重心穩(wěn)健,章法如驟雨旋風(fēng),通篇?dú)饷}貫通而不失節(jié)奏,既破二王法度,又立狂草新格,即使“書圣”也難以相比,值得我們臨摹千遍。

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