今天來跟大家說一下關(guān)于健脾祛濕的問題?,F(xiàn)在很多年輕人,由于飲食不規(guī)律,熬夜睡眠時間不足,以及壓力過大,導(dǎo)致有普遍的濕氣問題。很多年輕患者來看診,伸舌頭一看,大多數(shù)都是舌體胖大、有齒痕,這些都是體內(nèi)濕氣重的表現(xiàn)。
濕邪產(chǎn)生的緣由
體內(nèi)濕氣重是水喝太多了嗎?
其實并非如此,體內(nèi)水濕多,是因為身體運(yùn)化水液的系統(tǒng)出了問題。
在平時,喝進(jìn)體內(nèi)的水,首先通過脾的運(yùn)化,將需要的水液運(yùn)輸?shù)缴眢w各部分被機(jī)體利用,再把廢棄水液通過膀胱、汗液等排出體外。
如果身體的水液運(yùn)化系統(tǒng)出現(xiàn)問題,水液不能被正常利用,排泄系統(tǒng)也出問題,此時即使不喝水,也會出現(xiàn)水濕在體內(nèi)聚集的情況。
濕邪有哪些特點?
俗話說“千寒易去,一濕難除”。濕邪大多數(shù)情況下還與風(fēng)、寒、痰、熱等結(jié)合在一起,形成風(fēng)濕、寒濕、濕熱、痰濕等,導(dǎo)致人體出現(xiàn)各種病癥。
由此可見,祛濕根本,在于及早發(fā)現(xiàn)。會更加容易健脾調(diào)理;發(fā)現(xiàn)得晚則需要先消去體內(nèi)“邪”氣,再健脾。
祛濕鼻祖:苓桂術(shù)甘湯
醫(yī)圣張仲景很早就對濕氣進(jìn)行了研究,他有一個祛濕名方:苓桂術(shù)甘湯,這也成為了后世祛濕的鼻祖方。
苓桂術(shù)甘湯很簡單,四味藥——茯苓、桂枝、白術(shù)、炙甘草。
張仲景書中寫道:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之?!边@個方子的重點在溫陽健脾化飲。
此方中,君藥是茯苓,健運(yùn)脾胃,消除已聚之痰飲,又善平飲邪之上逆。脾胃功能強(qiáng)大,就可以將體內(nèi)痰飲化成水液,茯苓往下走,能夠把中焦脾胃的水濕,通過小便方式排出去。脾胃強(qiáng)大,痰飲隨氣而降,胸脅脹滿、頭暈?zāi)垦0Y狀就會消失。
張仲景“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之。”這個溫藥指的便是方中的桂枝,桂枝為臣藥。桂枝在人體內(nèi)像太陽,能夠氣化中焦脾胃水濕,讓水濕變成人體可利用的“水蒸氣”和汗液,“水蒸氣”滋潤身體各個器官被利用,汗液隨毛孔排出體外。
方中白術(shù)甘溫補(bǔ)虛,苦溫燥濕,在該方中為佐藥,廣泛用于脾氣虛弱,運(yùn)化失職,水濕內(nèi)生之癥。白術(shù)味香,它既能輔助茯苓補(bǔ)氣健脾,也能輔助桂枝燥濕利尿。
炙甘草作為使藥,主要功效是補(bǔ)中益氣,調(diào)和諸藥。另外炙甘草在這個方子中還有一個作用——收斂津液,因為方中桂枝、白術(shù)藥性比較溫燥,且茯苓利水,為防止體內(nèi)大量津液流失,所以加入炙甘草反佐一下。
這個方子主要圍繞“諸濕腫滿皆屬于脾”的中心:桂枝從脾胃走到肌肉皮膚;白術(shù)從脾胃往上走,升發(fā)清陽;茯苓從脾胃往下走,降掉濕濁;炙甘草穩(wěn)固脾胃大本營。全方溫而不燥,利而不峻,有陰有陽,有升有降,有浮有沉,有補(bǔ)有瀉,標(biāo)本兼顧,配伍嚴(yán)謹(jǐn),藥僅四味,卻有千軍萬馬之聲勢,臨床祛濕療效驚人!
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