作家三毛在《西風(fēng)不識(shí)相》中曾講述過自己在西班牙留學(xué)時(shí)的故事。
出國(guó)留學(xué)之前，父母再三叮囑她：出門在外凡事要謙讓，要和同學(xué)搞好關(guān)系。
三毛牢記于心，生活中處處與人為善。
為了和宿舍的人搞好關(guān)系，她沒少做寢室的內(nèi)務(wù)。
室友要借她的很多好看的衣服，她也都一口答應(yīng)。
可慢慢地，室友都覺得三毛做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
“三毛，快去收我衣服?！?/strong>
“三毛，快下樓替我燙一下紅褲子?！?/strong>
這一切的忍讓換來的是任人拿捏和不被尊重。
最后，三毛感慨：
“他們說吃虧就是便宜，如今我真是貨真價(jià)實(shí)成了一個(gè)‘便宜’的人。
父母教導(dǎo)的那一套果然大得人心，的確是人人的寶貝，也是人人眼里的傻瓜。
我沒有做錯(cuò)什么，可我完全喪失了自信。”
父母明明是懷著愛意教育孩子與人為善，但為何三毛在實(shí)踐的時(shí)候，體驗(yàn)到的卻是痛苦和局限？
究其根源，是隨著時(shí)代的變化，我們從祖輩那里繼承的“信念遺產(chǎn)”已經(jīng)不再適用于當(dāng)下。
下面，你可以一起來感受下，那些曾經(jīng)很正確如今卻已經(jīng)失效的“信念遺產(chǎn)”，你繼承了幾個(gè)？
“能省就省，誰的錢都不是大風(fēng)刮來的”
前段時(shí)間，在網(wǎng)上看到一個(gè)網(wǎng)友的傾訴：
明明一個(gè)月掙三萬塊，還是不舍得買車?yán)遄印?/p>
總覺得錢得省著點(diǎn)花。內(nèi)心掙扎了許久，好不容易下決心買。又在買3個(gè)J和1個(gè)J之間糾結(jié)，最后買了一個(gè)1個(gè)J的。
結(jié)果吃起來不甜、口感軟趴趴。
真是有一種花了錢還找罪受的感覺。
她發(fā)現(xiàn)，如果自己稍微有些享樂的想法，就會(huì)勾起內(nèi)心的愧疚感。
你是否也看到了自己的影子？
而這種匱乏感，其實(shí)是來源于她的母親，那個(gè)摳了一輩子的老太太。
本質(zhì)上這是一種“創(chuàng)傷性的節(jié)省”。從我們的祖輩那里，傳承下來的潛意識(shí)信念：日子會(huì)一直很苦，我不配享受。
而她只要一花錢，一享樂，就覺得“對(duì)不起”自己的母親。
所以，她一直都在繼承母親的“節(jié)儉”，來表達(dá)自己對(duì)母親的忠誠(chéng)。
而當(dāng)一個(gè)人相信自己配不上好東西時(shí)，就會(huì)想方設(shè)法地驗(yàn)證自己是對(duì)的。
為了堅(jiān)守“節(jié)儉人設(shè)”，我們會(huì)選擇苛刻地對(duì)待自己，即便生活條件已經(jīng)變好，但我們內(nèi)在的信念會(huì)讓我們延續(xù)固有的生活方式。
就像《再見愛人4》中的麥琳，家庭條件不差，李行亮也能掙錢。
但她因?yàn)椴慌涞酶?，所以總是?duì)自己很摳，夫妻關(guān)系緊張。
李行亮曾在節(jié)目中控訴：
麥琳幾年都舍不得買一件新衣服，自己給她買的也會(huì)被退掉。
“創(chuàng)傷性”節(jié)省的背后呈現(xiàn)的是心的貧窮，而不是富足。
看見內(nèi)在的匱乏，覺察并改寫潛意識(shí)的心念：“我可以適當(dāng)?shù)叵硎埽抑档媒o自己花錢?！?/p>
從“匱乏”的信念里跳脫出來，如此才能真正享受富足。
“現(xiàn)在吃得了苦，老來少吃苦”
電影《抓娃娃》里的馬成鋼喜歡憶苦思甜，他一直覺得：
是童年的苦難，讓他走上了財(cái)富的康莊大道。
這讓他對(duì)苦難心存敬畏。
所以他處心積慮地想通過苦難教育，將馬繼業(yè)培養(yǎng)成另一個(gè)自己。
就像現(xiàn)實(shí)中的父母，平時(shí)也總會(huì)對(duì)孩子說：
“我以前像你這么大的時(shí)候，可比你能吃苦多了?，F(xiàn)在不吃苦，老來有得你受罪。”
沒苦硬吃，是上一代人“窮怕了”的精神創(chuàng)傷。
而在父母“艱難困苦，玉汝于成”的潛意識(shí)灌輸之下，我們天然認(rèn)為：吃苦是一個(gè)人賴以生存的精神。
心理學(xué)有這么一句話：愛流給了不缺愛的人，苦難也給了能吃苦的人。
喜歡吃苦的父母，通常能養(yǎng)出一樣苦哈哈的孩子。
正如電影當(dāng)中，即便父母是西虹市首富，但兒子馬繼業(yè)依舊在父母的“刻意教育”下，也開啟了他的吃苦之旅。
- 為了節(jié)省上學(xué)路費(fèi)，他每天跑步十公里去上學(xué)；
- 為了節(jié)省菜錢，他帶著媽媽去蹭免費(fèi)小吃；
- 為了掙錢，他下課后去收瓶子。
為此遭遇小混混羞辱，也被當(dāng)成是磨煉意志。
嘗盡人間疾苦，不斷消耗心力，甚至產(chǎn)生自我懷疑，這都是“向下”的苦。
這種吃苦，給孩子帶來的是一生的潮濕。壓抑孩子的天性，自卑和拘謹(jǐn)刻在骨子里，甚至扼殺了一個(gè)人自我探索的機(jī)會(huì)。
就像吃了16年苦的馬繼業(yè)，因?yàn)橐恢背韵蛳碌目唷?/p>
即便成了富二代，還是會(huì)不自覺地帶著小時(shí)候的烙印，去撿瓶子。
余華曾說：
“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來成功。
苦難不值得追求，磨練意志是因?yàn)榭嚯y無法避免?！?/strong>
王小波在《沉默的大多數(shù)》里更是一針見血：“吃苦必須有收益。”
學(xué)會(huì)吃“向上”的苦，不要吃低級(jí)的苦。
比如滋養(yǎng)自己的苦，比如多忙都堅(jiān)持鍛煉、追求喜歡的事情等。
高級(jí)的苦，比如多一些思考，少一些蠻干，自我精進(jìn)和賦能。
這養(yǎng)的吃苦才不是人生負(fù)債，而是我們寶貴的心理資產(chǎn)。
“吃虧是福，多一事不如少一事”
朋友說，記得自己小時(shí)候，在外面受委屈了，回家訴苦。
沒想到?jīng)]得到安慰，卻聽到母親勸慰：“別惹事，忍一忍就過去了?！?/strong>
在學(xué)校里和同學(xué)吵架，母親的回應(yīng)仍然是：“做人大度一點(diǎn)，別老和同學(xué)斤斤計(jì)較?！?/p>
你對(duì)這樣的話眼熟嗎？被父母這樣要求的孩子從小多半很“懂事”。
但當(dāng)“吃虧是福”成為從小到大灌輸?shù)幕拘拍?，我們?huì)默認(rèn)自己的痛苦或難過合理化，認(rèn)為這些都是“福報(bào)”的一部分。
為了不被討厭，把別人的需求放在自己之前。
我們形成了以“犧牲”來交換他人認(rèn)可的心理模式。
職場(chǎng)、交友、親密關(guān)系，總是迎合別人，甚至放棄底線去附和他人。
哪怕真的很累很痛苦，仍會(huì)告訴自己：這是高情商。
就像電視劇《女心理師》里的來訪者小莫。
明明在下班回家路上，同事一個(gè)電話讓他幫忙做PPT，他卻說好的。
明明同事們換了聚餐地點(diǎn)沒告訴他。
他卻第二天主動(dòng)請(qǐng)奶茶，說自己忘了參加聚餐；可他做的這一切，同事們沒有任何的謝意。
你看，被教育“吃虧是?！钡娜耍詈笞约撼缘奶潊s成了別人享的福。
《念完哈佛念阿彌陀佛》的作者陳宇廷曾說過：
“只是對(duì)自己說吃虧是福，然后就算了，這是很傻的。
這是叫自我安慰，并沒有讓我們升起智慧。”
莫言說過：一段關(guān)系的疏離，都是因?yàn)橐恢背蕴澋哪莻€(gè)人，不想吃虧了。
而這恰恰也是一個(gè)人拿回掌控權(quán)的開始。
在關(guān)系里，我們可以從小事開始，嘗試溫和而堅(jiān)定的對(duì)抗，讓對(duì)方明白我們的邊界。
“矜持一點(diǎn)，謙虛才能使人進(jìn)步”
還記得當(dāng)年金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，主持人采訪導(dǎo)演李安，問他：
兒子李淳今年入圍了，當(dāng)爸爸的心情怎么樣？
李安先是客氣地說了句，當(dāng)然很高興啦。
緊接著，話鋒一轉(zhuǎn)，馬上就跟著說：
“不過老實(shí)講，他還很年輕，我希望別人得獎(jiǎng)?！?/strong>
當(dāng)時(shí)主持人聽到明顯吃了一驚，反問他，那你希望兒子不要得獎(jiǎng)？
李安仍然一臉謙虛，還是強(qiáng)調(diào)自己兒子還年輕。
看得出來，李安是在告訴兒子：做人要謙卑，不能得意。
這些話是多么熟悉。
我們東亞小孩，很多從出生開始，便在家庭中養(yǎng)成了“滿招損，謙受益”的習(xí)慣。
考試考好了回家會(huì)被說不能驕傲，一盆冷水潑下來，連高興都不被允許了。
健康的自戀，本是人類的三大動(dòng)力之一。
如果我們骨子里的自戀?zèng)]有轉(zhuǎn)化，卻極力表現(xiàn)得很謙遜。那么生命動(dòng)力就會(huì)被抑制。
作者Christine Lewicki曾說過：“為了謙虛，我們覺得有必要降低個(gè)人的能力?！?/p>
甚至到后來，連我們自己都懷疑自己是否真的擁有了這些才能。
- 開會(huì)的時(shí)候，你有一個(gè)很好的idea，但是卻不敢提出來；
- 遇到自己喜歡的人，也不敢主動(dòng)去追求；
- 當(dāng)我們還想著怎么抓住機(jī)會(huì)的時(shí)候，機(jī)會(huì)已經(jīng)落到了臉皮厚的人手里。
這時(shí)候，謙虛不再是美德，反而成了枷鎖。
在“謙虛”這塊遮羞布下，藏著的是我們對(duì)自我的羞恥：
我還不夠好，我的需求不值得被表達(dá)被聽見。
而恰恰是這樣的聲音，剝奪了我們主動(dòng)爭(zhēng)取和展現(xiàn)自我的力量。
結(jié)果錯(cuò)過了很多原本屬于自己的機(jī)會(huì)。
一位韓國(guó)單親媽媽在《希望女性們不要太謙遜》的訪談節(jié)目中提到：
“希望大家不要太謙虛，不是說讓大家吹牛。
而是大膽主動(dòng)地說出自己做了哪些事情，這很重要。把這些東西整合成一個(gè)故事說出來很重要?！?/strong>
直面內(nèi)在的羞恥，把我們想要的和不想要的，用“說”的方式直接和這個(gè)世界對(duì)話。
盡力讓自己，被聽到和被看見。
“不要挑三揀四，湊合實(shí)用就行！”
從小到大，我們或許都聽過類似的話：“有得吃就不錯(cuò)了，挑什么挑！”——無論是吃穿用行，父母主打一個(gè)能用就行。
這樣的聲音一直跟隨我們長(zhǎng)大。
甚至關(guān)系到婚姻大事，我們?nèi)匀惶硬贿^被告誡：“你這個(gè)年紀(jì)了，就不要再那么挑了。”
于是，我們也內(nèi)化了一個(gè)聲音：“我的感受不重要。”
比如，來訪者小敏，從小就是一個(gè)乖乖女，以至于自己對(duì)被馴化的容忍度特別高。
一想到父母的話，就不知不覺壓抑自己“挑剔”的意愿。
衣服能穿就行，好看不好看無所謂；
房子能住就行，交通方便與否無所謂；
工作能掙錢就行，開不開心無所謂
其實(shí)，不敢“挑三揀四”的背后，是把自己放在“客體”的位置。
凡事都隨意而過，就容易形成審美鈍化。
和自己的內(nèi)在感受失去鏈接，不再關(guān)注自己舒不舒服，是不是自己想要的。
長(zhǎng)此以往，也容易陷入“生命動(dòng)力嚴(yán)重不足”的境地里。
因?yàn)榧热徊畈欢嗑托辛耍筒辉僮非笮闹邢胍睦硐霠顟B(tài)。
而“挑剔”恰恰是“我本位”，是一種自我取悅。這樣的人，往往更能獲得世界的包容。
比如，87歲影后吳彥姝曾在采訪中提到：
“挑剔是一種選擇充滿激情生活的魄力?！?/strong>
她在《流金歲月》里飾演的蔣奶奶就是一個(gè)特別“挑”的人。
每餐必須有規(guī)定的幾菜幾湯；每天都要喝點(diǎn)黃酒去寒；生日要像模像樣地過；穿衣服講究做工精致。
習(xí)慣湊合的人，恰恰需要看見挑剔的好處，訓(xùn)練自己挑剔的能力。
比如對(duì)美食挑剔的人，不會(huì)虧待自己的胃。
總能研究出各種好吃的。在眾多選擇中挑出最適合自己的，在紛擾的聲音中有自己的篤定。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“挑”到最后只剩下更恣意的生活。
我們每個(gè)人，都或多或少地，無意識(shí)地繼承了某些不再適用的“精神遺產(chǎn)”。
如果我們盲目地跟隨，往往就是被集體潛意識(shí)的命運(yùn)推動(dòng)。
所謂，內(nèi)在成長(zhǎng)，其實(shí)就是“去假存真”的過程，是重新養(yǎng)育自己，活出自己過程。
如果我們已經(jīng)從父母身上繼承了這份沉重的“精神遺產(chǎn)”，希望我們都有勇氣去分離。
最后把健康的“精神遺產(chǎn)”，傳承給下一代。
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作者丨蝎子的瞳孔
策劃丨魏夏
編輯丨李小豆
主播丨暢心
副主編 | 花花
總 編 | 康蕾
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