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今天分享一個(gè)想辭職的人會感興趣的話題。

我最近做了一點(diǎn)研究,研究陶淵明。

我想搞清楚:陶淵明這個(gè)人,當(dāng)年辭官之后,到底過得怎么樣?

之所以想到辭官的陶淵明,是因?yàn)閮杉隆?/p>

一是因?yàn)橐粋€(gè)叫“顧少強(qiáng)”的人。

你大概不記得這個(gè)名字了。她就是當(dāng)年那個(gè)寫下“世界那么大,我想去看看”,然后辭職的人。

我在熱搜上看到,今年是她辭職的第 10 年。有人采訪了她,發(fā)現(xiàn)這 10 年,她沒怎么去看世界??戳?6 個(gè)月世界后,她結(jié)了婚。后來她陪母親回了鄭州,找了份工作,經(jīng)常 4 點(diǎn)半就起床做直播。

評論里,很多人大失所望。自由的宣言很澎湃,但自由沒有那么容易。

二是因?yàn)橛型赂嬖V我,現(xiàn)在在網(wǎng)上,很多人都在拿陶淵明當(dāng)“二舅”,指望他能治好自己的精神內(nèi)耗。

他們自稱:“陽臺陶淵明”、“當(dāng)代陶淵明”、“出租屋陶淵明”。

豆瓣還有個(gè)小組,就叫“當(dāng)代陶淵明的鄉(xiāng)村生活實(shí)踐手冊”,聚集了小一萬人,啥也不討論,就討論種地,種菜,種一切能種的東西。

“回家種地”,聽起來像是一條悠然美好的退路。

它沒有去“那么大”的世界看看那么難。很輕易,很舒適,躺得特別平。

它像是一個(gè)安撫人心的許諾,一個(gè)入口隨時(shí)開放的桃花源——

只要你想,你盡可以“復(fù)得返自然”。

說回陶淵明。

拋開“新時(shí)代二舅”的身份,在過去,他與你最大的交集發(fā)生在語文課本里?!?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E6%A1%83%E8%8A%B1%E6%BA%90%E8%AE%B0">桃花源記》《歸園田居》《歸去來兮辭》全是必背篇目,“不為五斗米折腰”更是你從小熟知的名言警句。

那么,根據(jù)我們在語文課本中所學(xué),辭官后的陶淵明在做什么?

乍一看,不是在“采菊東籬下”,就是在“種豆南山下”,聽起來風(fēng)景很美,生活很愜意。

但當(dāng)我翻查了許多資料后,心動基本變成了心死。

——陶淵明“塌房”了!

你以為陶淵明是“種地高手”,其實(shí)他種得一塌糊涂。

成果實(shí)在不咋樣,“草盛豆苗稀”,和我的出租屋陽臺差不多。

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是陶淵明不努力嗎?

也不是。他每天在南山下忙忙叨叨,寫自己“帶月荷鋤歸”,從白忙到黑,一干干一天,典型的又菜又勤快。

后來有不少人給陶淵明辯駁,說豆子本來就要種得稀,而且那時(shí)候一沒有現(xiàn)代技術(shù),二沒有農(nóng)藥,長點(diǎn)野草太正常了。

但不管咋說,陶淵明用實(shí)際行動狠狠證明了:農(nóng)夫不好做。

收成差怎么辦?日子也得過。

靠種地是沒什么希望了,幸好陶淵明傍身技能足夠多,為了維持一家生計(jì),陶淵明還織過席子,打過草鞋,賣過蔬菜。

“灌園鬻蔬,為供魚菽之祭;織絇緯蕭,以充糧粒之費(fèi)?!?/p>

——顏延之《陶征士誄》

甚至偶爾還要“乞食”,俗稱要飯。

我們熟知的陶淵明特別有骨氣,縣吏讓他換下便服去拜見高層領(lǐng)導(dǎo),陶淵明覺得對方人品差,更不想專門換衣服,留下“豈能為五斗米折腰”,寫了封辭職信,就走了。

但人可以不當(dāng)官,卻不能不吃飯。

“饑來驅(qū)我去,不知竟何之。行行至斯里,叩門拙言辭。主人解余意,遺贈豈虛來。談諧終日夕,觴至輒傾杯。”

——陶淵明《乞食》

還有阻擋不了的意外。44 歲的時(shí)候,一場大火燒掉了陶淵明家里的房子,他只能和家人暫時(shí)住在一條船上,直到 51 歲他才終于搬了最后一次家,停止了這種遷徙的生活,安定下來。

對于自己的生活,沒有人能比陶淵明總結(jié)得更到位。

“炎火屢焚如,螟蜮恣中田。風(fēng)雨縱橫至,收斂不盈廛。夏日抱長饑,寒夜無被眠,造夕思雞鳴,及晨愿烏遷。在己何怨天,離憂凄目前?!?/p>

——陶淵明《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》。

天災(zāi)頻發(fā),收成極差,窮得吃不飽飯,也買不起被子。一句話,又老又窮又冷又餓。

怎么說,沒了濾鏡后,對陶淵明式生活的向往已經(jīng)沒了 80 %。

人人都想見南山,但沒人想吃稀稀拉拉的豆苗。

但這種生活,的的確確是陶淵明自己選的。

我當(dāng)然不是說陶淵明活該,或者“自討苦吃”,但他確實(shí)一直還算有選擇,畢竟太爺爺是傳奇將領(lǐng),家底還行,想謀個(gè)官職、找份工作沒那么難。

事實(shí)上,陶淵明也不是一開始就想“躺平”的。

他的前半生,一直在過著一種“加法”的人生。

他抱負(fù)很大,“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。”

他找工作雖然晚,但整體很順利,29 歲成功找到“江州祭酒”的工作。

沒多久就辭了,因?yàn)榭床簧项I(lǐng)導(dǎo)。

領(lǐng)導(dǎo)是王凝之,他爸是著名書法家王羲之,妻子是著名才女謝道韞,自己能力相當(dāng)一般,別人都快打進(jìn)城里了,他倒好,不是忙著修仙,就是忙著煉丹。

憑陶淵明一個(gè)人的力量當(dāng)然挽回不了什么。

后來他還寫詩罵這份狗屁工作:“是時(shí)向立年,志意多所恥?!?/p>

意思是,我為這份工作羞恥。

陶淵明第二次出來上班是 36 歲,干了快一年,又離職了。

這次的領(lǐng)導(dǎo)桓玄,能力不錯(cuò),對陶淵明也很信任,就是心眼壞,野心不在“大濟(jì)蒼生”,而在謀權(quán)篡位。

一心想好好工作、做點(diǎn)實(shí)事的陶淵明接受不了,辭官回了老家。

但此時(shí)的陶淵明依然沒有死心,只把這些失敗歸結(jié)為偶然因素。

他一心想著“四十無聞斯不足畏”,準(zhǔn)備從頭再來,但可惜,不是領(lǐng)導(dǎo)主動辭職解散了公司,就是發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化和個(gè)人理想違背。

最后一次辭官時(shí),陶淵明已經(jīng) 41 歲。

也是咱們最熟悉的那次,“不為五斗米折腰”,干了 80 多天縣令就走了,這次還寫了封史上最著名的辭職信,歸去來兮辭。

“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非?!?/p>

陶淵明曾經(jīng)也要很多東西,要名利,要心安,要干實(shí)事,要濟(jì)蒼生,要穩(wěn)定的生活,但可惜,都沒實(shí)現(xiàn)。

“性嗜酒”,但“家貧不能常得”;

“性本愛丘山”,但錢不夠花,被迫出去做官;

“猛志逸四?!保珪r(shí)局動蕩,官場屢屢受挫。

他過上了一種世俗意義上“失敗”的人生。

面對這樣的人生,人還能做點(diǎn)什么?

陶淵明耗費(fèi)了大半生的時(shí)間,給出的答案是:

我不要了。

那些別人覺得重要的,自己曾經(jīng)覺得一定要做的,他都不要了。

不要“樊籠”,不要利祿、功名和事業(yè)——朋友檀道濟(jì)勸他出來做官,他回“潛也何敢望賢,志不及也”,不打算做“賢人”,不圖拯救蒼生了;

不要人情世故——他寫“落地為兄弟,何必骨肉親”,不以血緣作為和人親近的紐帶,宗族、世俗,人在土地上新建的那套規(guī)矩,他漸漸都不在乎了。

我想起大家最熟悉的那篇作品,桃花源記

對漁人來說,桃花源像一扇帶著層層密碼鎖的門,很難被發(fā)現(xiàn),也很難走進(jìn)去,山有小口,初極狹,才通人。

你唯一能做的是,舍船。

“漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!?/p>

作家蔣勛分享過這樣一個(gè)故事:

“我有一個(gè)朋友對我說,他一定要住在便利店樓上,因?yàn)楸憷昀锸裁炊加?,不然就沒有安全感。

人和物質(zhì)的關(guān)系也很有趣,人有依賴性和依靠性,覺得沒有某個(gè)東西就不行。大地震來的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)原來還是可以過很簡單的生活的。有時(shí)候?yàn)?zāi)難是一種提醒,發(fā)現(xiàn)很多東西都不是必需的。

就像伊朗導(dǎo)演阿巴斯的電影《生生長流》,伊朗大地震以后,人可以那么樸素、簡單地活著,而且是有信仰地活著。這些例子會警醒我們:你對物質(zhì)的依賴到了什么程度?

不止物質(zhì),任何東西都有可能成為那條困住你的“船”。俸祿是船,方便的生活是船,默認(rèn)的成功敘事是船。坐在船上的時(shí)候,我們總以為自己離了船不能活。

它們承載你,也阻攔你,去到“若有光”的小口。

你只有“舍船”,才能過上一種“豁然開朗”的生活。

“舍船”之后,陶淵明得到很多。

他得到了一個(gè)屬于自己的名字。別號“五柳先生”。

沒什么特別的原因,只是因?yàn)樽≌苑N著五棵樹。

他得到想喝酒就喝酒的自由,也得到能送酒上門的鄉(xiāng)親。那批《飲酒》詩的酒,許多來自登門的鄰居,和官場的“大偽斯興”相比,或許這是人和人之間最本真的關(guān)系。

他得到小時(shí)候向往的生活,“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食,見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。”淳樸,單純,安靜得只能聽到自己和自然的聲音。

陶淵明也清醒地承擔(dān)起所有“舍船”的代價(jià),像黃曉丹老師說的,

“把我們的人生當(dāng)作一棵植物,然后澆灌它,然后去欣賞它那個(gè)既可能繁榮,也可能不那么繁榮的那個(gè)‘草盛豆苗稀’的結(jié)果。

陶淵明當(dāng)然知道我們的未來就是‘零落同草莽’,但是在掉落的一刻到來之前,我們還有時(shí)間去種植自己。

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我想起學(xué)者葉嘉瑩在分析陶淵明時(shí)寫過的話:

“人生可由兩條途徑來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,一種是向外的追求,不僅自己要飛起來,還能教會別人也飛起來;另一種是向內(nèi)的追求,自知無力帶動別人飛起來,只好保持自己的飛行高度?!?/p>

是的,人不一定要過一種建功立業(yè)、符合世俗定義的成功的生活,人可以決定自己過上一種怎樣的生活。

在認(rèn)清生活種種的不可控后,回到土地本身,回到自然本身,回到樸素的生活本身,

你只需要保持自己的飛行高度。

最后,寫這篇文章的時(shí)候,我一直很好奇“南山”在哪。

找了半天,發(fā)現(xiàn)南山大概率就是廬山。

那把通往南山,通往桃花源的鑰匙,你已經(jīng)見過了。

編輯:綠豆

責(zé)編:王雪琴

部分素材來源:

顧農(nóng)《歸去來:不一樣的陶淵明》

戴建業(yè)《澄明之境 : 陶淵明新論》

戴建業(yè)《我的個(gè)天》

李長之《陶淵明傳》

錢志熙《陶淵明傳

龔斌《南山的真意》

蔣勛《蔣勛說文學(xué)》

葉嘉瑩《古詩詞課》

紀(jì)錄片《千古風(fēng)流人物第2季》

戴建業(yè):“物我兩忘”陶淵明的境界到底有多高?

歐麗娟:陶淵明擁有多大的勇氣,居然選擇了中年失業(yè)

黃曉丹:種豆種成這樣,陶淵明為何還能這么開心?

晚禱時(shí)刻

那首寫“草盛豆苗稀”的詩最后一句是:

“衣沾不足惜,但使愿無違?!?/p>

祝你早日找到自己的“桃花源”。