三國明明是“魏漢吳”，稱呼“魏蜀吳”到底對不對？
前兩天，有個小朋友在我的評論區(qū)指責(zé)我，說我稱呼三國為“魏蜀吳”是拿演義小說當(dāng)歷史，就這樣還做科普視頻？
滿滿的諷刺讓淮下書生無地自容，我突然發(fā)現(xiàn)，今天網(wǎng)絡(luò)歷史圈，矯枉過正的現(xiàn)象真的太多了！而且還特別喜歡摳字眼，明明原來就沒什么問題的稱呼，經(jīng)過潔癖式的所謂辟謠之后，反而矯枉過正了！
還有就是那些個嫡庶神教徒，一個個把禮法上升到了神圣不可侵犯的地步，對禮法的理解和要求，甚至比古人還嚴(yán)格！
這個小朋友也是一樣，他想說的，無非就是劉備建立的政權(quán)是“漢”，稱呼“蜀”是錯誤的。你淮下書生一個講歷史的，還說什么“魏蜀吳”，就是不懂歷史，就是拿演義小說當(dāng)歷史。
事實(shí)上，《三國演義》這部小說的核心思想是“擁劉反曹”，“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”的思想在小說中隨處可見，羅貫中巴不得劉備諸葛亮這幫理想主義者能夠“興復(fù)漢室，還于舊都”呢！巴不得劉氏能夠三開大漢一統(tǒng)三國呢！
如果你穿越回去告訴老羅頭，擁劉反曹就要有擁劉反曹的樣子，要稱漢不能稱蜀，那老羅頭稱呼“漢”的積極性，指定比你還高。
事實(shí)上，《三國演義》這部建立在民間文學(xué)基礎(chǔ)上的通俗文學(xué)作品，能夠在“擁劉反曹”的思想下，仍然稱呼劉備政權(quán)為“蜀”，只能說明一點(diǎn)，這樣的稱呼是廣為流傳的。而這種說法的祖宗，恰恰是正史《三國志》，而非什么演義小說。
首先，陳壽的《三國志》共六十五卷，分為三個部分，分別是《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。你很明顯地就能看出來，陳壽說的是《魏書》、《蜀書》、《吳書》。是魏蜀吳，而不是魏漢吳。
老陳站的是魏晉正統(tǒng)，當(dāng)然以曹魏的視角來稱呼劉備政權(quán)為“蜀”，你怎么能把責(zé)任推到老羅“擁劉反曹”的演義小說頭上呢？
再者，我們看看具體內(nèi)容。你比如《三國志?魏書?文帝紀(jì)》記載：“孫權(quán)遣使奉獻(xiàn)。蜀將孟達(dá)率眾降?！薄鞍嗽拢翊髮ⅫS權(quán)率眾降?！?/strong>
《三國志?蜀書?后主傳》記載：“是歲，孫權(quán)稱帝，與蜀約盟，共交分天下?！?/strong>
《三國志?吳書?吳主傳》記載：“是時蜀相諸葛亮出武功?！?/strong>
而比《三國志》成書還早的《曹瞞傳》有記載：“桓階勸操正位，夏侯惇以為宜先滅蜀，蜀亡則吳服，二方既定，然后尊舜禹之軌，操從之?！?/strong>
和《三國志》差不多同時期的《九州春秋》則記載：“今未承王命者，吳與蜀也，吳有長江之險，蜀有崇山之阻，難以威服，易以德懷。”
其他史書雜傳稱呼劉備政權(quán)為“蜀”的，更是比比皆是。所以把“魏蜀吳”的稱呼說成是演義小說帶來的，才是真正不懂歷史的！
事實(shí)上，一個政權(quán)如何稱呼，往往是后世決定的！我們今天稱呼宋朝為北宋南宋，可人家宋朝人只會稱呼自己為宋，就連元朝給宋朝修的《宋史》也只有一本，就更別提其他那些國號前面被后人加上東南西北前后的。這樣加上前綴，是為了區(qū)分同名朝代的。
你像不同時期，存在繼承關(guān)系，國都不同的朝代政權(quán)，用國都的相對方位東南西北來命名區(qū)分，比如西周東周，西漢東漢，西晉東晉，南宋北宋等等。
不同時期，存在繼承關(guān)系，國都位置相近的朝代政權(quán)，用前后來區(qū)分。比如五胡十六國時期的前趙和后趙、前秦和后秦、前燕和后燕等等。
同一時期，出現(xiàn)多個政權(quán)，用相對地理方位來區(qū)分。比如南北朝時期的北齊和南齊，比如北魏分裂而來的東魏西魏。這個東西是北方內(nèi)部的相對的東西方位。
同名政權(quán)沒有繼承關(guān)系，前后時間跨度又大的，你像五代的梁、唐、晉、漢、周，全部加個后字來加以區(qū)分。
而三國時期的魏、蜀、吳，正式國號雖然是魏、漢、吳，但晉是接受了魏的禪讓，魏又是接受了漢的禪讓，所以那個時期肯定以魏晉為正統(tǒng)，自然不會把漢的稱呼給劉備政權(quán)，否則魏晉自己就成了不合法的政權(quán)了，就是自己扇自己嘴巴子了！！因此，往往稱呼其為蜀或者蜀漢。
而魏和吳，又因?yàn)楹拖惹貢r期的魏國、吳國重名，為了加以區(qū)分，后人又常常以曹魏、東吳或者孫吳來稱呼他們。
再比如五胡十六國時期的成國，史書稱為“大成”。后來改國號“成”為“漢”，史書稱為“成漢”。又因?yàn)槌蓾h立國于古蜀地界，所以也被稱為“蜀國”，相對于之前的蜀漢而稱“后蜀”，而相對于之后同樣建在此地的譙蜀，則又被稱為“前蜀”。
唐宋以后的前蜀、后蜀，則又專指五代十國時期的王蜀（前蜀）和孟蜀（后蜀）了。
所以，你看成漢的國號稱呼是不斷變化的，關(guān)鍵看后人怎么稱呼。
再比如元末徐壽輝建立的天完政權(quán)，事實(shí)上，人家正式國號是宋，天完可能只是政治口號，而我們后人可以稱呼其為徐宋政權(quán)，也可以稱呼其為天完政權(quán)，我就比較喜歡稱呼天完政權(quán)，我覺得“天完”二字很有意思，而你能聽得懂就行了。
綜上所述，稱呼“魏蜀吳”沒啥毛病，別自己沒事找不自在，人為制造本來就不存在的問題，最后弄得跟清粉一樣，辮子辮子剪不掉，長衫長衫脫不下，你們覺得呢？
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