太史公司馬遷不僅會(huì)講歷史，還會(huì)講財(cái)富之道。

這不，在《史記貨殖列傳》中，司馬遷給我們寫了好多的財(cái)富規(guī)律和創(chuàng)富之道，原文就在這里不贅述了，想看的朋友自己買書或者網(wǎng)上搜索來看。

這里我只講講自己看貨殖列傳的一些感受，供大家探討。

1、從古到今，從現(xiàn)在到未來，人的天性是不變的。在自己的能力范圍內(nèi)，耳目總要聽到最好聽的，看到最好看的，總要嘗遍各種肉類的美味，身體要處于舒適安樂的環(huán)境，心理上享受有才干，有權(quán)勢(shì)的光榮。

這種天性，不用別人引導(dǎo)，每個(gè)人自主都存在，而且是主要的存在。

2、針對(duì)這種天性，對(duì)于國家和政府來說，最好的辦法是聽其自然，其次是隨勢(shì)引導(dǎo)，然后是加以教誨，再次是制定規(guī)章制度加以約束，最壞的做法是與民爭(zhēng)利。

3、對(duì)于經(jīng)濟(jì)組織來說，其實(shí)也是一樣，最好的辦法就是順應(yīng)人民的天性需求，其次是順著大勢(shì)引導(dǎo)，然后是教育市場(chǎng)，教育客戶，再次是和官方勾結(jié)取得壟斷權(quán)，強(qiáng)制人們使用，最壞的做法是和人們對(duì)著干，生產(chǎn)客戶不需要而只是自己喜歡的東西。

4、每個(gè)人的天性，就是憑借自己的才能，竭盡自己的力量，來滿足自己的欲望，這些東西就像水從高處流向低處一樣，日夜沒有休止。

5、計(jì)然說，了解貨物什么時(shí)候?yàn)槿诵枨筚徲?，裁員懂得商品貨物。

就是不僅要了解商品貨物本身的物理性質(zhì)，大小、顏色，性能等等，還要了解這些貨物在什么時(shí)間，什么情況下被人們所需要。也就是使用的場(chǎng)景。

善于將時(shí)與用二者相對(duì)照，那各種貨物的供需行情就看的很清楚了。

時(shí)間本身是平緩的運(yùn)行的，綿綿不絕，而某種貨物被使用被需要的時(shí)間是有一個(gè)小的階段的，在這個(gè)小階段里，需求大，供應(yīng)就會(huì)顯得小，價(jià)格就上漲，你這個(gè)時(shí)候出售，既好出售，價(jià)格也賣的高，獲利多。在不需要的廣大的階段里，需求小，供應(yīng)就會(huì)顯得的，價(jià)格就會(huì)下跌，這個(gè)時(shí)候你賣不動(dòng)，即使勉強(qiáng)賣出，也是價(jià)格低到虧本。

所以商人做低買高賣的事情，就是在別人需要這個(gè)貨物的廣大時(shí)間里，用低價(jià)把這個(gè)貨物準(zhǔn)備好，然后在別人需要的小階段里，把商品貨物高價(jià)賣出去，這個(gè)低價(jià)和高價(jià)之間的價(jià)差，就是商人的利潤(rùn)。

從這個(gè)角度上來說，如果你看到這個(gè)貨物很多人都已經(jīng)在瘋搶了，說明賣家已經(jīng)處于高位了，相應(yīng)的進(jìn)價(jià)也已經(jīng)處于高位了，你這個(gè)時(shí)候再進(jìn)貨，價(jià)格已經(jīng)高起來了。

這個(gè)時(shí)候你就是和時(shí)間在賽跑，其實(shí)就是在賭博，你在賭你拿到貨物之后，那個(gè)價(jià)格上漲的行情還會(huì)繼續(xù)持續(xù)一段時(shí)間，你在這段時(shí)間里會(huì)迅速找到買主出手，就是著名的博傻理論，就是你在很短時(shí)間里，能夠找到一個(gè)傻子，給你接盤，然后那個(gè)傻子吃了大虧，而你只能是小賺一點(diǎn)點(diǎn)。

這種方式風(fēng)險(xiǎn)非常大，與時(shí)間賽跑，在非常短的時(shí)間里還要找到傻子，即使找到了，獲利數(shù)額也比較小。因?yàn)槟愕倪M(jìn)貨成本已經(jīng)上升了。

所以，計(jì)然提出，旱則資舟，澇則滋車，干旱的時(shí)候，就要準(zhǔn)備船只以備澇，澇的時(shí)候，就要準(zhǔn)備車以待旱。

這樣的做法，會(huì)被絕大多數(shù)人稱之為傻子

因?yàn)閷?duì)于絕大多數(shù)人來說，一是他們沒有時(shí)間周期的概念，旱的時(shí)候光想著旱了，不會(huì)去想著哪年來澇。不會(huì)去想，也不知道怎么去想，二方面，即使他們有這樣的意思，眼前的困頓也會(huì)讓他們沒有心情去想長(zhǎng)遠(yuǎn)，旱的時(shí)候準(zhǔn)備車，很大可能是還沒有等到澇的時(shí)候，他們的財(cái)務(wù)狀況就堅(jiān)持不住了，人早就餓死了。

那么有沒有改變的路徑呢，當(dāng)然有了，你不要全部，你可以提前準(zhǔn)備小小的一部分啊。比如在旱的時(shí)候，你的眼前生活是讓你買車，你的顧上當(dāng)下的吃喝，但是你總是可以買10個(gè)車的時(shí)候，買上一個(gè)小船，然后到了澇的時(shí)候，你的一個(gè)小船就可以賣上高價(jià)，你的利潤(rùn)總額就比比人多了一塊，那么你下一個(gè)周期的時(shí)候，你是不是就可以買上2個(gè)小船了，這個(gè)循環(huán)往復(fù)，你的利潤(rùn)，你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不是就別別人大好大一塊了。

總有一天你可以實(shí)現(xiàn)你的大部分商品的錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)，就是某件商品，你在別人不用的時(shí)候，即價(jià)格低的時(shí)候進(jìn)，在別人需要，即價(jià)格高的時(shí)候銷售，如果你有12個(gè)這樣的商品，是不是可以每個(gè)月都可以賺到高利潤(rùn)了，如果你有120個(gè)這樣的商品，是不是每10天，都可以賺高價(jià)了，如果你有365個(gè)這樣的商品，是不是可以每天賺高價(jià)了。

旱則資舟，澇則滋車的理論，其實(shí)就是時(shí)間的錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)，舟和車，旱和澇是最淺顯的比喻。

6、白圭說，他干經(jīng)商致富的事，就像伊尹、呂尚那樣籌劃謀略，孫子、吳起用兵打仗，商鞅推行變法一樣，一個(gè)人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，勇氣夠不上果敢決斷，仁不能正確取舍，強(qiáng)健不能有所堅(jiān)守，雖然他很想學(xué)習(xí)我的致富之術(shù)，我終究不會(huì)教給他的。