文│俞棟
“一部民國(guó)金融史，半部中國(guó)書(shū)畫(huà)史”。翻開(kāi)近代諸多書(shū)畫(huà)大家的人生履歷，與舊時(shí)銀行、錢(qián)莊有著或深或淺的緣分；而近代銀行家們所留存下來(lái)的珍貴墨跡里，也同樣見(jiàn)證了他們深厚的文化功底。 ?翰墨見(jiàn)“金”神? 帶大家重新認(rèn)識(shí)那些曾和金融有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的藝術(shù)大家，他們的金融才學(xué)、做人之道和博雅人生，都值得我們細(xì)細(xì)品味。
自19世紀(jì)中期開(kāi)埠以來(lái)，上海一直是我國(guó)重要的前沿城市，繁榮發(fā)達(dá)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)不僅匯聚了全國(guó)最頂尖的人才，而且鑄就了海納百川、兼容并蓄的風(fēng)格氣度，海派繪畫(huà)亦由此形成，引領(lǐng)一代風(fēng)尚，綿延一百多年。這些優(yōu)秀的海派畫(huà)家中，有一位曾擔(dān)任過(guò)銀行高管，他就是與齊白石有“北齊南姚”之譽(yù)的姚虞琴。
兩段金融職業(yè)生涯
姚虞琴（1867年-1961年），名瀛，字虞琴，一字漁吟，號(hào)景瀛，晚年以字行，原籍仁和亭趾（今屬浙江余杭），久居上海，精繪畫(huà)、工書(shū)法、擅詩(shī)文、喜收藏、長(zhǎng)鑒賞，與吳湖帆、黃葆戉、張大壯并稱(chēng)“四大鑒定家”，曾任上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)會(huì)員、上海文史館館員，系民革成員，著有《珍帚齋詩(shī)稿》《楊柳樓臺(tái)》等，還合編過(guò)《臨平記再續(xù)》三卷與《杭縣志稿》。
在大運(yùn)河邊的余杭亭趾，姚虞琴度過(guò)了童年和少年時(shí)期，雖然其身處的時(shí)代已是清朝末期，但科舉仍是讀書(shū)人的唯一正途。他少時(shí)受當(dāng)?shù)匦悴派蛉螁⒚?，晚清?jīng)學(xué)大師俞樾又是其姑表叔，所以姚虞琴習(xí)讀詩(shī)書(shū)有著得天獨(dú)厚的條件，于“四書(shū)五經(jīng)”上也下過(guò)功夫，但他并不熱衷于此，而是潛心書(shū)畫(huà)，早年科舉未第，就輾轉(zhuǎn)南北謀生，先后在湖北水泥廠、造幣廠和湖南銀行漢陽(yáng)分行過(guò)著四處奔波的“打工”生涯，飽受到世間冷暖，深感生活艱辛，直至50歲那年赴上海任公茂鹽棧協(xié)理，至此方安定下來(lái)。值得一提的是，他在年輕時(shí)敢于涉獵新學(xué)，讀過(guò)《穆勒名學(xué)》、孟德斯鳩《法意》、赫胥黎《天演論》、達(dá)爾文《物種起源》等譯本。這些西方譯著在當(dāng)時(shí)都是“禁書(shū)”，但姚虞琴卻崇尚近代文化、現(xiàn)代文明，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。這也為他后來(lái)從事現(xiàn)代商業(yè)、金融和藝術(shù)創(chuàng)作等做好了必要的知識(shí)儲(chǔ)備。
湖南官錢(qián)局故址
姚虞琴的金融職業(yè)生涯有兩段：一段是“25歲，前往湖北漢口的湖北水泥廠、造幣廠工作約十五年”；另一段則為“40歲，在湖南銀行漢口分行任襄理約十年”。如果說(shuō)，造幣廠是他初涉金融的話(huà)，那么，在湖南銀行可算是正兒八經(jīng)搞金融了。這家湖南銀行頗具歷史，它的前身是湖南阜南官錢(qián)局。1896年（光緒二十二年），湖南巡撫陳寶箴委托朱昌琳、朱恩紱父子開(kāi)辦湖南阜南官錢(qián)局，三年后，新任湖南巡撫俞廉三向朝廷奏請(qǐng)停辦，但過(guò)了數(shù)年全國(guó)各地官錢(qián)局大為興旺，俞廉三不得不恢復(fù)官錢(qián)局，于1901年（光緒二十七年）八月籌設(shè)湖南官錢(qián)局，次年元月開(kāi)業(yè)。1912年，湖南都督譚延闿將“湖南官錢(qián)局”改組為湖南銀行，為湖南有銀行之始。湖南銀行主要業(yè)務(wù)為發(fā)行紙幣，代理財(cái)政金庫(kù)，經(jīng)營(yíng)存款、放款和匯兌，并附設(shè)湖南儲(chǔ)蓄銀行。1918年3月北洋軍閥進(jìn)攻長(zhǎng)沙，駐防桂軍將領(lǐng)譚浩明勒提湖南銀行巨款南逃，散兵游勇也入行趁火打劫，導(dǎo)致該行倒閉。
需要注意的是，姚虞琴在湖南銀行漢口分行的職位是襄理。襄理是舊時(shí)候規(guī)模較大的銀行或企業(yè)中協(xié)助經(jīng)理主持業(yè)務(wù)的人，相當(dāng)于副經(jīng)理。因此，姚虞琴當(dāng)時(shí)在湖南銀行并非普通職員，亦非僅僅是操文案、當(dāng)智囊的后臺(tái)人員，而是實(shí)際參與經(jīng)營(yíng)的管理者，這說(shuō)明他在銀行經(jīng)營(yíng)管理上還是有一套的。否則，也不可能在此位置上長(zhǎng)達(dá)十年。如果說(shuō)，在漢陽(yáng)任銀行襄理是姚虞琴職業(yè)生涯的“高光”時(shí)刻，那么，“武漢25年，習(xí)畫(huà)至勤，厚積薄發(fā)，為后期在上海的大器晚成奠定了基礎(chǔ)?！闭沁@段時(shí)間，由于工作、生活穩(wěn)定，收入待遇優(yōu)渥，使他有了更多的時(shí)間投入書(shū)畫(huà)研習(xí)。
癡情梅蘭竹菊
姚虞琴于知命之年遷居滬上，憑借詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼善、收藏評(píng)鑒俱精而蜚聲江南，躋身海派名家之列。這從他被聘為上海中國(guó)畫(huà)院第一批畫(huà)師就可見(jiàn)一斑。1956年，在周恩來(lái)總理和陳毅直接關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，上海中國(guó)畫(huà)院開(kāi)始籌建， 1960年畫(huà)院正式成立，首任院長(zhǎng)豐子愷，聘任的首批畫(huà)師個(gè)個(gè)都是當(dāng)時(shí)金石書(shū)畫(huà)圈中的大咖，如賴(lài)少其、傅抱石、潘天壽、王個(gè)簃、白蕉、吳湖帆等。當(dāng)時(shí)上海中國(guó)畫(huà)院所聚集的名家、大家及其在新中國(guó)成立初期的地位，堪與國(guó)家畫(huà)院相比。能成為該院的首批畫(huà)師，足見(jiàn)姚虞琴的藝術(shù)成就及其在海上藝壇之影響。
高潔傲骨之梅，幽淑寧淡之蘭，清俊高逸之竹，冷艷清貞之菊，合稱(chēng)“四君子”。姚虞琴也以善畫(huà)蘭、竹、梅等而聞名海上畫(huà)壇。他尤愛(ài)蘭花，稱(chēng)其“靈根自昔稱(chēng)香祖，位置孤高品獨(dú)尊”，喜歡用畫(huà)蘭來(lái)表達(dá)自己幽谷清香、節(jié)操自持的品格。姚虞琴筆下的蘭花表現(xiàn)手法多樣，融合設(shè)色沒(méi)骨和水墨寫(xiě)意二法，筆、墨、色、形相輔相成，渾然一體，屬于寫(xiě)意花卉一類(lèi)。從上海中國(guó)畫(huà)院所藏的姚虞琴作品來(lái)看，“蘭”的題材居多，如《墨蘭》邊角生發(fā)，無(wú)根無(wú)土，淡墨染花，充滿(mǎn)生機(jī)；作品《春正好》亦為墨蘭，只是蘭葉更加舒展，有根無(wú)土，別具氣象；《石蘭》用筆濕潤(rùn)，蘭草后一石挺然而立，石、蘭皆用墨色，唯蘭花略染淡紅于其中，意趣盎然；《蘭》《蕙蘭》《蘭池清夏》三幅也都是寫(xiě)蘭，只是褪去墨色，蘭葉用色直接勾勒，葉長(zhǎng)而靈動(dòng)，似風(fēng)中搖曳，花蕊則以紅點(diǎn)染，更添俏麗之姿。
行書(shū)王士禛詩(shī)
（ 杭州市余杭博物館藏）
晚年，他受吳昌碩影響，加之家鄉(xiāng)余杭超山不僅有“十里梅花香雪?！敝u(yù)，且有以六瓣梅而傲然于天下的唐梅、宋梅，而開(kāi)始尋梅、詠梅、畫(huà)梅。他畫(huà)的大都是紅梅，色彩溫潤(rùn)，濃淡相宜，別開(kāi)氣象。有時(shí)也會(huì)搭配墨竹，畫(huà)面中，竹葉飽滿(mǎn)，疏密有致，與疏影橫斜、枝干遒勁的梅花彼此穿插，相映成趣，文氣典雅。
寫(xiě)一手好字，這既是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人必備技能，也是進(jìn)錢(qián)莊銀行的前提條件。姚虞琴的書(shū)風(fēng)清雅超逸，給人最大的感受就是：簡(jiǎn)淡、清和、蕭散、自然，充滿(mǎn)了“書(shū)卷氣”“文人味”。
才情與風(fēng)骨并存
一個(gè)藝術(shù)家的成功或風(fēng)格的形成，與其師承交往是分不開(kāi)的。姚虞琴到上海定居后，逐漸融入海上書(shū)畫(huà)圈，與畫(huà)家陳夔龍、程十發(fā)、唐云、吳昌碩等交往甚密，常聚會(huì)于海上題襟館。海上題襟館是清末上海一個(gè)規(guī)模較大、活動(dòng)頻繁的書(shū)畫(huà)金石藝術(shù)團(tuán)體，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)海上所有書(shū)畫(huà)金石名家，不但在上海有影響，在全國(guó)影響也很大。所以，外地來(lái)滬的書(shū)畫(huà)家要在上海站穩(wěn)腳跟，必須先加入題襟館。題襟館的首任會(huì)長(zhǎng)是汪洵，汪洵去世后，由吳昌碩繼任會(huì)長(zhǎng)。
吳昌碩姚虞琴合作水墨蘭石圖軸
（浙江省博物館藏）
當(dāng)時(shí)，姚虞琴與比他大23歲的吳昌碩常常在題襟館一起揮毫論藝，由于性格脾氣相投，藝術(shù)觀念相似，漸成忘年之交。他曾多次與吳昌碩同游超山，賞梅、題詠、作畫(huà)，風(fēng)雅之致。1923年，姚虞琴邀請(qǐng)著名書(shū)畫(huà)家周夢(mèng)坡、塘棲文人王綬珊等人共游超山，見(jiàn)報(bào)慈寺香海樓前環(huán)植老梅十棵，感到非常珍貴，便約定于宋梅旁建一座小亭，取名“宋梅亭”。待亭落成時(shí)，名家云集，周慶云撰寫(xiě)亭碑，周夢(mèng)坡、馬一浮、姚虞琴等人撰聯(lián)，吳昌碩以梅之神韻作《宋梅圖》，后勒石“宋梅小影”一幅。吳昌碩在《憶梅》詩(shī)中吟道：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時(shí)買(mǎi)棹冒雪去，便向花前傾一杯。”兩人相約百年以后同葬超山伴梅眠。吳去世后，于1931年冬被移葬于超山北麓之大明堂西側(cè)。三十年后，1962年姚也歸葬于超山南麓之海云洞西側(cè)，南北相望，實(shí)現(xiàn)了與吳同葬超山梅鄉(xiāng)之愿。其情義之深，由此可見(jiàn)。
姚虞琴的藝術(shù)成就除了與其學(xué)養(yǎng)、閱歷、積淀有關(guān)，還和他本人的品格、人格有很大關(guān)系。其性情淡泊，不慕榮利，剛正不阿。在日寇橫行時(shí)，有人欲請(qǐng)他主持帶有漢奸性質(zhì)的杭縣維持會(huì)，遭其嚴(yán)詞謝絕：“我是中國(guó)人，怎能為日本效勞！”偽南京政府監(jiān)察院院長(zhǎng)梁鴻志邀其參加偽政府，被他斷然拒絕，并蓄須深居，靠賣(mài)畫(huà)度日，畫(huà)的蘭花都不帶土，以此來(lái)寓意國(guó)土淪陷，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之感，表現(xiàn)出拳拳愛(ài)國(guó)之心與堅(jiān)韌的民族氣節(jié)。
同時(shí)，他十分熱愛(ài)家鄉(xiāng)。1921年，為扶持家鄉(xiāng)蠶農(nóng)，出資建造慶成繭行。每逢家鄉(xiāng)荒年歉收，就出資賑災(zāi)，施米、施藥、施衣。有求畫(huà)賣(mài)錢(qián)度日者，他不避?chē)?yán)寒酷暑，有求必應(yīng)。1957年，杭縣文化館舉辦畫(huà)展，他拿出生平力作和所藏名畫(huà)一箱（24幅字畫(huà)），無(wú)償獻(xiàn)贈(zèng)。這種愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、扶貧濟(jì)困的精神與品德，體現(xiàn)出一位銀行人、藝術(shù)家應(yīng)有的操守。
“上海市銀行博物館”官方公眾號(hào)。
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