“珍珠串，景泰藍(lán)，玉器玲瓏看不完”，說的是一種泛著幽藍(lán)光芒的器物。它有玉石一樣的溫潤，珠寶一樣的光澤，瓷器般的細(xì)膩，金銀般的燦爛。它，就是燕京八絕之首，工藝美術(shù)四大花旦之一——景泰藍(lán)。
景泰藍(lán)的身世始終籠罩著神秘色彩。考古證據(jù)顯示，春秋戰(zhàn)國時期的越王勾踐劍與漢代銅壺已出現(xiàn)琺瑯工藝雛形，但主流觀點認(rèn)為其技藝于元代經(jīng)絲綢之路傳入中國。工匠們將阿拉伯金屬胎國禮首次贈予大英帝國使節(jié)團(tuán)，開啟了其國際舞臺之旅。
景泰藍(lán)距今已有600多年歷史，流光溢彩、極度奢華的掐絲琺瑯制品，一直以來都作為皇室御用的工藝品，在民間幾乎無從覓得。對于景泰藍(lán)的起源，專家學(xué)者持有不同的看法，尚難以定論：
其一，景泰藍(lán)的工藝起源于我國。
早在春秋時期，越王勾踐劍的劍柄上就已經(jīng)嵌有琺瑯釉料；中國金屬工藝中，琺瑯的運(yùn)用歷史悠久，直到明代，才迎來了它的繁榮時期。
其二，景泰藍(lán)工藝在我國的出現(xiàn)始于元朝。
在《宋史·外國列傳》中記載：“大食國”本波斯之別稱。“大食”，是宋、元時期中國對西亞阿拉伯地區(qū)的稱謂。有關(guān)專家根據(jù)史料分析，“燒造技術(shù)和主要原料來到中國。
乾隆為雍正祝壽，留下一件天價景泰藍(lán)
乾隆年間，景泰藍(lán)工藝達(dá)到了前所未有的高度，成為宮廷美學(xué)的杰出代表。在養(yǎng)心殿造辦處，來自全國各地的能工巧匠匯聚于此，他們懷著對藝術(shù)的敬畏之心，將自己的精湛技藝發(fā)揮到極致，創(chuàng)作出了一件件精美絕倫的景泰藍(lán)作品。其中，《雙鶴香爐》無疑是最為耀眼的明珠。這對香爐造型逼真，仙鶴的姿態(tài)栩栩如生，仿佛隨時都會振翅高飛。它們的羽毛以細(xì)膩的掐絲工藝呈現(xiàn)，每一根都清晰可見，琺瑯釉色溫潤如玉，散發(fā)出迷人的光澤。當(dāng)香爐點燃，輕煙從鶴嘴裊裊升起，如夢如幻，讓人仿佛置身于仙境之中。
2010年12月，香港佳士得拍出了一對清雍正的御制掐絲琺瑯雙鶴香爐，成交價是1.29億港元，開創(chuàng)歷代景泰藍(lán)拍賣最高天價。
（清 雍正 御制掐絲琺瑯雙鶴香爐）
此件器物被許多研究者認(rèn)為是弘歷作為太子的時候，為其父雍正皇帝賀壽而特意定做的，因此才有“大鶴+小鶴”的造型。鶴象征和平、長壽，大鶴口中之桃子也寓長壽之意。桃子是小鶴送給大鶴的禮物，也表現(xiàn)了弘歷祝賀父親雍正長壽的意愿。
史上最大景泰藍(lán)
乾隆三十九年（1774年）和四十七年（1782年），乾隆皇帝弘歷先后兩次下旨燒造大型掐絲琺瑯佛塔，每次燒造6座。
這12件巨大的佛塔分別陳設(shè)于紫禁城東北的梵華樓與西南的寶相樓內(nèi)，其高度相同而形制各異。這12座雄偉的琺瑯佛塔需要眾多工匠進(jìn)行紛繁的工藝協(xié)作，工程龐雜，耗銀近70萬兩。作為空前巨大的琺瑯精品，顯示了乾隆年間殷實的國力和高度成熟的琺瑯工藝。
明清兩代怎樣確保景泰藍(lán)絕技密不外傳？
明清兩代的帝王分別設(shè)有“御用監(jiān)”和“造辦處”，皆設(shè)“琺瑯作”專門生產(chǎn)供皇室使用的金屬琺瑯器。
景泰藍(lán)工藝繁縟，大小工序達(dá)108道，所有皇家御用工匠分工協(xié)作，終其一生只能掌握其中一至兩道工序，不僅將皇家景泰藍(lán)御用器制作的臻于完美，還有效杜絕了這門宮廷技藝的外傳！
景泰藍(lán)何時走出宮墻？
乾隆五十四年(1789)，宮廷琺瑯器的生產(chǎn)一度停止。嘉慶年間“琺瑯作”又恢復(fù)生產(chǎn)，嘉慶時期景泰藍(lán)在滿足宮廷使用外，開明的嘉慶皇帝將它變成了商品，富麗堂皇的景泰藍(lán)成為清政府出口創(chuàng)匯的經(jīng)濟(jì)手段之一，在天津、廣州、揚(yáng)州等地開設(shè)作坊，這些作坊皆屬官辦，為王公大臣、富商、外國人制作高級禮品。
作為600年從未走出皇宮的宮廷藝術(shù)，景泰藍(lán)與皇家乃至帝王有著千絲萬縷關(guān)系，就像我們今天有幸走進(jìn)故宮——昔日的宮廷，仍能看到泛著幽藍(lán)光芒的器物陳列于各大宮殿，仿佛訴說著輝煌的過往和威嚴(yán)的帝尊。
工藝解密：108 道工序鑄就的東方美學(xué)
在景泰藍(lán)的發(fā)展歷程中，材料的選擇與創(chuàng)新一直是推動其藝術(shù)表現(xiàn)力提升的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)景泰藍(lán)以銅為胎，銅的良好延展性使其易于塑形，為復(fù)雜的器型制作提供了可能。然而，隨著工藝的不斷進(jìn)步與人們審美需求的日益提高，現(xiàn)代工藝在材料上實現(xiàn)了重大突破 —— 銀胎琺瑯應(yīng)運(yùn)而生。
銀，作為一種貴金屬，具有獨特的物理與化學(xué)性質(zhì)。其抗氧化性優(yōu)于銅，能使景泰藍(lán)在歲月的洗禮下長久保持光澤，不易被腐蝕。銀的延展性也極為出色，這使得工匠在制作過程中能夠?qū)⑵浯反颉⑺苄蔚酶蛹?xì)膩，創(chuàng)造出更為精致的器型。當(dāng)銀與琺瑯工藝相結(jié)合，銀胎的潔白純凈與琺瑯的絢麗色彩相互映襯，使器物散發(fā)出一種高貴、典雅的氣質(zhì)，更顯華貴。
景泰藍(lán)的制作，是一場對耐心與技藝的極致考驗，每一道工序都蘊(yùn)含著非遺匠人的匠心獨運(yùn)，宛如一場指尖上的魔法。
制胎是一切的基礎(chǔ)，工匠們需將銅板在鐵砧上反復(fù)捶打，使其逐漸塑形。這一過程需要工匠憑借豐富的經(jīng)驗和敏銳的手感，精準(zhǔn)把握力度與角度，才能將銅板塑造出如圓盤子、花瓶等各種形狀。一個花瓶的胎體可能由幾截銅板拼接而成，瓶口、瓶頸、瓶腹等不同部位的銜接必須嚴(yán)絲合縫，否則將影響后續(xù)的制作工序和最終成品的質(zhì)量。
掐絲環(huán)節(jié)則是一場微觀世界里的藝術(shù)創(chuàng)作。工匠們手持鑷子，夾起僅有 0.07 毫米的銅絲，蘸上厚厚的白芨糊，按照預(yù)先設(shè)計好的圖案，小心翼翼地將銅絲粘在銅胎上。這不僅要求工匠具備精湛的手工技藝，更需要他們有高度的專注力和耐心。每一根銅絲的走向、彎曲程度都關(guān)乎著圖案的準(zhǔn)確性和美觀度，稍有差池，便可能破壞整個畫面的和諧。在制作一幅精美的花卉圖案時，銅絲所勾勒出的花瓣、花蕊、枝葉等細(xì)節(jié)必須細(xì)膩逼真，才能展現(xiàn)出花卉的嬌艷與生機(jī)。
點藍(lán)，是為景泰藍(lán)賦予色彩的關(guān)鍵步驟。在燒藍(lán)環(huán)節(jié)，工匠們將填充好琺瑯釉料的器物放入高溫爐中燒制，溫度需精準(zhǔn)控制在 850℃左右。高溫下，琺瑯釉料會發(fā)生奇妙的物理變化，與銅絲、銅胎緊密融合。然而，由于燒成后琺瑯釉的體積會減少，導(dǎo)致掐絲網(wǎng)格凹陷，所以往往需要多次進(jìn)行點藍(lán)、燒制、拋光的過程，才能使器物表面平整光滑，色彩均勻飽滿。這一過程不僅考驗工匠對火候的掌控能力，更需要他們具備對色彩的敏銳感知和調(diào)配能力。
最終的鎏金工序，為景泰藍(lán)增添了一抹華貴的氣息。經(jīng)過鎏金處理，器物表面呈現(xiàn)出寶石般的光澤，金色與琺瑯的色彩相互輝映，使整件作品更加光彩奪目。
一件景泰藍(lán)精品的誕生，往往需要耗時 3 個月以上。在這漫長的制作過程中，每一位工匠都全身心地投入，用自己的雙手詮釋著對傳統(tǒng)工藝的敬畏與熱愛。正如國家級非遺傳承人鐘連盛所言："每一道工序都是與時間的對話。" 在這 108 道工序里，凝結(jié)著匠人們的心血與智慧，傳承著中華民族千年的文化基因，讓景泰藍(lán)這一古老的藝術(shù)形式在歲月的長河中熠熠生輝 。
在時代的浪潮中，景泰藍(lán)不再局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，而是積極跨界破圈，成為時尚界的新寵。它與現(xiàn)代設(shè)計理念的融合，為古老的技藝注入了新的活力，讓景泰藍(lán)煥發(fā)出前所未有的魅力。
中國工藝美術(shù)大師鐘連盛，便是一位勇于創(chuàng)新的探索者。他將景泰藍(lán)與腕表這一現(xiàn)代時尚單品相結(jié)合，打造出了獨具特色的琺瑯?biāo)囆g(shù)腕表。這些腕表的表盤設(shè)計精妙絕倫，在直徑僅為 0.045 毫米的純金線上。
除了與腕表的跨界合作，景泰藍(lán)還在文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域大放異彩。一些新銳設(shè)計師敏銳地捕捉到了景泰藍(lán)的獨特魅力，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推出了一系列令人眼前一亮的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有實用價值，更是將六百年的宮廷美學(xué)帶入了都市生活，讓人們在日常生活中也能感受到景泰藍(lán)的獨特魅力 。
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