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培根有句名言，“知識就是力量”，這句話原文是“Knowledge is power”。power意為“力量、權(quán)力”，因此培根這句話有另一層含義，即“知識就是權(quán)力”。

在傳統(tǒng)觀點看來，知識和權(quán)力是兩回事，知識是純粹的，為真理而獻身的，獨立于權(quán)力的。

但是，福柯認為，知識和權(quán)力是一體兩面，權(quán)力的目標(biāo)是用懲罰控制身體，也用規(guī)訓(xùn)控制知識。知識本身蘊含著權(quán)力，也在重構(gòu)著人的主體，抗議和反抗權(quán)力的蔓延。

索爾仁尼琴甚至說：“對一個國家來說，擁有一個講真話的作家，就等于有了另外一個政府?！?/p>

由此，掌握知識的知識分子們，也就站在了抵抗權(quán)力的最前沿。這也給他們帶來了飄忽不定的命運。

對于我們來說，尤其要關(guān)注中國知識分子。一方面，他們是兩千年來中國文化脈絡(luò)的傳承者，不理解他們，也就無法找回這個民族的文化根源；另一方面，他們又是“三千年未有之大變局”中，最勇于改變、最有世界意識、最能開風(fēng)氣之先的群體，對他們所看到、所呼喊的東西的視而不見，會讓整個社會變成瞎子、聾子。

作為走在大眾前面的人，他們的命運，常常也預(yù)示著整個國家和民族的命運。知識分子群體的命運仿佛是一個社會晴雨表，他們的苦難往往預(yù)示著，整個社會距離災(zāi)難就不遠了。

因此，關(guān)心知識分子的命運就是對自身命運的一種關(guān)心。