春夏之交在辰月，開始于清明節(jié)氣，到立夏之前結束，期間就是木氣隱藏，火氣顯現的過程。兩者之間此消彼長，一藏一顯，一直持續(xù)到辰月結束。辰月結束，則春季結束，春季屬木，于是辰月的最后一天就為木絕日，木絕而火顯，月建到巳，季節(jié)入夏。
此時顯現的火氣，就為巳火，所以辰月最大的特點就是：冬水耗盡，木氣隱藏，巳火顯現。那么辰月的第一個巳日，也就是水的盡頭，以及巳火顯現的開始，謂之上巳節(jié)。三月建辰，木藏巳火顯，冬水耗盡，于是三月的重日就是上巳節(jié)，也就是三月三，原本是辰月上巳。
上巳節(jié)的意義，就是冬水耗盡，木氣隱藏，巳火顯現。水為太陰，也就是地下的祖先。申是水的長生之地，就是祖先的長生之地。七月建申，所以七月為鬼月，七月初一開地門，七月晦日關地門，期間就是祖先活躍之時。七月半，鬼亂竄，沒事別往水邊穿。
因為祖先都是從水中出來的，水就是連接上下的通道。秋分之后，冬水初生，于是秋后問斬，指的就是秋分之后，也就是冬水出現之后。辰是水的盡頭，也就是祖先的盡頭，祖先在地下走到頭了，陰極則生陽，于是祖先的盡頭就是新生命的開始。
而新生命的開始，就是肚子受孕的開始，也就是肚子里的孩子。辰月上巳日，水盡巳火顯，也就是祖先的盡頭，以及新生命的開始。巳的本意就是胎兒，是一種祈子之祭。書云：孺子為兒，襁褓為子，方生順出為，未出在腹為巳。巳，嗣也。
上巳節(jié)水盡巳火顯，也就是祖先在地下走到頭了，開始轉化為新生命了，也就是轉化為巳，轉化為胎兒，其通道在水中，所以上巳節(jié)這一天，人們去水邊洗除塵垢，游水嬉戲，臨水感孕，是一種祈孕的習俗。
人們在此時祭拜高禖，高禖就是后來的句芒，為春季之神，生育之神，是萬物繁衍生息的力量。這個“禖”字同“媒”，最初的字形就是一個女人與嬰兒連在一起，也就是生育之神。所以拜高禖，依然是祈子的習俗。
人們還會將雞蛋放入水中流動，最終就演變成了“曲水流觴”和“臨水飲宴”的習俗，也是一種祈孕的習俗，最終就演變成了蘭草沐浴和祓禊等。既然是祈孕，也就等于將地下之魂招入肚子中，變成肚子里的胎兒，變成巳。
所以上巳節(jié)即是祈孕之日，也是招魄之時，招魄就是為了祈孕，是古老的情人節(jié)，也是民間傳統(tǒng)的四大鬼節(jié)之一。書云：三月上巳，之溱洧兩水之上，執(zhí)蘭招魂續(xù)魄，祓除不祥。于是上巳節(jié)顯現之祖先，都是小鬼，是人的開始。
正如老話所說：三月三，小鬼鬧翻天。所以辰月上巳節(jié)，既是鬼的盡頭，也是人的開始，為四大鬼節(jié)之一，也是情人節(jié)，祈孕生子之日。三月三日天氣新，長安水邊多麗人，一生一死，兩個節(jié)日完美融合，所展現的就是水盡巳火顯，鬼盡胎兒顯。
熱門跟貼