文/周伯通
我看了一下,各個(gè)國(guó)家醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程,都很有意思,幾乎是大同小異的,西方國(guó)家的醫(yī)學(xué),也有很多奇奇怪怪的療法,比《本草綱目》上的一些方子還離譜,我國(guó)的《本草綱目》現(xiàn)在的出版物,一年比一年薄,因?yàn)槊磕甓家獎(jiǎng)h除它上面的東西,比如用寡婦門前的土煮水喝之類的,我倒覺(jué)得不應(yīng)該去刪,而是要完整的保留,可以加注釋,比如寫上:此法未經(jīng)驗(yàn)證,請(qǐng)謹(jǐn)慎相信之類的話。
保存完整,我們才能見(jiàn)到一個(gè)完整的醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò),如果只保留正確的,就會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)不好的結(jié)果,那就是后人對(duì)古人的絕對(duì)崇拜,認(rèn)為他們已經(jīng)是神人,我們不必再努力了。若是我們能看到古代大神也是漏洞百出的話,就會(huì)這樣想,“醫(yī)學(xué)尚未成功,后輩仍需努力!”
西方人以前還寫人和獸之交,可以治療病癥,丹麥這個(gè)國(guó)家很搞笑,到了2015年才通過(guò)立法禁止人和獸之間的那個(gè)行為,立法是91票對(duì)75票通過(guò)的,我都不知道那個(gè)75個(gè)人是咋想的。英國(guó)男人以前大航海的時(shí)候,船上都帶著羊,這個(gè)羊不是吃的,是藥引子。他們覺(jué)得男人不能長(zhǎng)時(shí)間憋著,我就在想,你自己擼完了不就行了,非要帶著羊干嘛呢?但是他們不是這樣認(rèn)為的,他們覺(jué)得要陰陽(yáng)交合,方能有養(yǎng)生功效,男人屬陽(yáng),母羊?qū)訇?,乾坤交融,天地交泰,身體系統(tǒng)方能維持平衡。
日本在明治維新的時(shí)候,想建立強(qiáng)大的海軍,于是就去參觀英國(guó)的軍艦,發(fā)現(xiàn)了他們船上居然養(yǎng)著羊,日本人學(xué)東西,經(jīng)常學(xué)的懵懵懂懂,就回家開(kāi)始照葫蘆畫瓢,就按照英國(guó)模式全套的搬回家,回家造了軍艦,也在船上養(yǎng)羊。等英國(guó)人參觀日本軍艦的時(shí)候,日本人為了感謝恩師,在船上烤羊排、烤羊肉串、煮羊湯給英國(guó)人吃,英國(guó)人無(wú)比的震驚,一臉的哀傷,他們說(shuō),“羊不是這樣用的!” 后來(lái)另外一個(gè)英國(guó)人跟同行的人講,“日本人知道咋用的也不行,他們的身高不夠啊!” 同行的人反駁道:“他們可以帶著凳子到船上來(lái)啊!”
我講這個(gè)故事,就是說(shuō)在醫(yī)學(xué)探索的路上,有不少的荒唐事,西方人也有吃啥補(bǔ)啥的想法,后來(lái)吃不管用了,又搞下半身那玩意嫁接,把動(dòng)物的嫁接到人身上,甚至他們還吃人,露易絲·諾布爾寫的《早期現(xiàn)代英國(guó)文學(xué)與文化中的食人醫(yī)療》,就寫到吃人治病的事情,歐洲古代吃人的歷史甚是恐怖,魯迅只能想象的到拿饅頭蘸人血吃,根本無(wú)法想象中世紀(jì)的歐洲是如何吃人的!中世紀(jì)的歐洲人,不單單是把木乃伊當(dāng)成神藥呢,還把它放到日常的餐桌上去了。吃木乃伊在他們那兒是一種時(shí)尚,甚至到了18世紀(jì)那會(huì)兒,還有一些歐洲王室食用人腦。
西方的醫(yī)學(xué)的發(fā)展,是把中醫(yī)著作中的精華部分拿走了,中醫(yī)的發(fā)展已經(jīng)走到了解剖以及外科手術(shù)和微創(chuàng)手術(shù)這一步了,最后是被宋朝的書生給打斷了。但是明朝《永樂(lè)大典》收錄醫(yī)學(xué)部分,收錄的都是大師精華,那些宋朝書生的鬼扯的那些未錄入?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《千金方》里面有經(jīng)脈、經(jīng)筋、皮部等各篇,中國(guó)古代醫(yī)師已經(jīng)知道人是分筋、脈、皮、骨、五臟六腑、腦、子宮等等部分組成,現(xiàn)在一說(shuō)到人體的細(xì)分,有些人就斥之為“西學(xué)”,此大謬也!
大家可以再仔細(xì)翻翻古代醫(yī)書,那是需要一定的化學(xué)和物理知識(shí)才能看懂的,上面算胃的容量、腸子的長(zhǎng)度,哪里負(fù)責(zé)呼吸,哪里負(fù)責(zé)排水,動(dòng)力系統(tǒng)在哪一個(gè)器官,都有講解。絕非算命先生就能搞懂中醫(yī)的,再到針灸,灸療已經(jīng)相當(dāng)于微創(chuàng)手術(shù)了,按照這個(gè)邏輯發(fā)展下去,中醫(yī)的外科絕對(duì)是能走的出來(lái)的。
按照現(xiàn)在人講的中醫(yī),那肯定是百無(wú)一用的,至少戰(zhàn)場(chǎng)上用不上。古代中醫(yī)從內(nèi)科必然要走到外科,那也是戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故,斷胳膊斷腿的,異物砸入體內(nèi)的,各種骨傷的,都需要外科手術(shù)的,這些絕非什么“主陰主陽(yáng)”的瞎扯一通能治好的,到了唐朝,中醫(yī)的外科技藝已經(jīng)有了很大的發(fā)展了,針灸和灸療的地位明顯高于中醫(yī)內(nèi)科,因?yàn)橥饪剖中g(shù)可以量化,治好或治不好,肉眼可見(jiàn),而只懂內(nèi)科的醫(yī)生,除了真正的醫(yī)生,還有大量的騙子混在其中,因此內(nèi)科醫(yī)生收入就低很多。
為什么到了宋朝中醫(yī)外科就斷了呢,文化人最喜歡宋朝了,因?yàn)椴粣?ài)打戰(zhàn),就愛(ài)割地賠款,給讀書人的待遇又高,這種賠錢換來(lái)的和平,也有一個(gè)好處,就是社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,讀書人就多了起來(lái),但是那時(shí)候體制內(nèi)工作崗位有限,又沒(méi)有工廠打螺絲怎么辦?這群鳥人還看不起種田人,不肯回家種田,結(jié)果紛紛涌入中醫(yī)行業(yè)。這群靠四書五經(jīng)成長(zhǎng)的學(xué)子,有一個(gè)很大的特點(diǎn),凡是他們不會(huì)的、不懂的,他們就攻擊。就像我現(xiàn)在說(shuō)解剖學(xué),很多人就攻擊我,說(shuō)這是西醫(yī),說(shuō)我是中醫(yī)黑。反正只要談到現(xiàn)代醫(yī)學(xué),必然會(huì)被人罵,說(shuō)我是反動(dòng)派,是美西方國(guó)家的臥底!
宋朝的書生也是這樣干的,為了刷存在感,各門各派都在搶對(duì)中醫(yī)的定義權(quán),他們針灸也不會(huì),外科手術(shù)也不會(huì),骨頭摔斷了,他們也接不上。在醫(yī)館里泡一壺茶、焚一支香、手上盤著串,穿著麻布長(zhǎng)衫、翻著一本發(fā)黃的舊書,身邊還有一個(gè)女護(hù)士伺候著,幫他拿筆墨紙硯,全程都擱那裝神弄鬼。你要跟他說(shuō),你這不是“中醫(yī)”,宋朝讀書人就攻擊你是“宋奸”,是“金國(guó)”的臥底!難怪現(xiàn)在全世界都不喜歡文科生,宋朝的書生就斷送中國(guó)的外科醫(yī)學(xué),遺毒上千年,導(dǎo)致現(xiàn)在的中醫(yī)等于是騙子的代名詞了,這都是宋朝書生作的孽!
不過(guò)同時(shí)代的西方也好不到哪里去,所謂的西方醫(yī)學(xué)也是裝神弄鬼,愚昧至極,為啥明朝中后期,西方醫(yī)學(xué)就開(kāi)掛了呢,你看他們寫的經(jīng)脈學(xué)、解剖學(xué),以及人體的部位圖,和一些外科手術(shù)的方法,和中國(guó)以前醫(yī)術(shù)寫的都大差不差的。這讓我很恨啊,他們的傳教士為啥不早點(diǎn)來(lái)呢,你們要是宋朝的時(shí)候來(lái)就好了,把宋朝的書一偷,然后回家照貓畫虎,他們還可以繼續(xù)黑暗一千年的。到了南宋的時(shí)候,他們都躲在了杭州了,這群讀書人還天天斗,他們斗來(lái)斗去就是印度那種辯論,我非要給你說(shuō)服了不可,結(jié)果弄得真正愛(ài)國(guó)的人全部跳到海里面去了。
醫(yī)學(xué)本來(lái)是一個(gè)技術(shù)活,但宋朝的中醫(yī)粉不這樣認(rèn)為,他們認(rèn)為醫(yī)學(xué)就是一個(gè)讀書人的活,于是中國(guó)的古代醫(yī)學(xué)逐漸脫離了醫(yī)學(xué)本來(lái)的發(fā)展規(guī)律,向著有利于讀書人的習(xí)慣發(fā)展,他們開(kāi)始用“天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃、辰宿列張”來(lái)解釋醫(yī)學(xué),后來(lái)中醫(yī)學(xué)的精華部分被西方人拿走了之后,反倒是誕生了現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)。
現(xiàn)在的一些所謂的中醫(yī)愛(ài)好者還是很死犟的,還用陰陽(yáng)五行指導(dǎo)治病,打螺絲的人手指被機(jī)器壓斷了,你能用陰陽(yáng)五行接的上么?只要質(zhì)問(wèn)兩句,他們就跳腳。好的東西都被別人學(xué)去了,自己學(xué)的全是糟粕,為啥自己學(xué)的是糟粕呢,因?yàn)橹灰欢?,他就要去攻擊,只有糟粕容易學(xué)啊,九年制義務(wù)教育都不用,跟算命先生聊一天就全部會(huì)了。
我們都知道,學(xué)西醫(yī)的人是不了解中醫(yī)的,因?yàn)樗麄儗W(xué)的是“術(shù)”的部分,而不了解“道”的部分,但是學(xué)中醫(yī)的人要明白,你們只研究“道”,而不研究“術(shù)”,這會(huì)又會(huì)走了宋朝書生的路,為了證明自己是對(duì)的,而去強(qiáng)行狡辯,這都是不符合醫(yī)學(xué)發(fā)展的道路的,醫(yī)學(xué)是不斷朝前發(fā)展的,先實(shí)踐,后總結(jié)理論,再后來(lái)用總結(jié)的理論,驗(yàn)證實(shí)踐,發(fā)展實(shí)踐,最終掌握它,不能再遵循祖宗之法不可變了。
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