趙鉦是江蘇畫壇名家,他以畫猴著名,但其實(shí)還擅長(zhǎng)花鳥畫各種題材,近幾年來,我與他常在省美學(xué)會(huì)雅聚,揮毫作畫乃是常見的情景,以畫會(huì)友,多值學(xué)會(huì)重要會(huì)議之際或春節(jié)前的某日,趙鉦先生雖為人謙和,但作畫卻不辭讓,于學(xué)會(huì)眾家中獨(dú)呈風(fēng)采,別具一格,當(dāng)然最受同道所激賞的,仍是他所妙筆信寫而出的猴畫。

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古代(如宋朝)畫家善畫猿猴有易元吉,據(jù)載,他對(duì)自然山林中的猴觀察十分仔細(xì)用心,故能畫出猴的千姿百態(tài)的形貌和神氣,而現(xiàn)代畫猴的大家不勝枚舉,難以盡述。但在我印象中較深的是南藝的陳大羽。他善于描繪花鳥等各種題材,如大公雞、紫藤等,山水畫也有極為出色的作品,畫猴只是他為數(shù)不多的繪畫題材之一,然一出手,便令人眼亮,既能見出猴的生動(dòng)特性,又能將筆墨的妙趣。作為齊白石的弟子,大羽先生的藝術(shù)水平之高是不言而喻的。而趙鉦先生畫猴同樣令我欽服,素紙之上,幾筆一勾,墨色鋪寫,頓然一只或幾只神猴躍然眼前。實(shí)際上,在唐宋畫學(xué)著作中,花鳥畫題材并不能涵蓋猴子之類的動(dòng)物,而主要?dú)w為走獸題材,而與花鳥截然有別,今天根據(jù)約定俗成才籠統(tǒng)地歸之于花鳥題材一類。畫家長(zhǎng)于某個(gè)特定題材,被贊為“一招鮮”。古代畫壇,鶴之于薛稷,孔雀之于崔白,龍之于陳容?,F(xiàn)代畫壇,如馬之于徐悲鴻,蝦和蟹之于齊白石,鷹之于潘天壽,驢和犬之于黃胄,都是很好的例證,但這些畫家顯然不能用“一招鮮”來框定,他們顯然不只是擅長(zhǎng)一種題材,然上述題材(鶴、孔雀、龍、馬、鷹、蝦、驢)卻無(wú)疑代表了他們?cè)?a class="keyword-search" >繪畫上的獨(dú)到貢獻(xiàn)。

趙鉦先生同樣如此,他善畫猴又不止于此,也是擅長(zhǎng)多種題材的杰出的花鳥畫家。但之于猴的形象描繪,乃是他的突出的藝術(shù)成就。記得十多年前,在省美術(shù)館為他的畫展專門開過研討會(huì),其作品受到與會(huì)代表的一致贊可。如今他于丹青,仍然孜孜不倦,在前人的基礎(chǔ)之上,精益求精,更上層樓,令人感佩不已。概括起來,趙鉦的猴畫藝術(shù)特點(diǎn),可以從如下幾個(gè)方面來看:

一是猴態(tài)神氣的描繪猴與人類在形貌上比較接近,因而在造型表現(xiàn)上具有很大難度。東晉大畫家顧愷之曾說:“凡畫,人最難、次山水、次狗馬?!逼鋵?shí)畫猴又不何嘗如此呢?但趙鉦卻能輕松駕馭畫猴造型之難,無(wú)論是對(duì)猴的面孔的刻畫,還是對(duì)猴爪的描繪,抑或是對(duì)變化多姿的猴之四肢以運(yùn)動(dòng)攀援動(dòng)作的表現(xiàn),都能做到形似而神氣自顯。

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二是從工筆到寫意的拓展趙鉦早年畫猴是以工筆見長(zhǎng)的,手法精到。如今到了從心不逾矩之年(當(dāng)然更早的時(shí)期),則主要以寫意手法為主了,揮灑自如而意氣自溢。從中國(guó)繪畫史角度看,寫意手法在宋元時(shí)期的繪畫中已然漸趨成熟,明清更是得到進(jìn)一步發(fā)展,近現(xiàn)代以寫意見長(zhǎng)的大畫家比比皆是,成就卓越,譜寫了新的時(shí)代畫卷。如今畫壇,寫意高手不勝枚舉,而趙鉦先生是他們中的出色一員。我曾撰文對(duì)繪畫寫意做了一番新的解釋,認(rèn)為寫意主要不在于手和指的揮翰,而在于主觀的構(gòu)思以及將這種構(gòu)思付諸于畫面展示。所以我認(rèn)為,畫家應(yīng)從文學(xué)作品中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。比如明代小說《西游記》中以猴為原型的孫悟空形象,大鬧天宮,打敗眾多天兵天將,后又為保唐僧西天取經(jīng),不畏山高路遠(yuǎn),降魔驅(qū)妖,構(gòu)成傳誦一時(shí)的富有浪漫色彩的小說故事,從而不僅被演為戲曲,拍成影視片,而且也成為連環(huán)畫的題材。這很好地說明中國(guó)畫中的猴的描繪及寫意(構(gòu)思)手法與文學(xué)息息相關(guān),畫家從中可以取得極大的審美啟益,而趙鉦先生的繪畫創(chuàng)作及寫意手法和成就是否也從中有所收獲呢?我想答案是肯定的。

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三是美學(xué)的涵養(yǎng)趙鉦先生雖以繪畫創(chuàng)作為主,但也十分注重美學(xué)的研究,對(duì)美學(xué)會(huì)理論活動(dòng)的參與也很積極,他顯然是想通過美學(xué)來涵養(yǎng)自己的繪畫,美學(xué)理論固然可以指導(dǎo)包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作,但理論終究是藝術(shù)創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。美學(xué)家朱光潛曾說,不通一藝莫談美。我們反過來也可以說,若論美學(xué)應(yīng)通藝。兩者應(yīng)該相輔相成,彼此促進(jìn)。我想趙鉦先生應(yīng)該深諳此理,所以繪畫創(chuàng)作才這樣出類拔萃,猴的形象在他的筆下才這樣吸引人。趙鉦雖年長(zhǎng)于我,但他的繪畫歷程還很長(zhǎng),可開拓的藝術(shù)空間還很廣闊,我希望并相信他以后一定會(huì)給畫壇帶來更多的審美驚喜!

(本文作者樊波,南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,澳門城市大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師,江蘇省美學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。)

趙鉦
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趙鉦

趙鉦,字譽(yù)然,號(hào)聞軒,江蘇興化人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)手指畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事。著有《趙鉦畫集》《畫境詩(shī)情》《詩(shī)書畫緣》《百花詞畫集》等,作品曾在溫哥華、北京、南京、連云港、馬鞍山、淮安等地展出,并被博物館等機(jī)構(gòu)收藏。作為“興化五子”(潘高鵬、趙鉦、韓顯紅、馮震、顧光明)之一,雖然在南京工作生活,但對(duì)家鄉(xiāng)具有濃厚的感情,長(zhǎng)期以來非常關(guān)注和支持家鄉(xiāng)的建設(shè)。