舍家度生—全真遇山派的創(chuàng)立
遇山派，這一道教宗派由王重陽的弟子馬鈺所創(chuàng)立。馬鈺（1123—1183年），別號丹陽子，出生于山東寧海（今山東牟平）。自幼便常吟誦乘云駕鶴之詞，長大后擅長文學(xué)，卻對仕途不感興趣。金大定七年（1167年）七月，王重陽來到寧海傳播全真道，馬鈺及其妻子孫不二拜其為師。他們將家中的南園改建為庵堂，供師傅居住，名為全真堂。王重陽傳授馬鈺仙術(shù)，馬鈺則致力于追求清凈之道，將家產(chǎn)交予兒子，將書信交予孫氏，換上道袍，一心向道。重陽仙逝后，馬鈺與譚丘劉在墓地守喪三年。
此后，馬鈺在各地傳道，據(jù)《丹陽真人馬公登真記》記載，“三州五會的信眾，紛紛聚集，歡欣鼓舞，如同見到慈父一般，爭先恐后地懇請他成為他們的濟度師。”金大定二十三年（1183年），馬丹陽去世，元世祖至元六年（1269年），追贈其為“丹陽抱一天為真人”。
馬丹陽的門下學(xué)徒眾多，其中不乏杰出者如曹填、雷大通、劉真一、于洞庭、李大乘等。他的直系弟子中，于志道（1165—1250年）尤為突出，他是寧海（今山東牟平）人，與馬丹陽是同鄉(xiāng)，出身于顯赫的家族，自幼精通經(jīng)典史籍，尤其對道德性命之學(xué)情有獨鐘。十七歲時，他前往馬丹陽在金蓮道場的講法之所學(xué)習(xí)道法。次年，馬丹陽去世后，于志道便前往隴州龍門山拜見丘長春，并在洛陽參訪譚處瑞。后來，他在秦卜吳岳東南峰開鑿洞穴，閉關(guān)修煉達七八年之久，最終在泰和三年被賜予“沖虛大師”的尊號。元太宗十年賜號“通玄廣德洞真真人”。
于志道參長生久視之道，常說：“學(xué)仙者，存乎積累，赴人之急，當如己之急?！绷溯d，他未曾遠離坐席，衣不解帶，與人交流，始終秉持正心誠意的原則。他的法嗣弟子包括高道寬、李道謙和孫德或等。馬丹陽的另一位法嗣弟子是楊明真（1153—1233年），他獨自傳承了祖師的核心教義，身著紙襖，腳踏革履，形如土木，時而歌唱，時而舞蹈，時而看似癲狂，將法脈傳給了弟子李志常和李守寧。此外，還有法嗣弟子赴悟玄，將法脈傳給了洗燈子然逸期。另有法嗣弟子田無礙，將法脈傳給了毛養(yǎng)素。
《道藏》中現(xiàn)存馬丹陽的著述有《丹陽神光璨》和《洞玄金玉集》等兩種。其中大量有慨嘆“風(fēng)花雪月終無益，酒色財氣盡是仇”,“富貴榮華全小可”等人生無常的內(nèi)容，以規(guī)勸世人早日入道，“跳出死生關(guān)”。馬丹陽《和道友韻》一首，稱“識破浮生只恁么,自然身影卻嫌多。云游到處通玄路，接引人人離苦波”。因此，舍棄家庭牽絆，普渡眾生構(gòu)成了馬丹陽思想的核心。因此，遇山派專注于看破紅塵和度化民眾。
遇山派道徒子孫傳承之系名是：自元來正志，沖壽成仙丹。忠靖成禮義，了然見朝天。致虛端篤悟，本理淳全玄。清微通大化，真常合妙言。崇教和法本，守仁有功夫。恭敬明智慧，圣體立遐齡。宏應(yīng)演音信，高復(fù)現(xiàn)祥光。誠慈惟黃貴，金木會王逢。云升虎龍交，嗣希直用行。榮茂乾坤秀，蓮開衍寶興。
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