如今火葬已經(jīng)成為了人們的共識,然而對此北大一位教授卻站了出來,揚言“現(xiàn)在的殯葬制度就是把人的尸體當垃圾處理。”
網(wǎng)友們對此議論紛紛,因為這位北大教授的身份相當不一般,這個言論也讓持續(xù)了幾十年的火葬再次引起爭議。

那么這位北大教授的觀點是什么?為啥說殯葬部門就是個人體垃圾站?
傳統(tǒng)安葬
在我國的傳統(tǒng)文化中,土葬都是最契合人們的思想的,落葉歸根、入土為安等等,這些詞語都體現(xiàn)出中國人對土地的熱愛。
然而從20世紀開始,火葬開始在世界各地被提及倡導(dǎo),持續(xù)了幾十個世紀的土葬就這樣慢慢開始轉(zhuǎn)變。

根據(jù)最新數(shù)據(jù),如今中國大陸的火葬比例為53%,美國為26%,而令人意外的是日本的比例,高達90%之多。
從日本的數(shù)據(jù)就能體現(xiàn)出,火葬之所以被推廣,其重要原因就是為了節(jié)約“土地資源”,此外參考我國古代文獻,早在春秋時期部分地區(qū)火葬習俗就已經(jīng)出現(xiàn)了。

然而細數(shù)我國的安葬方法,可謂相當豐富多彩,什么火葬、崖葬,還有懸棺葬等等,甚至還有天葬、塔葬,各種葬法體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的博大精深,當然水葬也是一種。
實際上古代人的安葬方式與風水密不可分,除了人生前想要的安葬方式以外,絕大多數(shù)安葬時都是考慮到風水才選擇特殊的“安葬方式”的,地方不同習俗也不同。

拿西藏來說,那里的人就喜歡天葬,就是把人死后的尸體運到指定地點,然后任由禿鷲等吞食,聽起來十分殘忍,然而西藏人民卻十分推崇,他們認為這是保持靈魂不滅與輪回往復(fù)的辦法。
但西藏佛教并沒有這種“人死了可以上天堂”的說法,因此后來2015年的時候,西藏又通過了一條天葬管理的條例,慢慢的天葬也變得少了起來,只有信仰十分純粹的西藏人會選擇天葬。

公開資料顯示,西藏的天葬已經(jīng)延續(xù)了上千年歷史,可謂是中國傳統(tǒng)文化的濃厚的一筆,代表著形形色色的地方習俗。
其他的像塔葬與崖葬也是一些地方的習俗,因為老一輩流傳下來的文化不同,這就導(dǎo)致不同的地方因環(huán)境而選擇不同的安葬方法,當然最多的還是土葬了。

像日本則是由于地方太小,人口又密集,因此在日本90%的人只能選擇火葬,為了節(jié)約土地資源,唯有少數(shù)有錢人可以選擇其他安葬方法。
北大教授怒斥火葬把人當垃圾
從上面就能看出,在中國的傳統(tǒng)文化里,大多數(shù)是其他安葬方式,火葬是少之又少,如此看來對歷史文化研究頗深的北大教授,站出來反駁火葬也就能理解了。
這位北大教授是北京大學哲學系的一位資格很老的教授,并且還曾是哈佛大學人類學博士,文化底蘊頗深,此外是北大的禮學研究中心主任,其本人出過《浮生取義》等書籍,主要涉及的方向便是哲學與心理學等等。

他建議重新回到土葬方式,理由是土葬能讓逝者保留尊嚴,而火葬就像是把人當作了垃圾,吳飛教授從小就喜歡看古書,在眾多閱讀中他理解了古代這種安葬方式的重要性。
就比如古人在下葬的時候,喜歡陪葬一些物品,就是想讓人帶走,建造一個地下的天堂,即便人在下面也能過得舒坦,而封建社會中的皇族甚至還會用活人陪葬,就像當初的兵馬俑一樣,這都說明古人是相信有地下的。

但如今換成了火葬,就像吳飛教授描述的,把人燒沒了那就沒有什么地下天堂了,所以入土為安這個詞語就說明了土葬的重要性。
雖然吳教授的提倡是尊重中國傳統(tǒng)文化,但如今現(xiàn)代社會的變化也的確很多,時代的發(fā)展下讓我們不得不放下過去的一些方式,轉(zhuǎn)而擁抱新的變化。

有專家認為土葬是會令土地受到污染的,這對我們后代沒有好處,但畢竟土葬文化都幾千年了,真正的污染不應(yīng)該在這方面,而是因為其他原因。
當然尸體埋在地里會慢慢腐爛,地下的淡水資源也會因此受到影響,以前的話沒那么講究,但現(xiàn)在人們知道的多了,平時吃飯用水都是地下水的,因此土葬的確會有一些環(huán)境影響。

“商業(yè)化”火葬
家里住在農(nóng)村的都知道,每次土葬都是成群結(jié)隊的親戚幫忙,而火葬就簡單多了,只需要把尸體拉到殯儀館,只需幾個小時就完成安葬。
土葬的氛圍十分沉重,火葬的風俗則是顯得輕松,盡管也有些凄涼的感覺,但儀式要簡單多了。

總的看起來在如今的社會中,火葬更加合理,不過隨著火葬的興起,卻越來越變得“商業(yè)化”了,不僅各種儀式場合要收費,還要買一個昂貴的骨灰盒。
有的骨灰盒已經(jīng)高達上萬甚至幾十萬元,而有錢人家庭往往火葬后還要買一塊風水寶地,一場葬禮下來花個上百萬的都有。

相比于傳統(tǒng)土葬,顯得越來越“昂貴”了,當然大多數(shù)人都還是選擇普通價格,上千塊的骨灰盒已經(jīng)不算低了,畢竟一個骨灰盒的成本也不高。
結(jié)語
那么你認為北大教授吳飛的觀點是否在理呢,如今社會變化越來越快,很多風俗也逐漸離我們遠去,但傳統(tǒng)文化是我們文化中的重要一環(huán),不能輕易地拋棄古人們幾千年的智慧。

同時也希望在未來發(fā)展中,能讓火葬的“商業(yè)化”變得少一點,同時一個墓地的價格也要變得親民一點,不要最后因為商業(yè)化讓很多人甚至安葬不起,而那樣才是真正的傳統(tǒng)文化的悲劇。
信息來源:百度百科:吳飛
- https://baike.baidu.com/item/%E5%90%B4%E9%A3%9E/4292974

信息來源:澎湃新聞在2021-04-06關(guān)于《北大教授:喪葬不是處理人體垃圾,殯葬暴利非管不可了》的報道

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