文|楊永春
遠(yuǎn)道淳于叩故墟，敬祖懷先培新土；塋畔桃花應(yīng)有情，漫解粉淚傾相訴。又是一年清明時(shí)，家人一起回到相傳戰(zhàn)國先賢淳于髡蟄居而得村名的濰坊老家?？粗鴫灥嘏赃呉验_花的桃樹，回憶情思涌上心頭。
插柳是首開劇目?！傲χ鴳羯?，百鬼不入家?！焙尺@一天，天剛亮，孩子們不約而同換上新做或新洗的單衣、薄鞋，拿起鏟子或镢頭，緊趕慢趕地往坡上跑。撲面而來的風(fēng)感覺是那么的柔軟，嗅著空氣里清新的新土香味，像獵犬一樣尋找兩三朵老翁花的苞芽。老翁花學(xué)名白頭翁，因?yàn)槭且吧欢嘁姟?/p>
再爬上河沿上的柳樹，拽來幾根細(xì)長的剛出芽的柳枝，這任務(wù)要在出太陽之前完成才有好兆頭。歡跳著跑進(jìn)家門，小心地把老翁花芽、一小片松枝綁在一起，再用細(xì)長線系在事先挑出的一支細(xì)長順柔的柳枝條尖上，一邊默念著“老翁花、老翁花，蝎子蚰蜒不到家”，將枝條的另一頭插在堂屋灶上方的梁檐上。再把松枝和柳枝條扎成幾束，插在大門口門框邊，柳枝扎成幾個(gè)圈，給院子里的羊角、狗脖子套上，自己留一個(gè)戴在頭上。最后再把特意留下的柳枝，用手輕輕回環(huán)擰一下，抽出里面嫩白的芯，就做成了柳哨。村子里不時(shí)高低長短的哨音，為節(jié)日增添了新的配樂。
上墳是傳統(tǒng)節(jié)目。不管在城里做工的還是嫁到外村的，能回來的都要回來，相約著一起來上墳。一般是上午，大人孩子一簇簇、一隊(duì)隊(duì)，帶著供品、燒紙，扛著鐵锨，紛紛走向各家的墳地。燒紙的時(shí)候，要給先人們念叨幾句，說說家里新發(fā)生的大事、好事，祈福先人保佑家人和順康安。一定要在跟前看著紙錢焚燒完畢，這是對祖先的尊敬，也防止紙錢被風(fēng)吹到旁處，引著枯草等造成損失。敬完酒，接下來就是敬拜祖先。長輩后輩依次叩拜。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后，有的人家也會放鞭炮告別。除了一些悲愴的哭聲和抽泣，進(jìn)入墓地后便不讓大聲喧嘩，籠罩著莊重肅穆的氣氛，靜靜沉浸在“父母在尚有來處，父母不在只有歸途”的傷緒里，感懷親人以往長情的痛思。這思緒里，讓人感念“葉落歸根、離人尋根”的鄉(xiāng)土情結(jié)，接受著敬祖孝老、珍重家人的心靈洗禮。
打秋千是經(jīng)典劇目。打秋千也就是蕩秋千，村子里總有幾處打秋千的地方。年景好時(shí)村里會集體出人出料出力建一個(gè)特大特高的秋千。記得我們村就連著兩三年在打麥子的場院里豎起過十多米高的大秋千，吸引了七里八村的人去玩。年輕的大姑娘小媳婦都穿上亮顏色的衣服，把秋千當(dāng)成戲耍的舞臺，“爭奇斗艷”。年輕的小伙子見縫插針?biāo)频脑谇锴稀办盼湔顾嚒保和瓿捎昧怼⑶?、下蹲、直起、挺身、擴(kuò)胸這一系列連續(xù)動(dòng)作，我們稱為“驅(qū)”，這是打秋千的最基本的動(dòng)作；別人執(zhí)繩或拖著座板將秋千蕩起，就叫“送”。秋千蕩起來后，上面橫梁上的兩拘(拴繩的套環(huán))會逐漸向橫梁中間靠，這叫“并拘”。按習(xí)慣，“并拘”之后，繩子靠在一起打轉(zhuǎn)容易發(fā)生危險(xiǎn)，就要停下來讓給別人。秋千上的人雙手緊抓吊繩，彎腰屈腿，挺胸收臀，衣袖飄飄，“驅(qū)”“送”間，讓自己越蕩越高。有厲害的，甚至能讓腳踏板高過自己頭部，超過秋千豎立的最高橫梁，惹得下邊的人驚呼陣陣，嘖嘖稱贊。
踏春是撒歡節(jié)目。“清明前后，種瓜種豆。”踏春對大人們的意義，就是踏著春天的農(nóng)時(shí)，忙活耕田犁地、春播春種的農(nóng)事。而挖野菜則成了孩子們踏春的自演劇目?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然?！辈煌诔抢锖⒆觽兊奶で啻河危恢弊≡谏揭巴链宓暮⒆邮橇硗獾母惺?。經(jīng)過漫長冬天的封鎖，終于能夠走到田野，尋找春天大地?zé)o私奉送的野菜，以補(bǔ)充寡湯寡水的食桌了。“杏花落、桃花開，野茄子花開割韭菜。”除了菜園里韭菜、菠菜、茼蒿等時(shí)令菜，田野給我們提供了更廣闊的菜地，苦菜子連著葉和根可以蘸醬生吃，曲曲芽、婆婆丁焯水涼拌吃。還有兩種特別的野菜令人難忘，一種是賊蒜，一種是鴨蔥，微微辛辣的賊蒜，泛著清甜的鴨蔥，滋潤了味覺。稍大一些的年輕人，已不滿足村旁的田野和矮山，相約著向周邊更遠(yuǎn)更高的山攀爬。記著有幾次，與伙伴們走著去爬近十里路遠(yuǎn)的喬山。喬山腳下的路有三個(gè)起伏，附近的人們都叫它“三瞪眼”，上一段坡，就要出一身汗，停下來歇一歇，瞪一次眼。經(jīng)過“三瞪眼”的爬坡，再開始爬一段垂直高度三百多米的更陡坡面的山。等攀到山頂，一般人已經(jīng)累得氣喘吁吁，但站起來后，看遠(yuǎn)處“阡陌縱橫、萬千風(fēng)物”，收獲了平日大不同的光景，增添了“無限風(fēng)光在高處”的心氣，更是催生了自己“路修遠(yuǎn)以求索”的探問。
如今，村里平常在家的多是上了年紀(jì)的老人，年輕人至多是農(nóng)忙時(shí)回家?guī)桶咽?，再返回城里。伴隨著社會的進(jìn)步、城鄉(xiāng)的變遷，寒食節(jié)已經(jīng)不再是現(xiàn)在孩子們所惦念的，清明節(jié)也賦予新的含義。這正是，老村鄉(xiāng)居多近暮，鄰家難有少相遇；新人誰記寒食景，春山清明幾歸赴？
（本文作者任職于青島能源集團(tuán)）
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