▲托馬斯·索維爾（Thomas Sowell）1930年6月30日出生，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物之一。
現(xiàn)代人每天都處于海量信息的狂轟濫炸下，短視浮躁和急功近利成為社會普遍存在的現(xiàn)象，新聞媒體中充斥著各類震撼的標(biāo)題，而人們在信息狂潮的轟炸下，逐漸沉淪。
在現(xiàn)代社會，信息獲取的渠道，決定了個人的命運。信息管道越多元的人，信息優(yōu)勢越強；獨立思考能力越強、信息分析處理能力越強的人，洞察真相、取得選擇優(yōu)勢的能力也越強。
可以說，如何處理信息、如何篩選思想的能力，成為了人與人之間最大的差距。
如今已經(jīng)94歲高齡的美國黑人思想家托馬斯·索維爾就為現(xiàn)代人提供了篩選壞思想的三大鐵律——“圣化構(gòu)想”“辭令技巧”“不是媚權(quán)，就是媚俗”。
本文將以索維爾篩選壞思想的三大鐵律為經(jīng)，以現(xiàn)實為緯，精選其40句思想精華，幫助您鑒別那些偽裝成真理的有毒思想。
▌圣化構(gòu)想：知識分子常常忘記自己不是上帝
01.那些聲稱所有文化一律平等的人從未解釋過，為何這些文化的后果卻是如此的不平等。
02.那些總是指責(zé)私營部門‘貪婪’的人，幾乎從不指責(zé)政府貪婪，不管政府做了什么。
03.我實在不能理解，那些認(rèn)為各行各業(yè)都該有少數(shù)族裔代表的人，卻為保守主義運動也有黑人代表而煩惱。
04.如果政客停止干預(yù)他們并不懂的事，那么，政府規(guī)模的縮減幅度要比兩黨的任何主張大得多。
05.黑人家庭挺過了數(shù)個世紀(jì)的奴隸制、數(shù)代人的種族隔離，但是，隨著自由派所主張的福利國家的擴張，這些家庭已經(jīng)瓦解。
06.集中權(quán)力要比集中知識容易得多。這就是為什么如此多的社會工程會適得其反，如此多的獨裁者會把他們的國家?guī)鶠?zāi)難。
07.經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課是稀缺性：我們沒有足夠的資源來完全滿足所有人的愿望。而政治學(xué)的第一課，則是無視經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一課。
08.那些希望掏空我們的腰包并想駕馭我們的人，發(fā)現(xiàn)了一條神奇的公式：慫恿我們嫉妒他人或?qū)λ藨嵟?，這樣，我們就會不斷地上交我們的金錢和自由。
09.那些為自己擁有想法而自豪的人往往不明白，只有經(jīng)過現(xiàn)實生活的“過濾”，我們才知道這些想法是對是錯。實際上，大多數(shù)想法證明是錯的。
10. 毫不奇怪，我們發(fā)現(xiàn)：為了生存，左派扎推到一些機構(gòu)，在那里，理念未必需要行得通。
11.那些渴望規(guī)劃他人生活的人，從來不會缺乏。
12.隨著年齡的增長，有件事讓人哭笑不得，那就是你意識到自己年輕時錯得多么離譜。年輕時，我也是政治左派，當(dāng)時，我以為左派是普通人的代言人。然而，事實遠(yuǎn)非如此。
13.許多政治左派陶醉于他們的美好愿景，卻看不到他們正在現(xiàn)實世界制造的丑陋現(xiàn)實。
14.知識分子最嚴(yán)重的身份錯認(rèn)，就是常常記不住自己不是上帝。
15.政治左派始終不明白，如果你給了政府足夠的權(quán)力去創(chuàng)造‘社會公正’，那么你就給了它足夠的權(quán)力去創(chuàng)造專制。世界上有無數(shù)的人因為忽視了這個簡單的事實而付出生命的代價。
16.理解人類的局限性，是智慧的開端。
17.認(rèn)識到自己的無知程度，需要有相當(dāng)程度的知識。
18.如果你認(rèn)為人類總是理性的，那么，至少一半的歷史是無法解釋的。
▌辭令技巧：嫉妒，也可以成為美德
19.太多的媒體人分不清報道新聞和制造宣傳。
20.我們這個時代最危險的趨勢之一，便是通過制定“仇恨言論”法，使得講真話成為“社交上不可接受的”乃至“非法的”。
21.過去，嫉妒被認(rèn)為是七宗罪之一，后來冠以‘社會公正’的新名號，反倒成為最受欽佩的美德之一。
22.“多元文化主義”歸結(jié)起來就是，你可以贊美世界上的任何文化，除了西方文化；你不可以批評世界上的任何文化，除了西方文化。
23.試圖和那些在無知中享受道德優(yōu)越感的人擺事實、講道理，通常是白費口舌。
24.盡管左派的大詞是“同情”，不過，他們的主要議程卻是制造“依附”。吃政府救濟(jì)的人越多，左派得到的選票就越多，也就能進(jìn)一步擴大福利國家。
25.把人們領(lǐng)進(jìn)依附和不滿的死胡同，可能無助于改善他們的處境，但那些把自己打扮成‘被壓迫者之友’的人，卻可以名利雙收。
26.政治左派似乎認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)政策議題是檢驗?zāi)愕娜似返脑嚱鹗?，而不是是否可行的事實問題。
27.在學(xué)術(shù)圈，多樣性意味著黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多樣性掩蓋了意識形態(tài)的一致性。
28.無論政治左派的意識形態(tài)或修辭是什么，他們在世界各地的議程一向是：代替別人做決定，并管制他人的生活。
29.正如過去許多人警告過的那樣，自由不可能一下子公開地消失。它更有可能被金光閃閃的承諾和高尚的理念一點一滴地侵蝕。
30.如果你一向認(rèn)為，所有人都應(yīng)該遵守同樣的規(guī)則，并依據(jù)同樣的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么，60年前，你會被貼上激進(jìn)分子的標(biāo)簽，30年前你會被貼上自由主義者的標(biāo)簽，而今天你會被貼上種族主義者的標(biāo)簽。
31.當(dāng)錯誤的代價由別人承擔(dān)時，犯錯是很容易的，堅持錯誤也很容易。
▌不是媚權(quán)，就是媚俗：除了運用理性，他們什么都會
32.有讀者建議，選舉日應(yīng)該定在4月16日，也就是繳納所得稅的第二天。這是為數(shù)不多可能阻止政客大肆揮霍的事情之一。
33.“民權(quán)（運動）”過去是指對所有人一視同仁。但現(xiàn)在一些人習(xí)慣了特殊待遇，以至于平等對待被視為歧視。
34.盡管媒體和學(xué)術(shù)界都虔誠地談?wù)摗皩捜荨?，但在我們的大多?shù)學(xué)院和大學(xué)里，對那些挑戰(zhàn)政治正確教條的人，則毫無寬容可言。
35.多年來，教育水平下滑的一個可怕跡象是，太多的人無法提出條理清晰的論點。他們會發(fā)泄情緒、質(zhì)疑別人的動機、做出大膽的斷言、重復(fù)宣傳口號，除了運用理性，他們什么都會。
36.如果你想從政客那里得到快速而簡單的答案，無論你支持哪個政黨，肯定會有人提供這種答案。歷史會告訴你，這種答案的后果是什么。但是如果你不想費心去讀歷史，你可以等著重溫歷史上的災(zāi)難。
37.自奴隸制結(jié)束以來，從來沒有像現(xiàn)代福利國家（無論是在西歐還是在美國）這樣，有如此多的人感到自己有權(quán)享受別人的成果。
38.在民主國家，我們過去總是擔(dān)心未受教育者的無知。今天，我們卻不得不擔(dān)心擁有大學(xué)文憑之人的無知。
39.從政治上看，很少有哪種觀念比這種更有“威力”：你所有的問題都是由別人和別人對你的不公造成的。這種觀念是通向不受約束的權(quán)力的捷徑，無數(shù)的人因為相信這一觀念而喪命。
40.對許多政客來說，黑人的選票比黑人的生命更重要。這就是為什么這些政客總是試圖讓黑人選民感到恐懼、憤怒和不滿。對這些政客來說，種族和諧將是一場政治災(zāi)難。
▌越是價值撕裂、財富清零的時候，就越需要重讀索維爾
關(guān)于財富與分配的話題幾乎是所有社會共同的熱門，然而在這個問題上，不懂財富生產(chǎn)邏輯的學(xué)者和政客，總是用善良的意圖將世界拖入共同貧窮的災(zāi)難。
面對這種現(xiàn)狀，我們往往比任何時候都更需要索維爾這樣有睿智的思考、完備的知識結(jié)構(gòu)、道德堅守的知識分子，需要他這樣深諳經(jīng)濟(jì)學(xué)思維與真實世界運營邏輯的思想家與其卓越的智慧。
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