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引言:

作為中國古代封建社會(huì)中的高峰,唐朝政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、風(fēng)氣開放,是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家,也是對(duì)外開放交流最具自信心的時(shí)期。

《大唐六典》記載,與唐朝有過國事往來的國家,前后多達(dá)300多個(gè),使得唐朝文化在全世界遍地開花。

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對(duì)于八方來賓、異域商客,唐朝同樣以海納百川的廣闊心胸,不斷加以吸收、容納,其中最典型的莫過于來自西域的“胡商”。

大量胡商通過絲綢之路進(jìn)入中原經(jīng)商、生活,使得雙邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日漸繁榮。胡商文化也迅速滲透到大唐社會(huì)的方方面面,在物質(zhì)、文化、生活等各個(gè)領(lǐng)域,呈現(xiàn)出別具一格的異域風(fēng)情,連魯迅先生都嘆道:“唐人大有胡氣”。

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一、大唐盛世下的“胡商”

唐代胡人的來歷和身份各有不同,他們中有家道中落的公侯,有慕名而來的游客,有國事訪問的使節(jié),有傳經(jīng)授教的僧侶,還有三教九流的樂工、藝妓、昆侖奴。當(dāng)然,最多的還是逐利而來的商人。

胡商的活動(dòng)范圍非常廣泛,唐朝幾大重要的經(jīng)濟(jì)性大都市如長(zhǎng)安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等,都有大量胡商聚集。

拿洛陽舉例,整個(gè)城市人口一百多萬,僅南市的數(shù)千家商鋪中,就有近百家胡商店鋪。又如都城長(zhǎng)安,總?cè)丝趯⒔鼉砂偃f,分東西兩大市場(chǎng),僅西市的胡商店鋪就超過二百家。

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胡商的經(jīng)營范圍也是包羅萬象,各式酒店、旅社、雜貨店、珠寶店鱗次櫛比,應(yīng)有盡有。

胡商經(jīng)營的酒店,不僅以西域著名的葡萄酒、三勒酒聞名,還雇請(qǐng)了異域美貌少女歌舞助興,吸引大批食客和文人流連忘返。

唐朝著名詩人李白、岑參、溫庭筠等,都是胡商酒店的???,如李白所作詩篇中,就不乏“胡姬招素手,延客醉金樽”這樣的絕句。

高鼻深目的西域美人在臺(tái)上輕歌曼舞,金杯中的美酒令人一晌貪歡,忘卻塵世煩惱,此情此景怎不教騷人墨客詩興大發(fā)?

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二、“胡人識(shí)寶”傳說:唐代文學(xué)中的“胡商”形象

詩歌受文學(xué)體裁的限制,終究無法對(duì)“胡商”這一外來文化進(jìn)行細(xì)致入微的描繪,而在各類以故事性見長(zhǎng)的民間傳奇中,“胡商”的形象卻能夠得到充分的反映。

在眾多關(guān)于胡商的文學(xué)作品當(dāng)中,最知名的題材莫過于“胡商識(shí)寶”系列的傳說,催生出《昆侖奴》《青泥珠》《鬻餅胡》《李勉》等一大批婦孺皆知的故事。

細(xì)究這些作品的敘事邏輯,其實(shí)大同小異。大都是說某一樣在唐人眼中不以為寶的物品,被胡商視作珍奇高價(jià)購得,并通過某種夸張的巧合,展現(xiàn)出它的妙用,在強(qiáng)烈的反差中造成饒有趣味的戲劇效果。

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(一)《水珠》

以著名故事《水珠》為例。話說大唐睿宗皇帝曾向大安國寺饋贈(zèng)一顆寶珠,號(hào)稱價(jià)值億萬。

但是肉眼凡胎的寺僧們不以為然,左看右看也只是一塊普通的石頭,索性拿到市場(chǎng)上,以億萬的高價(jià)叫賣。南來北往的圍觀者無不嗤笑,認(rèn)為寺僧是利欲熏心漫天要價(jià)。

就這樣過了一個(gè)多月,有一位西域胡人偶然發(fā)現(xiàn)這顆寶珠,大喜過望、兩眼放光,最終以四千萬貫的價(jià)格收購了下來,還認(rèn)為自己撈了大便宜。

交易完成后,眾人非常好奇,向胡人詢問此寶珠有何妙用。胡人回答說:“我在故鄉(xiāng)大食國時(shí),曾聽說大唐使者到西域進(jìn)貢,貢品中正有此寶物,可惜后來不知為何遺失了。

大食國王時(shí)常想念此寶珠,宣布誰能找到的話,就封為丞相,可是找了七八十年都沒有結(jié)果。

誰承想今天被我找到了,實(shí)在是幸運(yùn)。傳聞軍旅在荒漠中行軍時(shí)沒有水源,只要掘地二尺,把此珠埋于其中,立刻就有水泉涌出,足可供數(shù)千人飲用?!?/p>

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旁人不信,認(rèn)為他是胡說八道、故弄玄虛。胡人當(dāng)即示范,讓手下人就地掘土,結(jié)果當(dāng)他把寶珠放在地穴中時(shí),頃刻間水如泉涌,觀之純澈無比,嘗之甘甜清冽。

眾人方知靈驗(yàn),嘖嘖稱奇。再去找那位胡商之時(shí),早已不知所蹤。

(二)《寶珠》

《寶珠》所講述的故事則更為靈異。傳說在咸陽城的岳寺之內(nèi),曾藏有周武帝所戴的冠冕,其上綴有冠珠,大如梅子,歷代凡夫俗子都不以為寶,后被一普通士子偶然得到。

有一次,士子與幾位胡商喝酒聊天時(shí)談及此珠,胡商們聽聞后大為驚駭,以五萬緡的高價(jià)買了下來,鄭重地藏于金瓶?jī)?nèi)。一緡是一串一千枚銅錢,五萬緡就是五千萬個(gè)銅板。

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士子回家后向同鄉(xiāng)人吹噓自己做了筆大買賣,結(jié)果人群中有兩位見多識(shí)廣的老者,大罵他有眼無珠。

第二天,二老者率數(shù)百名鄉(xiāng)親,各持珍貴金銀珠寶,登舟求見胡商,請(qǐng)求贖回寶珠。不料胡商正在銀鍋中煎熬醍醐(一味中藥),而那顆寶珠也在鍋中。

得知鄉(xiāng)親們的來意后,胡商堅(jiān)決不同意,二老者只得怏怏散去。

胡商一連熬了三十日,忽然有一天,兩名潔白瑞麗的龍女從天而降,投入珠瓶,化作了雪白如玉的膏脂。士子見此情景大驚,忙問胡商是何緣故。

胡商解釋道:“這顆寶珠是大寶,有兩名龍女護(hù)衛(wèi)。之前的兩位老者其實(shí)是龍王,他們疼惜女兒,所以用各種珍奇來贖寶珠。我欲求長(zhǎng)生不老,豈能為世間財(cái)富所動(dòng)?”

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話音剛落,只見胡商取出瓶中白脂,涂在腳底,下舟步行水上,如履平地一般。士子還沒回過神來,胡商已經(jīng)駕云騰空,成了出世的神仙。

“胡人識(shí)寶”系列傳說所包含的文學(xué)價(jià)值,絕不僅僅局限于審美功能,更富有深刻的社會(huì)價(jià)值觀。

比如胡人在與唐人交易時(shí),非但沒有因?yàn)榉踩瞬蛔R(shí)寶貝趁機(jī)壓價(jià),反而主動(dòng)以高出十倍百倍的高價(jià)購買,反映出胡人憨直豪爽的性格,以及誠實(shí)互利的商業(yè)道德。

在字里行間中,不難看出唐朝與西域各國之間,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的密切交流,更體現(xiàn)了豪邁大氣的盛唐氣象。

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三、唐代文學(xué)中的“胡馬”與“胡香”

除了胡商之外,還有兩樣來自西域的商品,也和唐代人的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,其一是西域?qū)汃R,其二則是香料。

據(jù)統(tǒng)計(jì),在《全唐詩》收錄的近五萬首詩歌作品中,“馬”字出現(xiàn)了近五千次,“香”字也不下于四千次。

(一)胡馬:《愛妾換馬》

馬是唐代文學(xué)中出鏡率最高的動(dòng)物,且?guī)缀跞慷际切劢】∶赖暮R。

比如開元天寶時(shí)期,撥汗那國曾向唐玄宗進(jìn)獻(xiàn)六匹汗血寶馬,分別叫““赤叱撥”、“紫叱撥”、“緋叱撥”、“黃赤撥”、“丁香赤撥”、“桃花赤撥”,各個(gè)都是萬里挑一的神駒寶駿。

唐玄宗極為高興,命高手匠人將這六匹馬的英姿畫在大殿墻壁之上。

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除了當(dāng)朝天子,唐代百姓對(duì)于胡馬同樣有著深厚的感情。張祜的《愛妾換馬》一詩中,就記述了這樣一則趣聞。

話說長(zhǎng)安城內(nèi)有韋、鮑兩位書生,韋有良馬,鮑有美妾。有一天,鮑在席間摟著美妾酣飲美酒,聽聞韋有絕世寶馬,即放下酒杯到馬廄觀看,原來是名駒“紫叱撥”。

鮑對(duì)此馬喜愛有加,當(dāng)即提出以美妾交換,韋欣然接受。對(duì)于鮑生以人換馬的行為,唐人非但沒有批判,反而大加贊賞,可見老百姓對(duì)胡馬的喜愛之情。

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胡人大都是世居西北的游牧民族,長(zhǎng)期以來逐水草而居,奔波往來全靠騎馬,可謂是“馬背上的民族”。

正因如此,他們對(duì)于馬的強(qiáng)壯、耐力和速度,都有著很高的要求,所產(chǎn)的寶馬較之中原劣馬不知高了幾個(gè)檔次,故能在唐朝享有盛名。雖然大唐在安史之亂之前,足足有一百三十多年沒有大戰(zhàn),但對(duì)外擴(kuò)張卻少不得良驥。

對(duì)于朝廷而言,來自西域的優(yōu)質(zhì)胡馬正是其實(shí)現(xiàn)軍事目標(biāo)的重要工具,所以在唐人心中,胡馬的地位才會(huì)如此之高。

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(二)胡香:玄宗聞香思貴妃

香料與大唐上層社會(huì)的男男女女結(jié)有不解之緣:讀書前要焚香凈手,沐浴時(shí)要在浴缸里加入香料,穿衣出門要熏香,居家時(shí)也要焚香,甚至還出現(xiàn)了用于去除口臭的“含香”。

香料雖然是中華文明的古老傳統(tǒng),但真正在華夏大地上大規(guī)模普及,還是從西域異國傳入的外來奇香。其中最著名的,要數(shù)林邑進(jìn)貢的沉香,以及交趾進(jìn)貢的瑞龍腦香。

唐代奇書《酉陽雜俎》記載,天寶末年,唐玄宗曾賜楊貴妃十枚瑞龍腦香,十步之外都能聞到撲鼻的香氣。

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夏日的一天,玄宗與親王下棋,令賀懷智在一旁彈奏琵琶,楊貴妃則立于一旁觀棋。眼看唐玄宗棋局落于下風(fēng),楊貴妃坐到他的身邊,玄宗頓覺香氣四溢,精神抖擻,不幾合竟然逆轉(zhuǎn)頹勢(shì),贏了親王。

數(shù)子時(shí)貴妃的領(lǐng)巾被風(fēng)吹起,落在賀懷智的幞頭上。賀懷智回家后,發(fā)現(xiàn)幞頭香氣非常,便將其收藏在錦緞中。

安史之亂后,唐玄宗經(jīng)過一番顛沛流離重返龍宮,此時(shí)楊貴妃早已被高力士殺害。賀懷智聽聞玄宗思念貴妃,即將當(dāng)年的幞頭呈獻(xiàn)。玄宗聞之黯然泣下:“這是當(dāng)年的瑞龍腦香啊?!?/p>

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結(jié)語:

唐代是中國古代文學(xué)發(fā)展的高峰,無數(shù)風(fēng)流才子用詩歌、小說等文學(xué)形式,展現(xiàn)了大唐盛世下別具一格的胡商文化。

唐代文學(xué)中反映的外來文明,融合了海納百川的大唐氣象,以及神秘奇妙的異域風(fēng)情,是研究唐代社會(huì)對(duì)外交流的珍貴史料。

參考:

1、《新唐書》

2、《酉陽雜俎》

3、《資治通鑒》