書太多，而人生太短，怎么辦？
不是所有書都適合一字一句地讀的，很多人炫耀自己如何一天能讀多本書，其實，那只能略讀而已，一字一句讀，是干脆做不到的，因為時間根本不夠使喚的。
李敖說：“所謂跳看，是每頁的重點讓它跳出來給你看，而不是逐字逐句地死讀，也不是所謂連讀。連讀的方法我看像小和尚念經(jīng)——有口無心，是騙人的?！?/p>
跳讀時的讀書效率往往更高，因為精力集中。
美國普林斯頓語言研究中心 / 艾比·馬克斯·比爾 所著的《如何閱讀》一書具體解釋了何謂跳讀：
跳讀是指跳過一些內(nèi)容不讀。當(dāng)閱讀時，無論何時只要意識到你所讀的是不必要的、重復(fù)的或是補白，你就可以跳過去不讀。有經(jīng)驗的讀者能準(zhǔn)確地知道什么時候跳過不讀是安全和可取的。
跳讀是一種選擇性的閱讀方式。跳讀的關(guān)鍵在于所讀的內(nèi)容，不是跳過不讀的部分。你經(jīng)常面對的很多材料都可能與閱讀目的無關(guān)。你可以跳讀，如果：
● 沒有什么新東西。
● 沒有涵蓋你所需要的。
● 太難了。
例如，幾乎每一本有關(guān)懷孕的書和文章都會提到葉酸的重要性。如果這信息你已經(jīng)知道，你可以跳過它或再讀一遍以鞏固你從閱讀中獲得的知識。預(yù)覽或略讀也可以幫助你快速找到你可以跳過的部分。
學(xué)會如何有效地略讀、掃讀或跳讀，讀者需要考慮以下幾點：
1. 明確閱讀目的。記住，不知道為什么在路上，會浪費時間，迷失自我，從而感到沮喪。
2. 預(yù)覽所讀的內(nèi)容。預(yù)覽給你提供背景知識從而判斷是否值得花時間來讀，同時幫你明確閱讀目的。
3. 克服你對內(nèi)容遺漏的恐懼。一生中有足夠多的閱讀材料來供你閱讀，而你的任務(wù)是快速地找到最有價值的內(nèi)容。
張五常主張：書要分三讀。
張五常說：
第一讀是快讀，讀大意，但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于甚么問題?？熳x就是翻書，跳讀；讀字而不讀全句，務(wù)求得到一個大概的印象。翻得慣了，速度可以快得驚人。讀大意，快翻兩三次的效果要比不快不慢的翻一次好。
第二讀是慢讀，讀細(xì)節(jié)，務(wù)求明白內(nèi)容。在這第二讀中，不明白的地方可用鉛筆在頁旁作問號，但其他底線或記號卻不可用。
第三讀是選讀，讀重點。需要先經(jīng)兩讀的主要原因，就是若沒有經(jīng)過一快一慢，選重點很容易會選錯了。
有人以為，“跳看”只適用于查閱資料，或是讀知識類或論文性質(zhì)的書，不能用于文學(xué)欣賞。
其實不然。
批評家喬治·桑茲伯利說：“像狄更斯所寫的小說是可以濃縮的，雖然類似的情況并不多見?！?/p>
毛姆認(rèn)為，書是可以跳躍著讀的。
柯勒律洽說《堂吉訶德》只值得從頭到尾看上一遍，以后隨便翻翻即可。意思就是說，書里有許多章節(jié)不僅枯燥無味，甚至荒誕不經(jīng)，而讀者一旦懂得，就沒有必要再花時間去讀了。
毛姆表示，實際上，有個西班牙出版商把《堂吉訶德》縮成一卷，讀來興味盎然。
可見，即使是文學(xué)書亦可以跳讀的。
讀書一目十行的，其實，也就是跳躍著讀書罷了。
書，讀多了，就會發(fā)現(xiàn)，沒有多少書能夠稱得起為好書，沒有幾本書，每段話都是有用的。
跳躍著讀書，一般是需要有廣泛的閱讀做基礎(chǔ)，讀多了，就會曉得哪部分是大致可略過的。
當(dāng)然，對于武俠小說言情小說等含金量不高的通俗讀物，一般讀者都能夠做到跳躍著讀的。
所謂讀書快的，幾個小時就能讀一本書的，只能是跳躍著讀罷了。
跳躍著讀書，必然會漏掉部分內(nèi)容的，想要跳讀又不錯過書之所有精華部分，那絕對不是一般讀者能夠做到的。
英國作家毛姆說：
我為《紅書》所開列的書單中，還附加了一個簡短的說明，我在其中寫道：“聰明的讀者，倘若他學(xué)會跳讀這一有用的技巧，就能從閱讀這些書中獲取最大的享受?！?/p>
每個人都跳讀，但沒有遺失的跳讀可并非易事。以我所見，跳讀能力可能是一種天賦的才能，或許也可以憑借經(jīng)驗來獲得。約翰生博士就跳讀得很厲害。鮑斯韋爾告訴我們，“他具有一種奇特的能力，任何一本書，他無須從頭到尾費力細(xì)讀，就能一下子抓住其中有價值的東西?！?/p>
鮑斯韋爾所指的，無疑是信息類或啟蒙類的書籍；假如讀一本小說很辛苦的話，那還不如干脆別讀了。遺憾的是，由于我隨后就會談到的一些原因，很少有小說能讓你興味盎然地從頭讀到尾。雖然跳讀可能是個壞習(xí)慣，但讀者也是不得已而為之。然而一旦讀者開始跳讀了，他會很難停下來，于是可能會漏掉很多原本對他有益的東西。
有得必有失，你不能指望你讀得很快，又所有精華都沒落下， 這純屬自欺欺人之想罷了。
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