果雪兒少兒中醫(yī)啟蒙系列課程,

讓中醫(yī)藥文化幸福每一個家庭世代傳承、茁壯每一個孩子健康成長。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》距今已2000多年歷史,《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,起源于軒轅黃帝,后又經(jīng)醫(yī)家、醫(yī)學理論家聯(lián)合增補發(fā)展創(chuàng)作,一般認為集結(jié)成書于春秋戰(zhàn)國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治已病,而治未病,同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》),是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

黃帝內(nèi)經(jīng)

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水熱穴論

原文:

黃帝問曰:少陰何以主腎?腎何以主水?

岐伯對曰:腎者,至陰也。至陰者,盛水也。肺者,太陰也。少陰者,冬脈也。故其本在腎,其末在肺,皆積水也。

帝曰:腎何以能聚水而生病?

岐伯曰:腎者,胃之關(guān)也,關(guān)門不利,故聚水而從其類也。上下溢于皮膚,故為胕腫。胕腫者,聚水而生病也。

帝曰:諸水皆生于腎乎?

岐伯曰:腎者牝臟也。地氣上者,屬于腎,而生水液也,故曰至陰。勇而勞甚,則腎汗出,腎汗出逢于風,內(nèi)不得入于臟腑,外不得越于皮膚,客于玄府,行于皮里,傳為胕腫,本之于腎,名曰風水。所謂玄府者,汗空也。

帝曰:水俞五十七處者,是何主也?

岐伯曰:腎俞五十七穴,積陰之所聚也,水所從出入也。尻上五行,行五者,此腎俞。故水病下為胕腫,大腹,上為喘呼不得臥者,標本俱病。故肺為喘呼,腎為水腫,肺為逆不得臥,分為相輸俱受者,水氣之所留也。伏菟上各二行,行五者,此腎之街也。三陰之所交結(jié)于腳也。踝上各一行,行六者,此腎脈之下行也,名曰太沖。凡五十七穴者,皆臟之陰絡(luò),水之所客也。

帝曰:春取絡(luò)脈分肉,何也?

岐伯曰:春者木始治,肝氣始生,肝氣急,其風疾,經(jīng)脈常深,其氣少,不能深入,故取絡(luò)脈分肉間。

帝曰:夏取盛經(jīng)分腠,何也?

岐伯曰:夏者火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣留溢,熱熏分腠,內(nèi)至于經(jīng),故取盛經(jīng)分腠。絕膚而病去者,邪居淺也。所謂盛經(jīng)者,陽脈也。

帝曰:秋取經(jīng)俞,何也?

岐伯曰:秋者金始治,肺將收殺,金將勝火,陽氣在合,陰氣初勝,濕氣及體,陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取于合。

帝曰:冬取井滎,何也?

岐伯曰:冬者水始治,腎方閉,陽經(jīng)衰少,陰氣堅盛,巨陽伏沉,陽脈乃去,故取井以下陰逆,取滎以實陽氣,故曰:“冬取井滎,春不鼽衄?!贝酥^也。

帝曰:夫子言治熱病五十九俞,余論其意,未能領(lǐng)別其處,愿聞其處,因聞其意。

岐伯曰:頭上五行,行五者,以越諸陽之熱逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞,此八者,以瀉胷中之熱也。氣街、三里、巨虛上下廉,此八者,以瀉胃中之熱也。云門、髃骨、委中、髓空,此八者,以瀉四肢之熱也。五臟俞旁五,此十者,以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者,皆熱之左右也。

帝曰:人傷于寒而傳為熱,何也?

岐伯曰:夫寒盛則生熱也。

譯文:

黃帝問道:足少陰經(jīng)為什么主腎?腎又為什么主水?

岐伯回答說:腎屬于至陰之臟,至陰屬水,所以腎是主水的臟器。肺屬于手太陰經(jīng)。腎脈屬于足少陰經(jīng),是旺于冬令的經(jīng)脈。所以水之根本在腎,水之標末在肺,肺腎兩臟都能積聚水液而為病。

黃帝問:腎為什么能積聚水液而生???

岐伯說:腎是胃的門關(guān),門關(guān)閉不利,水液就要停滯,相聚而生病了。其水液在人體上下泛溢于皮膚,所以形成浮腫。浮腫的成因,就是水液積聚而生的病。

黃帝問道:各種水病都是由于腎而生成的嗎?

岐伯說:腎臟在下屬陰。凡是由下而上蒸騰的地方都屬于腎,因氣化而生成的水液,所以叫做“至陰”。呈勇力而勞動(或房勞)太過,則汗出于腎;出汗時遇到風邪,風邪從開泄之腠理侵入,汗孔驟閉,汗出不盡,向內(nèi)不能入于臟腑,向外也不得排泄于皮膚,于是逗留在玄府之中,皮膚之內(nèi),最后形成浮腫病。此病之本在于腎,病名叫“風水”。所謂玄府,就是汗毛孔。

黃帝問道:治療水病的腧穴有五十七個,它們屬哪臟所主?

岐伯說:腎俞五十七個穴位,是陰氣所積聚的地方,也是水液從此出入的地方。尾骨之上有五行,每行五個穴位(指督脈的脊中、懸樞、命門、腰俞、長強五穴;足太陽膀胱經(jīng)的大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中膂俞、白環(huán)俞穴;和胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊穴,左右二十穴),這些是腎的俞穴。所以水病表現(xiàn)在下部則為浮腫、腹部脹大,表現(xiàn)在上部為呼吸喘急、不能平臥,這是肺與腎標本同病。所以肺病表現(xiàn)為呼吸喘急,腎病表現(xiàn)為水腫,肺病還表現(xiàn)為氣逆,不得平臥;肺病與腎病的表現(xiàn)各不相同,但二者之間相互輸應、相互影響著。之所以肺、腎都發(fā)生了病變,是由于水氣停留于兩臟的緣故。伏兔上方各有兩行,每行五個穴位(指足少陰腎經(jīng)的中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨穴;足陽明胃的外陵、大巨、水道、歸來、氣沖穴,二經(jīng)左右共二十穴)這里是腎氣循行的重要道路。足三陰經(jīng)交結(jié)在腳上。足內(nèi)踝上方各有一行,每行六個穴位(指照海、水泉、大鍾、太溪、然谷、涌泉穴,左右共十二個穴位),這是腎的經(jīng)脈下行于腳的通路,名叫太沖。以上共五十七個穴位,都藏在陰經(jīng)之中,也是水液容易停聚的地方。

黃帝問道:春天針刺,取絡(luò)脈分肉之間,是什么道理?

岐伯說:春天木氣開始當令,在人體,肝氣開始發(fā)生;肝氣的特性是急躁,如變動的風一樣迅疾,但是肝的經(jīng)脈往往藏于深部,而風剛發(fā)生,尚不太劇烈,不能深入經(jīng)脈,所以只要淺刺絡(luò)脈分肉之間就行了。

黃帝問道:夏天針刺,取盛經(jīng)分腠之間,是什么道理?

岐伯說:夏天火氣開始當令,心氣開始生長壯大;如果脈形瘦小而搏動氣勢較弱,是陽氣充裕流溢于體表,熱氣熏蒸于分肉腠理,向內(nèi)影響于經(jīng)脈,所以針刺應當取盛經(jīng)分腠。針刺不要過深只要透過皮膚而病就可痊愈,是因為邪氣居于淺表部位的緣故。所謂盛經(jīng),是指豐滿充足的陽脈。

黃帝問道:秋天針刺,要取“經(jīng)”穴和“輸”穴,是什么道理?

岐伯說:秋氣當令肺氣開始收斂肅殺,金氣漸旺逐步盛過衰退的火氣,陽氣在經(jīng)脈的合穴,陰氣初生,遇濕邪侵犯人體,但由于陰氣未至太盛,不能助濕邪深入,所以針刺取經(jīng)的“輸”穴以瀉陰濕之邪,取陽經(jīng)的“合”穴以瀉陽熱之邪。由于陽氣開始衰退而陰氣未至太盛,所以不取“經(jīng)”穴而取“合”穴。

黃帝問道:冬天針刺,要取“井”穴和“滎”穴,是什么道理?

岐伯說:冬天水氣開始當令,腎氣開始閉藏,陽氣已經(jīng)衰少,陰氣更加堅盛,太陽之氣浮沉于下,陽脈也相隨沉伏,所以針刺要取陽經(jīng)的“井”穴以抑降其陰逆之氣,取陰經(jīng)的“滎”穴以充實不足之陽氣。因此說:“冬取井滎,春不鼽衂(流鼻血)?!本褪沁@個道理。

黃帝道:先生說過治療熱病的五十九個腧穴,我已經(jīng)知道其大概,但還不知道這些腧穴的部位,請告訴我它們的部位,并說明這些腧穴在治療上的作用。

岐伯說:頭上有五行,每行五個穴位(指中間(督脈)的上星、囟會、前頂、百會、后頂穴,次兩旁(足太陽膀胱經(jīng))的五處、承光、通天、絡(luò)卻、玉枕穴,又次兩旁(足少陽膽經(jīng))的頭臨泣、目窗、正營、承靈、腦空穴,共二十五穴),能泄越諸陽經(jīng)上逆的熱邪。大杼、膺窗、缺盆、背俞(風門穴的別稱)這八個穴位,可以瀉除胸中的熱邪。氣沖、三里、上巨虛、下巨虛這八個穴位,可以瀉出胃中的熱邪。云門、肩髃、委中、髓空(懸鐘的別稱)這八個穴位,可以瀉出四肢的熱邪。五臟的俞穴在脊椎的兩旁共五個(指魄戶、神堂、魂門、意舍、志室穴),左右共十穴,是瀉五臟之熱的腧穴。以上共五十九個穴位,都是治療熱病的腧穴。

黃帝說:人感受了寒邪反而會傳變?yōu)闊岵。@是什么原因?

岐伯說:寒氣盛極,就會郁而發(fā)熱。

中醫(yī)經(jīng)典誦讀好 果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀課程

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果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀系列課程是一個專注于中醫(yī)文化傳承的教育項目,主要面向少年兒童家庭。

該系列課程以中醫(yī)四大經(jīng)典(《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《金匱要略》《溫病條辨》)和中醫(yī)四小經(jīng)典(《醫(yī)學三字經(jīng)》《瀕湖脈學》《藥性賦》《湯頭歌訣》)為核心內(nèi)容,通過誦讀、導讀和講解等方式,幫助孩子們學習和理解中醫(yī)文化。

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一、系列課程目標:

1. 傳承中醫(yī)文化:通過經(jīng)典誦讀,讓孩子們從小接觸中醫(yī)理論,了解中醫(yī)的哲學思想和養(yǎng)生智慧。

2. 提升中醫(yī)素養(yǎng):培養(yǎng)孩子們對中醫(yī)的興趣,掌握基本的中醫(yī)知識,為未來的健康生活打下基礎(chǔ)。

3. 促進心理健康:中醫(yī)強調(diào)“身心合一”,通過學習中醫(yī)經(jīng)典,幫助孩子們調(diào)節(jié)情緒,提升心理健康水平。

4. 家庭共同成長:通過親子共讀,促進家庭成員之間的互動,營造良好的學習氛圍。

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二、系列課程內(nèi)容:

1. 經(jīng)典誦讀:孩子們通過反復誦讀中醫(yī)經(jīng)典,熟悉其中的核心思想和理論。

2. 導讀與講解:針對中醫(yī)經(jīng)典的導讀和講解,以幫助孩子們理解經(jīng)典中的深奧內(nèi)容。

3. 實踐與應用:結(jié)合生活中的實際案例,讓孩子們學會運用中醫(yī)知識解決日常健康問題。

4. 心理健康輔導:通過中醫(yī)的“情志調(diào)養(yǎng)”理念,幫助孩子們學會調(diào)節(jié)情緒,保持心理健康。

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三、系列課程意義:

1. 中醫(yī)文化傳承:中醫(yī)是中華文化的重要組成部分,通過經(jīng)典誦讀,幫助少年兒童從小樹立文化自信。

2. 中醫(yī)健康啟蒙:中醫(yī)強調(diào)“治未病”,通過學習中醫(yī)經(jīng)典,孩子們可以掌握基本的養(yǎng)生知識,養(yǎng)成良好的生活習慣。

3. 家庭共育中醫(yī)健康家風:通過親子共讀,家長和孩子共同學習中醫(yī)知識,增進親子關(guān)系,促進家庭和諧。

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果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀系列課程不僅是一次文化的傳承,更是一次健康教育的啟蒙。通過這一項目,參與的家庭成員能夠在輕松愉快的氛圍中學習中醫(yī)知識,提升身心健康水平,同時為中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展貢獻力量。

果雪兒少年兒童中醫(yī)啟蒙,依托北京師范大學課題組成果,以及依托中醫(yī)藥大學專家資源,面向幼兒園、學堂、企事業(yè)單位等機構(gòu)提供系列中醫(yī)課程合作服務;面向家庭提供中醫(yī)兒童營、中醫(yī)少年營、中醫(yī)游戲班、中醫(yī)誦讀營、中醫(yī)師資班等線上課程,以及提供寒暑假期間的中醫(yī)夏令營、中醫(yī)冬令營等。

咨詢聯(lián)系果雪兒少兒中醫(yī)啟蒙黃老師。

咨詢聯(lián)系黃老師:微信號“ guoyiqimeng ”(“國醫(yī)啟蒙”全拼音)