中歐大溫泉
一部政治、藝術(shù)與
療愈的歷史
編輯推薦
一部中歐大溫泉的文化史,了解19世紀(jì)歐洲的“漫步道政治”,見證藝術(shù)、文學(xué)與音樂(lè)作品在溫泉地的誕生,揭示水療全盛期的醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生,一瞥當(dāng)時(shí)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)圖景。

歌德、貝多芬、瓦格納的創(chuàng)作圣地,屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基的輪盤賭城。
中歐大溫泉不是人們常說(shuō)的“永恒的”和諧綠洲,而是不斷變化的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的縮影。它如一面鑲金框的明鏡,照映出歐洲社會(huì)那不斷變化的面孔。


作者&譯者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介
大衛(wèi)·克雷·拉奇(David Clay Large),近代歐洲史專家,加州大學(xué)伯克利分校歐洲研究中心高級(jí)研究員,舊金山大學(xué)弗洛姆研究中心歷史教授,曾任教于史密斯學(xué)院、耶魯大學(xué)及蒙大拿州立大學(xué)。已出版《柏林》(Berlin)、《納粹運(yùn)動(dòng)會(huì):1936年奧運(yùn)會(huì)》(Nazi Games: The Olympics of 1936)、《慕尼黑1972:奧運(yùn)會(huì)上的悲劇、恐怖與勝利》(Munich1972: Tragedy, Terror, and Triumph at the Olympic Games)等。

譯者簡(jiǎn)介
任逸飛,香港中文大學(xué)比較及公眾史學(xué)碩士,譯有《風(fēng)暴前線:二戰(zhàn)中的拉丁美洲》、《劍橋土耳其史(第四卷)》(即將出版)等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書講述了從古希臘羅馬至今——特別是法國(guó)大革命到第二次世界大戰(zhàn)之間的歲月——中歐一些重要溫泉小鎮(zhèn)的歷史。
在鼎盛時(shí)期,這些溫泉小鎮(zhèn)的功能集今日的大型醫(yī)療中心、康復(fù)療養(yǎng)地、高爾夫度假村、會(huì)議綜合體、時(shí)裝秀場(chǎng)和音樂(lè)節(jié)于一身。在那個(gè)時(shí)代的大部分時(shí)間里,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相當(dāng)原始,人們?nèi)厝?a class="keyword-search" >療養(yǎng)地,一方面希望能治愈從痛風(fēng)到癌癥的一切疾病,另一方面也經(jīng)常為了娛樂(lè)和社交。




這些溫泉小鎮(zhèn)是文化創(chuàng)意的溫床,真正的藝術(shù)圣地——歌德、貝多芬、瓦格納、果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基紛紛亮相登場(chǎng);亦是高層政治的謀劃地,歐洲政治家們齊聚于此,談判條約、結(jié)成聯(lián)盟、策劃戰(zhàn)爭(zhēng),改變了歐洲歷史進(jìn)程。
事實(shí)證明,大溫泉根本不是人們常說(shuō)的“永恒的”和諧綠洲,而是不斷變化的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的縮影。《中歐大溫泉》如一面鑲金框的明鏡,照映出歐洲社會(huì)那不斷變化的面孔——所有微不足道的細(xì)節(jié)、缺陷和一切。
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目 錄
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試讀內(nèi)容
本書的敘述關(guān)注中歐主要溫泉療養(yǎng)地的演變,它們不僅是療養(yǎng)中心,也是政治、社會(huì)和文化沖突的角斗場(chǎng)。是故,一幅比人們從豪華溫泉的歷史中所期待見到的遠(yuǎn)為黑暗的圖景被呈現(xiàn)了出來(lái)。溫泉小鎮(zhèn)當(dāng)然把自己標(biāo)榜為遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界紛紛擾擾的避風(fēng)港,許多客人也的確到那里尋求逃避與喜樂(lè),然而,他們并沒(méi)能找到一個(gè)毫無(wú)沖突的所在;相反,他們往往見到的是一個(gè)由于空間逼仄,種種矛盾反而顯得更加緊張、尖銳的地方。正如溫泉往往無(wú)法兌現(xiàn)其有關(guān)身體治療的承諾一樣,它們?cè)趧?dòng)蕩的汪洋大海中奉上一處祥和島嶼的許諾,往往也被證明是虛幻不實(shí)的。
近代中歐溫泉傳奇的幽暗面之一,與猶太人在這個(gè)狹小但閃亮的大溫泉舞臺(tái)上扮演的角色息息相關(guān)。他們?cè)谄渲胁⒉豢偸鞘芎φ吆妥锓?,其所處的位置也并非邊緣。尤其是在水療的全盛期,猶太人在溫泉生活的方方面面都起著重要作用——他們是醫(yī)生、酒店與餐廳老板、普通居民,抑或是客人。他們對(duì)于“世紀(jì)末”(fin de siècle)大溫泉的“醫(yī)學(xué)化”與現(xiàn)代化至關(guān)重要。猶太富人在中歐的頂級(jí)溫泉享受著特權(quán),而全然不顧反猶主義正在當(dāng)?shù)赜l(fā)得勢(shì)。然而,這樣的情況無(wú)法再持續(xù)下去,就像惡性的多普勒效應(yīng),新時(shí)代的刺耳喧囂——長(zhǎng)靴擊打著街道,響起了種族主義的口號(hào)——沖進(jìn)了溫泉小鎮(zhèn),這些喧囂雖然到得有些晚了,但同樣響亮。很快,那些曾經(jīng)以“世界主義”夸耀自己的地方便開始標(biāo)榜起自己實(shí)現(xiàn)了“無(wú)猶”。
假使本書的時(shí)間下限停在第一次世界大戰(zhàn),或許我對(duì)中歐大溫泉的生活的敘述會(huì)顯得更加積極樂(lè)觀,并且第一次世界大戰(zhàn)的確是絕大多數(shù)有關(guān)這些地方的敘述終止的時(shí)間點(diǎn)。然而,這些大溫泉城鎮(zhèn)在20世紀(jì)的衰敗和某種程度的復(fù)興的歷史,恰如水療勝地在19世紀(jì)鼎盛時(shí)期的歷史一樣重要且有趣。被驟然卷入“全面戰(zhàn)爭(zhēng)”、顛覆帝國(guó)的革命、經(jīng)濟(jì)崩潰、意識(shí)形態(tài)對(duì)立以及常規(guī)醫(yī)療急劇變革的旋渦之中的大溫泉提供了另外一番視角——一個(gè)多面的萬(wàn)花筒,透過(guò)它可以一瞥我們這個(gè)時(shí)代瞬息萬(wàn)變的圖景與敘事。

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