近段時(shí)間來(lái)，杭州市開(kāi)始實(shí)行高中雙休，老師和學(xué)生大部分都持歡迎態(tài)度，但也遭到了部分家長(zhǎng)的反對(duì)，隨即引發(fā)全民討論，一度沖上了熱搜。
然而大家還沒(méi)談?wù)摮鰝€(gè)所以然來(lái)，安徽、浙江、湖南、河北、江蘇等地部分高中開(kāi)始陸續(xù)跟進(jìn)實(shí)行雙休，高中雙休的趨勢(shì)已經(jīng)席卷全國(guó)，部分家長(zhǎng)的反對(duì)聲音也逐漸被淹沒(méi)在雙休的大潮中。
但是持反對(duì)態(tài)度的家長(zhǎng)的擔(dān)心也是不無(wú)道理，不雙休：所有人都學(xué)校里卷學(xué)習(xí)，看誰(shuí)卷得過(guò)誰(shuí)？雙休：沒(méi)條件的在家里放養(yǎng)了，有條件的安排培訓(xùn)、家教繼續(xù)卷學(xué)習(xí)；部分家長(zhǎng)這就心理不平衡了。
1909年美國(guó)作家杰克·倫敦出版了他的自傳體小說(shuō)《馬丁·伊登》，該書(shū)講述主人公通過(guò)瘋狂的自我?jiàn)^斗實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的跨越，卻最終因理想與現(xiàn)實(shí)的割裂走向毀滅，這在今天讀來(lái)仍具深刻的社會(huì)意義。
主人公馬丁·伊登是一個(gè)普通的水手，每天僅睡五小時(shí)，以近乎自虐的自學(xué)方式，將全部精力投入知識(shí)獲取，實(shí)現(xiàn)從底層水手逆襲為作家卻最終自殺的歷程，這悲劇性的故事在今天依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)穿透力。
每天只睡5個(gè)小時(shí)，你就說(shuō)卷不卷吧，這種意志力不提是在20世紀(jì)初艱苦的生活環(huán)境下，就是放在安穩(wěn)舒適的今天，也沒(méi)有多少人能做到的。
馬丁的學(xué)習(xí)場(chǎng)所基本是在公共圖書(shū)館，屬于開(kāi)放的公共知識(shí)平臺(tái)，在那個(gè)時(shí)代是能與上流社會(huì)的部分人員處在同一個(gè)學(xué)習(xí)條件的。
然而在今天，城鄉(xiāng)教育資源差距、學(xué)區(qū)房壁壘等結(jié)構(gòu)性矛盾，河南部分縣域高中推行雙休制后，學(xué)生因缺乏博物館、線上課程等拓展資源，與城市學(xué)生的差距進(jìn)一步擴(kuò)大。
學(xué)校雙休看似給與學(xué)生相同的時(shí)間自主權(quán)，然而不同的家庭卻出現(xiàn)了截然不同的景象，富裕的家庭自然可以請(qǐng)“私教”繼續(xù)輔導(dǎo)，普通家庭則靠家長(zhǎng)監(jiān)督或者放任自流。
學(xué)生與學(xué)生的差距是不相同的，內(nèi)卷的馬丁在圖書(shū)館沉浸于斯賓塞哲學(xué)構(gòu)建批判性思維時(shí)，普通學(xué)生正被算法推送的碎片信息淹沒(méi)，短視頻的即時(shí)快感消解了深度思考能力。
馬丁·伊登的學(xué)習(xí)模式本質(zhì)上是工業(yè)化時(shí)代"知識(shí)改變命運(yùn)"的極端演繹。他通過(guò)物理代數(shù)等系統(tǒng)性知識(shí)的積累試圖跨越階級(jí)鴻溝，這種近乎偏執(zhí)的自我規(guī)訓(xùn)恰是19世紀(jì)社會(huì)達(dá)爾文主義的縮影。
馬丁式的自我剝削雖能實(shí)現(xiàn)階層躍升，卻可能導(dǎo)致精神空心化，過(guò)度規(guī)訓(xùn)可能扼殺創(chuàng)新思維，正如馬丁最終在知識(shí)異化中走向虛無(wú)。這樣的結(jié)局顯然不是今天的我們希望看到的，也不是家長(zhǎng)們所期望的樣子。
《馬丁·伊登》在當(dāng)代的價(jià)值，不僅在于揭示階層躍遷的艱難，更在于叩問(wèn)教育的本質(zhì)——是點(diǎn)燃思想火種，還是生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化零件。
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