相信對于絕大多了解中醫(yī)的人來說，應該都很熟悉“脾胃一傷，則五臟皆無生氣”這句話，也就是說，脾胃健康對五臟而言，往往具有很大影響，若脾胃健運、功能正常，那么身體里的氣血就會充盛，水谷精微也才能被正常的輸送至其他臟腑，可倘若脾胃受到了損傷，那么身體里的氣血生化就會受到影響，進而嚴重影響臟腑的正常功能。
而關于脾胃健康的呵護，自古以來就備受諸多醫(yī)家重視，比如脾胃派代表李東垣，在他所編撰的《脾胃論》一書中，就收錄有很多調(diào)養(yǎng)脾胃的經(jīng)典方劑，此外，近代名醫(yī)張錫純也非常重視對脾胃的養(yǎng)護，在診治病癥時，也常常會先從養(yǎng)護患者脾胃的角度入手開展治療。
一方面是為了更好地吸收藥物，另一方面，則是鞏固脾胃根本，當然，除了這兩位醫(yī)家外，東漢名醫(yī)張仲景也同樣非常重視脾胃養(yǎng)護，在他的諸多方劑里，均會加入補益中焦、養(yǎng)胃護胃的藥材，比如今天要跟大家分享的這味半夏瀉心湯，便是如此。
方名中的“心”并不是指代心臟，而是“心下”，即身體里的脾胃，半夏瀉心湯屬于中醫(yī)里的和解劑，僅由7味藥材配伍而成，據(jù)原文記載，分別是半夏半升、黃芩三兩、干姜三兩、人參三兩、黃連一兩、大棗十二枚以及炙甘草三兩，具有調(diào)和肝脾、寒熱平調(diào)、散結消痞之效，常用于寒熱互結病癥的治療或改善。
作為一個治療上消化道炎癥的古方，它的創(chuàng)造與當時的環(huán)境有很大關聯(lián)。在東漢時期，由于饑荒連年，百姓的生活環(huán)境很差，飲食不調(diào)，因此，很多人都患有不同程度的脾胃病癥，再加上戰(zhàn)火紛爭，很多農(nóng)田都被荒廢，所以，張仲景的這一方劑在配伍上，所采用也大多都是很容易獲取并且也比較常見的藥材。
對于此類脾胃患者來說，在臨床表現(xiàn)上，多以上腹部疼痛或是食欲不振為主，同時還有可能會伴有嘔吐腹瀉等病癥，也就是中醫(yī)所說的“痞證”，所謂“痞證”，其實也叫痞滿，此病名首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，多與飲食不潔、起居不適以及寒氣侵襲有關。
而方劑里的半夏辛苦性溫，其主要作用就是燥濕，且還具有很好的降逆效果；另外，干姜辛溫，可以溫化中焦濕氣，這兩味中藥材都是辛味藥，并且走而不散，有利于消散內(nèi)郁的濕濁及其形成的痰濕，但張仲景可能是擔心藥方功效不夠，于是還加入了“二黃”，以幫助透發(fā)熱邪，最后，人參、大棗、甘草則可以通過補中健脾，來運化濕濁，暢達氣機。
那么，這一方劑究竟適用于哪些人呢？一般來說，但凡有情緒焦慮，或是排便次數(shù)增加而量少，同時大便黏臭如泥，以及容易出現(xiàn)口腔潰瘍、牙齦出血、生活沒有規(guī)律的人，都可以通過服用這一方劑來破局，從而改善自身病癥。
此外，對于其他脾胃病癥，也可以在這一方劑的基礎上加減藥材來進行治療，比如，當身體里的濕熱過重時，往往會表現(xiàn)出苔黃、口苦等癥狀，此時就可以用半夏瀉心湯來治療，而若是寒濕病癥，那么就可以在原方基礎上減少黃芩、黃連的用量，并加重干姜的用量，往往也能發(fā)揮很好的效果。
但不管藥方多有療效，關于脾胃健康呵護，往往還是得講究“三分靠治，七分靠養(yǎng)”，而在日常生活中，我們就要盡可能多注重飲食結構的調(diào)整，并養(yǎng)成良好的生活習慣，這樣才能更好地呵護脾胃，避免增加脾胃疾病的發(fā)病幾率。
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