我們要知道這一切，釋放者是第八識，接受者第六意識，全部都是內(nèi)心的世界。
首先你要知道人生是自變自緣，斷除你的向外攀緣的心。
離開了心就沒有一切法的存在，這是你學(xué)唯識學(xué)的第一個概念。所有的事情都在你的內(nèi)心發(fā)生，不管是變現(xiàn)影像、不管是攀緣影像，都是你內(nèi)心的事情，這是你要建立的第一個概念，「知唯是心」。
乃至一切的境界。當(dāng)然你從佛堂里這樣思惟，離開了佛堂以后，你若心住念，你還是要想辦法，讓心安住在一種這樣的觀察、這種念頭、這種正念，就知唯是心的觀察。
你要觀察：這一切的人事，其實沒有真實的外境，都是你的第八識變現(xiàn)一個業(yè)力的影像，讓你第六意識來攀緣，不要使心去攀緣外境，而不自覺知。
那么也就是說我們剛開始可能要去佛堂里面去培養(yǎng)一種正念，然后離開佛堂以后去歷練，慢慢慢慢地去告訴自己：其實所有的世界，都是你內(nèi)心的影像，在念念當(dāng)中，悉當(dāng)觀察，隨心有所緣念。
你一旦想到這些攀緣外在的人事以后，你還得要把心抓回來，安住在知唯是心的正念，使令內(nèi)心永遠知道是自己內(nèi)心自己產(chǎn)生妄想，而不是外境有妄想。
外境本身它只是一個業(yè)力的釋放，它沒有太多分別，所有的分別，是我們自己捏造出來。
一個人要能夠成就，第一件事情，你要開始培訓(xùn)內(nèi)觀，這是很關(guān)鍵的。
知道這一切的影像，都是你的內(nèi)心變現(xiàn)出來的，自己去攀緣。
就是你必須把向外攀緣的心，把它變成向內(nèi)觀照，這是你要做的第一件事。 我們的分別心不但攀緣外境，還讓它產(chǎn)生對立!
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