細(xì)說紅樓244：金陵十二釵
賈寶玉神游太虛境，警幻仙子拗不過他的纏磨，帶他去游薄命司。
進(jìn)入門中，只見有十?dāng)?shù)個(gè)大櫥，皆用封條封著?？茨欠鈼l上，皆有各省字樣。寶玉一心只揀自己家鄉(xiāng)的封條看，只見那邊櫥上封條大書“金陵十二釵正冊(cè)”，寶玉因問：“何為‘金陵十二釵正冊(cè)’？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)，故為正冊(cè)。”寶玉道：“常聽人說，金陵極大，怎么只十二個(gè)女子？如今單我們家里，上上下下就有幾百個(gè)女孩兒。”警幻微笑道：“貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之，兩邊二櫥則又次之。余者庸常之輩，則無冊(cè)可錄矣。”（引程甲本第五回）
原來女子能夠進(jìn)入薄命司的，也得是前茅翹楚，并不是誰都能夠進(jìn)入。而警幻仙子提到金陵十二釵中人，是金陵省中之“冠首”，也側(cè)面說明符合條件在于“出色”二字，并不代表女兒命運(yùn)的好壞。
薄命司之薄命，源于“紅顏勝人多薄命”，生為女兒就是薄命，不在于人生結(jié)局的好壞優(yōu)劣。
不過，這段情節(jié)最需要解釋的其實(shí)是“金陵”二字。按說賈寶玉生于京城，長于賈府，他卻首選金陵女子頁冊(cè)去看，而不看京城女子，不免讓人奇怪。
有“金陵說”的觀點(diǎn)據(jù)此認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的故事發(fā)生在金陵的南京，嚴(yán)格來說值得商榷。
因?yàn)闀袑掖翁岬搅藨?yīng)天府、南京和金陵，都不是賈府所在的京城。林黛玉、薛寶釵、薛寶琴、邢岫煙和李紋姊妹來賈府，也都明確是乘船沿著運(yùn)河“北上”，路上時(shí)間極長。
且賈雨村也曾說于南京城看見賈家寧榮二府空房無人，說明賈家不住在南京。這種情況看似不可理解，其實(shí)若以明朝為背景就并不鮮見。
賈府本是金領(lǐng)人士，在金陵有一座國公府，又北遷京城，分明就是朱棣遷都北京后的情況。金陵作為賈寶玉的原籍，并不為錯(cuò)。
古人講究葉落歸根，以籍貫定出身。像賈寶玉雖然生長于京城，實(shí)際卻并不是京畿人士。賈家原籍金陵，在京城只是客寓當(dāng)官，哪怕已經(jīng)立足幾代，依舊根在金陵。
所以，賈家人死后都要暫時(shí)停靈在鐵檻寺中，再擇機(jī)送回金陵祖墳安葬。
而賈家人的籍貫一直是金陵，身份證明也是寫據(jù)“應(yīng)天府賈某某”，對(duì)外介紹自己，都是鄙人金陵人士賈某某，或者應(yīng)天府賈某某。就像我的祖籍本是山東莒縣，在以前就要稱“莒人”，不能說是吉林人。
賈寶玉哪怕從沒有回過金陵，也會(huì)第一時(shí)間尋找自己的家鄉(xiāng)金陵，并無問題。
至于金陵十二釵中人，只要是賈家的，籍貫都是金陵。像林黛玉、妙玉這種姑蘇的，也屬于同省，也是金陵人士。更不用說薛寶釵、李紈這種南京城本地大族的女兒了。
此處之“金陵”，并不是指南京，而是代指明朝的南直隸，或者清朝的江蘇省所轄。只要籍貫是這里的人，都可稱“金陵”。
?從原文找線索，還原最真實(shí)的《紅樓夢(mèng)》。
?以上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理、推論。
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