
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年4月13日,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、秘魯作家馬里奧·巴爾加斯·略薩(Mario Vargas Llosa)在家中安詳離世,享年89歲。
略薩是拉美文學(xué)界的一顆璀璨星辰,他的知名度不如《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯,但將略薩的作品引進(jìn)中國(guó)的翻譯家趙明德評(píng)價(jià)說(shuō),略薩的創(chuàng)作生命力遠(yuǎn)勝馬爾克斯,因其始終在題材與形式上突破自我?!都~約時(shí)報(bào)書評(píng)》也曾給略薩極高的評(píng)價(jià):“堪比十九世紀(jì)文學(xué)大師如巴爾扎克,同時(shí)承襲了福樓拜那般精巧復(fù)雜的文學(xué)技藝!”
“永不妥協(xié)的自由精神”是略薩作品最為突出的標(biāo)簽。
略薩的創(chuàng)作生涯始于對(duì)壓抑與暴力的反抗。1936年出生于秘魯亞雷基帕的他,童年輾轉(zhuǎn)于玻利維亞與秘魯之間,青少年時(shí)期被父親送入萊昂西奧·布拉多軍校。這段經(jīng)歷被他稱為“灰色的日日夜夜”,卻也成為他文學(xué)覺(jué)醒的起點(diǎn)——在軍校的孤獨(dú)與規(guī)訓(xùn)中,他通過(guò)閱讀與寫作對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的荒誕,并首次直面秘魯社會(huì)的種族與階級(jí)矛盾。對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判意識(shí)貫穿其一生,從處女作《城市與狗》(1963年)到晚年作品《壞女孩的惡作劇》,他始終以筆為劍,刺破獨(dú)裁、腐敗與不公的帷幕。
他的作品融合了意識(shí)流、蒙太奇與多線敘事,開創(chuàng)了獨(dú)特的“結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格。代表作《綠房子》以五個(gè)交織的時(shí)空重構(gòu)秘魯社會(huì)圖景,《世界末日之戰(zhàn)》則以歷史寓言映射拉美的革命困境。
《酒吧長(zhǎng)談》可以說(shuō)是略薩的巔峰之作,強(qiáng)烈建議讀一讀,不要以為這是一部嚴(yán)肅的文學(xué)作品,它就像懸疑小說(shuō)一樣好讀。略薩甚至說(shuō):如果從大火中僅能搶救我的一部作品,我會(huì)選這一部。在這本書中,70多個(gè)人物的漫長(zhǎng)命運(yùn)流轉(zhuǎn),被一次酒吧對(duì)話全部串聯(lián)了起來(lái),不愿與上流社會(huì)同流合污的富貴公子離家出走追求進(jìn)步,成了一名渾渾噩噩的小報(bào)記者;歡場(chǎng)女子為了過(guò)上錦衣玉食的生活淪為有錢人的玩物,卻因窺到大人物的秘密被殺······當(dāng)懸念一個(gè)個(gè)揭開,拼起了一整個(gè)時(shí)代的黑暗與傷痛。

略薩的一生充滿矛盾與張力。他既是文學(xué)殿堂的巨匠,也是政治舞臺(tái)的斗士。1989年,他投身秘魯總統(tǒng)選舉,主張自由市場(chǎng)改革,最終失敗。盡管政治生涯短暫,但他始終堅(jiān)信“文學(xué)是自由的警報(bào)器”,認(rèn)為寫作的意義在于對(duì)抗一切形式的壓迫。這種理念在《公羊的節(jié)日》中體現(xiàn)得淋漓盡致——小說(shuō)通過(guò)多米尼加獨(dú)裁者的暴政,揭示了權(quán)力如何異化人性,而個(gè)體如何在絕望中尋找尊嚴(yán)。
他與另一位拉美文學(xué)巨擘加西亞·馬爾克斯的恩怨亦成為文壇傳奇。兩人曾因政治分歧公開決裂,甚至拳腳相向,但略薩始終承認(rèn)馬爾克斯的文學(xué)價(jià)值,并為其撰寫博士論文。這種“愛(ài)恨交織”的關(guān)系,恰似拉美文學(xué)復(fù)雜性的縮影:既充滿競(jìng)爭(zhēng)與碰撞,又彼此滋養(yǎng)。
略薩的作品能在中國(guó)廣為人知,離不開翻譯家趙德明的努力。1979年,趙德明首次將《城市與狗》譯為中文,并以筆名“趙紹天”為略薩定下中文譯名,2011年,略薩訪華時(shí)曾深情寫道:“中國(guó)讀者與我共享小說(shuō)中的神奇世界,是對(duì)我寫作生涯的莫大補(bǔ)償。”他更以“友誼、理解與兄弟之情”寄語(yǔ)中國(guó)讀者,強(qiáng)調(diào)文學(xué)超越語(yǔ)言與地域的力量。
略薩的敘事革新深刻影響了中國(guó)1980年代的文學(xué)探索。李洱、葉兆言等作家坦言,其作品教會(huì)他們?nèi)绾巍耙越Y(jié)構(gòu)承載思想”,而阿乙、笛安等新生代作家則從略薩的敘事技巧中汲取靈感。
略薩的離世標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié),但其作品中的自由精神與敘事實(shí)驗(yàn)仍將照亮未來(lái)的文學(xué)道路,正如他所說(shuō)的:“如果沒(méi)有小說(shuō),我們將無(wú)法意識(shí)到自由的重要性。”
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