"小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。何人書(shū)破蒲葵扇，記著南塘移樹(shù)時(shí)。"讀晚唐詩(shī)人李商隱這首《即目》，恍若看見(jiàn)千年前的某個(gè)午后：青石小院里，銅鼎咕嘟咕嘟吐著白霧，老道士捻著白須在竹影下落子，蒲葵扇上的裂痕里藏著南塘移樹(shù)的舊時(shí)光。這畫(huà)面像被時(shí)光熬煮的老茶，苦澀里透著回甘，教人忍不住想掀開(kāi)茶盞，細(xì)品藏在氤氳里的生命況味。

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你瞧那煎茶的小鼎，多像我們熬煮人生的砂鍋。柴米油鹽是底火，酸甜苦辣作湯料，火候要拿捏得當(dāng)——急火會(huì)燒焦底，文火又缺滋味?，F(xiàn)代人總念叨"慢生活"，可真正能守著曲池煎茶的有幾人？我們像被上了發(fā)條的棋子，在格子間里跳來(lái)跳去，倒把日子過(guò)成了速溶咖啡。李商隱筆下的白須道士多妙啊，竹影婆娑里落子從容，勝固欣然敗亦喜，這等心境，怕是當(dāng)代人修十輩子禪也難企及。

最妙是那把"書(shū)破"的蒲葵扇。裂紋里爬滿歲月包漿，扇面題著南塘移樹(shù)的舊事。這讓我想起祖父的舊藤椅，扶手磨得發(fā)亮，裂縫里嵌著陳年茶漬，每道裂痕都是段未完待續(xù)的故事。如今我們追求"斷舍離"，恨不得把過(guò)往像舊衣服般扔進(jìn)回收站，可人生真正的況味，不正在這些斑駁的印記里藏著么？就像老茶客珍視的陳年普洱，非得在時(shí)光里慢慢發(fā)酵，才能醞釀出醇厚的陳香。

"記著南塘移樹(shù)時(shí)"，這句平實(shí)得像白開(kāi)水的詩(shī)句，卻讓我突然頓住。移樹(shù)這事多像養(yǎng)育孩子，今朝挖坑明日培土，要等十年八年才見(jiàn)綠蔭成片。現(xiàn)代人活得太著急，種菜恨不能三天收成，養(yǎng)娃巴不得三歲成材，連談戀愛(ài)都要設(shè)置三個(gè)月考察期。李商隱卻說(shuō)：且慢，且慢，你看那道士下棋時(shí)，連飄落的竹葉都說(shuō)得清楚。

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重讀這首小詩(shī)，忽然參透些茶道真諦。煎茶講究"三沸"：初沸如少年意氣，二沸似中年沉穩(wěn)，三沸若暮年通透。人生何嘗不是如此？年輕時(shí)總想活得轟轟烈烈，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，最動(dòng)人的場(chǎng)景往往是夕陽(yáng)下老人對(duì)弈的剪影，是竹影里飄散的茶煙，是蒲葵扇上斑駁的時(shí)光印記。

在這個(gè)短視頻刷屏的時(shí)代，我們或許該學(xué)學(xué)李商隱的詩(shī)意生存法：偶爾放慢腳步，讓靈魂跟上身體的節(jié)奏。不必非得去深山古寺，在辦公室泡杯茶的間隙，在地鐵里看本書(shū)的片刻，在夜深人靜時(shí)寫(xiě)幾行字的光陰，都是屬于自己的"曲池煎茶"。畢竟，生活的禪意不在遠(yuǎn)方，而在我們?cè)敢怦v足的每個(gè)當(dāng)下。