胡宗憲在朝廷中是一個(gè)穩(wěn)健的官員,沒(méi)有高拱、嚴(yán)世蕃那種控制不住情緒,大吵大鬧的態(tài)勢(shì)。

胡更像他老師嚴(yán)嵩,善于使用語(yǔ)言藝術(shù),震懾對(duì)方。

浙江官場(chǎng)人際關(guān)系復(fù)雜,胡手下二、三把手,雖同為嚴(yán)黨官員,可他們屬于不同陣營(yíng),鄭何的小算盤(pán)只想著自己撈錢(qián),胡宗憲心中懷有大志,要為浙江穩(wěn)定考慮。

胡宗憲在劇中一出場(chǎng)就是疲憊不堪的表情,他是從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái),還要陪著楊金水賣(mài)絲綢,隨時(shí)要處理突發(fā)事件的人。

官場(chǎng)到處是的黨爭(zhēng)和權(quán)謀,一不小心就要中招。

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高手過(guò)招,靠的并非真打?qū)嵍返馗杉?,而是靠那張嘴?/p>

幾句話(huà)也許會(huì)讓危機(jī)消除,也許會(huì)讓事情往更壞的方向發(fā)展。

胡宗憲的風(fēng)格是穩(wěn),如果他說(shuō)話(huà)也像何茂才那般不過(guò)腦子,恐怕浙江官場(chǎng)早就大亂,還談得上什么國(guó)家大義、百姓安危了。

面對(duì)下屬,恩威并施,以理服人

作為領(lǐng)導(dǎo)如果只會(huì)吵架,以官大壓人,怕是只能落得何茂才的下場(chǎng)。

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胡宗憲在劇中吵架的名場(chǎng)面,都是為了堅(jiān)持自己的原則,底線(xiàn)。

吵架不是簡(jiǎn)單的過(guò)嘴癮,而是智慧。

讓上頭沒(méi)法挑刺,讓下頭沒(méi)由頭找借口,這樣才能在保證自己沒(méi)事的前提下,實(shí)現(xiàn)想達(dá)成的。

作為浙江一把手,他要維護(hù)一方穩(wěn)定和平安。

對(duì)于下屬的拿捏,胡宗憲是有一套的,不是靠大喊大叫,以官位來(lái)壓。

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鄭、何是他的下屬,他們瞞著胡宗憲讓馬寧遠(yuǎn)去毀堤淹田,事后還想讓胡宗憲隱瞞,用天災(zāi)糊弄過(guò)去。

胡宗憲怎么可能被騙住,他是一方大員,靠著一步一個(gè)腳印走到今天。

鄭、何兩人趕到巡撫衙門(mén),胡宗憲坐在內(nèi)堂,聽(tīng)到兩人的聲音,他沒(méi)有立刻回應(yīng),而是等了幾秒才讓對(duì)方落座,然后繼續(xù)一言不發(fā)的閉目坐在那里,任憑兩人尷尬的面面相覷。

這是心理博弈,將兩人晾在一邊,讓他們心理上打鼓,失去了氣勢(shì),讓胡宗憲掌握主導(dǎo)權(quán)。

鄭必昌自己沒(méi)有開(kāi)口,讓豬隊(duì)友何茂才先講話(huà),結(jié)果何大人說(shuō)的都是廢話(huà)。

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鄭必昌不得不站出來(lái),講了眼下得形勢(shì),是要救災(zāi)發(fā)放賑災(zāi)糧食,而且將災(zāi)禍定性是遭災(zāi)。

胡宗憲手中握住馬寧遠(yuǎn)這張底牌,心中不慌,他點(diǎn)而不破,一步步引導(dǎo)。

何茂才想用小閣老壓人,露出了底牌,將小閣老私下寫(xiě)信的事情,全部放到桌面。

胡宗憲真是要笑出來(lái)了,鄭必昌此時(shí)不能放任隊(duì)友胡說(shuō),他拿出了另一個(gè)說(shuō)法。鄭、何的底牌也亮了,被胡宗憲抓住了關(guān)鍵。

胡宗憲并不是用上級(jí)的權(quán)威壓下屬,而是恩威并重,讓下屬不得不跟隨他。

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讓鄭、何一起上書(shū),延緩改稻為桑就是一個(gè)好的例子。

面對(duì)上司同僚:以退為進(jìn),虛實(shí)相生

胡宗憲是嚴(yán)嵩的弟子,他對(duì)老師的提攜、教導(dǎo)之恩,非常感激。

第一次毀堤淹田后,胡宗憲去見(jiàn)嚴(yán)嵩,被小閣老阻攔,沒(méi)有見(jiàn)到恩師,很多事情沒(méi)有提前溝通,兩人之間還有了嫌隙。

第二次,沈一石賬冊(cè)被送到嘉靖處,胡宗憲被秘密召見(jiàn),最后嘉靖還派個(gè)任務(wù)給他,帶著賬冊(cè)見(jiàn)嚴(yán)嵩。

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嚴(yán)胡倆人表面是“老師”和“弟子”的關(guān)系,但這里面有太多的私人感情因素。

互相之間的利用是真的,互相之間的感情更是做不得假。

胡宗憲即使看清了嚴(yán)黨的氣數(shù)將近,也絕不會(huì)去倒嚴(yán),去做那個(gè)遞刀子的人。

聽(tīng)到弟子來(lái)了,嚴(yán)嵩老眼中都冒出了光,先問(wèn)了弟子有沒(méi)有吃飯。

之后兩人對(duì)話(huà),各自心里都有事,但是又假裝什么都不知道。

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嚴(yán)嵩表面問(wèn)借糧的事情,其實(shí)是想知道徐階的態(tài)度,因?yàn)閲?yán)黨和清流的爭(zhēng)斗,徐階是關(guān)鍵。

當(dāng)然嘉靖不允許他們停止斗,否則他的位置就不穩(wěn)固了。

之后嚴(yán)嵩看到了那兩口箱子,胡宗憲告訴恩師,是沈一石的賬冊(cè)。

若是不牽涉到織造局,把賬冊(cè)先帶到嚴(yán)嵩這也不是大事。

但這個(gè)事情牽涉到織造局,一定要嘉靖來(lái)定,不然對(duì)嘉靖的名聲是有風(fēng)險(xiǎn)的。

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但胡宗憲說(shuō)萬(wàn)一賬冊(cè),牽涉嚴(yán)世蕃怎么辦?

嚴(yán)嵩沒(méi)有看,他心里明白,因?yàn)樨澪凼苜V的事情,他不會(huì)倒,因此嚴(yán)世蕃也是安全的。

胡宗憲回答老師的話(huà),也是顧全大局的,不牽扯任何人,同時(shí)要完成嘉靖交待的任務(wù)。

嚴(yán)嵩了解胡宗憲,說(shuō)了為弟子考慮的話(huà),讓胡很感動(dòng)。

胡宗憲知道嚴(yán)黨已到末路,但是他和恩師之間,也只能虛虛實(shí)實(shí)。

面對(duì)皇帝:藏鋒守拙,以柔克剛

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面圣場(chǎng)景,堪稱(chēng)胡宗憲語(yǔ)言藝術(shù)的巔峰。

嘉靖是一個(gè)難纏的主子,胡宗憲面對(duì)他,要將問(wèn)題回答得滴水不漏,還是花了一番心思的。

胡宗憲第一次面圣,是在毀堤淹田后。

嘉靖見(jiàn)到胡宗憲,心中已經(jīng)認(rèn)定胡宗憲是要投靠裕王了,這次胡宗憲殺了嚴(yán)黨、呂公公的人,唯獨(dú)沒(méi)有裕王的人。

嘉靖話(huà)里話(huà)外敲打裕王,胡宗憲不得不站出來(lái),表明自己并沒(méi)有投靠裕王,同時(shí)也順了小閣老的意,把辭呈遞了上去。

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嘉靖接著問(wèn),浙江新安江失修的事情,這是致命的問(wèn)題。

胡宗憲將馬寧遠(yuǎn)的供狀呈上,這關(guān)乎“毀堤淹田”的事情,決定了整個(gè)朝堂形勢(shì)。

看完后嘉靖將供狀給到嚴(yán)閣老,嘉靖又提起了胡宗憲要辭職的事情,嚴(yán)嵩卻把這個(gè)鍋直接甩給了嘉靖。

胡宗憲站出來(lái)為老師開(kāi)脫,嘉靖很欣賞胡。

事后道長(zhǎng)和呂芳說(shuō),汝貞確實(shí)是能干事,又有大局觀,但他偏偏又陷入黨派之爭(zhēng),左支右絀,難為的很。

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這是嘉靖對(duì)胡宗憲的肯定,于是將他摘出來(lái),專(zhuān)注東南戰(zhàn)事。

第二次召見(jiàn)胡宗憲,是因?yàn)樯蛞皇膸?cè)。

嘉靖這次對(duì)胡宗憲的考驗(yàn)更多一些,他希望胡宗憲成為刺嚴(yán)黨的一把刀。

精舍一般只有嚴(yán)嵩可以進(jìn),今天胡宗憲被被允許進(jìn),是可以進(jìn)內(nèi)閣,還是考驗(yàn)?

嘉靖對(duì)浙江官場(chǎng)貪墨胡宗憲沒(méi)有管住,非常不滿(mǎn),胡宗憲也只能認(rèn)下。

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嘉靖今天就是要逼胡宗憲站隊(duì),胡宗憲繞過(guò)嚴(yán)嵩這個(gè)話(huà)茬,只說(shuō)自己也不清楚。接著嘉靖讓胡宗憲看那些賬冊(cè),連續(xù)趕路,又沒(méi)吃飯,加上回話(huà)緊張,胡宗憲差點(diǎn)昏過(guò)去。

嘉靖就賞了一碗自己的蓮子羹給胡宗憲,并說(shuō)了一句他是指揮千軍萬(wàn)馬的人,激發(fā)了胡的斗志。

看完賬冊(cè)后,嘉靖再次問(wèn)話(huà),他是動(dòng)了倒嚴(yán)的心思了,這才翻出了毀堤淹田的事情。

而找胡宗憲來(lái)做這個(gè)遞刀子的人,在某種程度上,是要逼著胡宗憲和嚴(yán)嵩切割。

胡宗憲被逼到?jīng)]有辦法回避,只能從大局著眼,試圖以嘉靖的眼光來(lái)分析問(wèn)題。

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胡說(shuō)就是朝廷現(xiàn)在不能大亂,不是他胡宗憲不愿意徹查嚴(yán)黨,而是時(shí)局不容許徹查。

至于嚴(yán)黨貪墨到底是誰(shuí)在貪,嘉靖一定心里有本帳。

胡宗憲這番奏對(duì)實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了嘉靖,但他還是要考驗(yàn)胡,讓他帶著賬冊(cè)去見(jiàn)嚴(yán)嵩。

不得不說(shuō),胡宗憲與嘉靖的對(duì)話(huà),是臣子被逼到絕處的絕處逢生。

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這種“以帝王心術(shù)反制帝王”的話(huà)術(shù),既保全了皇權(quán)尊嚴(yán),又將真實(shí)訴求植入帝王決策系統(tǒng),堪稱(chēng)古代官僚應(yīng)對(duì)君權(quán)的教科書(shū)級(jí)范本。

結(jié)語(yǔ)

胡宗憲的語(yǔ)言藝術(shù),本質(zhì)是“政治生存學(xué)”的具象化:面對(duì)下屬剛?cè)岵?jì),面對(duì)同僚虛實(shí)相生,面對(duì)君主藏鋒守拙。

他始終遵循“說(shuō)該說(shuō)的,不說(shuō)想說(shuō)的”原則,在保全自身的前提下推動(dòng)事務(wù)發(fā)展。

這種語(yǔ)言意識(shí)既源于對(duì)權(quán)力規(guī)則的深刻認(rèn)知,也來(lái)自對(duì)人性弱點(diǎn)的精準(zhǔn)把控,堪稱(chēng)封建官場(chǎng)“高級(jí)打工人”的終極話(huà)術(shù)模板。

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在當(dāng)代語(yǔ)境下,其內(nèi)核仍可提煉為:用理性構(gòu)建邏輯,用共情化解敵意,用策略代替對(duì)抗。