一、盧梭
1.人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中。
人類(lèi)有自己的意識(shí)，可以按照自己的想法自由行動(dòng)，因此可以說(shuō)人類(lèi)是自由的。
然而如果每個(gè)人都擁有絕對(duì)的自由，那么肯定會(huì)影響別人的自由，所以大家不得不面對(duì)所謂的規(guī)則，而不是放縱自己任性妄為。
2.忍耐是苦澀的，但它的果實(shí)卻是甘甜的。
人人都想在別人面前充當(dāng)強(qiáng)者的角色，可惜顯然這是不可能的，有人是強(qiáng)者就必須有人是弱者。
與逞強(qiáng)相比，一個(gè)人必須學(xué)會(huì)示弱，這樣才能保護(hù)好自己。做人要懂得適當(dāng)忍耐，否則遲早會(huì)被人“撅折”。
3.我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
金錢(qián)永遠(yuǎn)是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，無(wú)論自己多么清高，都難以逃脫金錢(qián)的束縛。
因?yàn)槲覀儫o(wú)法徹底做到自給自足，有些事情只能依靠別人，不得不受到限制和制約。
努力賺錢(qián)吧，尤其是當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)感情靠不住的時(shí)候，金錢(qián)能夠帶來(lái)穩(wěn)定的安全感。
二、笛卡爾
1.我思故我在。
身體達(dá)不到的高度，思想可以達(dá)到；身體去不了的地方，思想可以到達(dá)。人類(lèi)因?yàn)橛辛怂枷?，才能不斷提升自己的價(jià)值。
只要自己敢想敢干，就能超越別人超越自己，使自己的人生變得更有意義更加精彩。
2.無(wú)法做出決策的人，或欲望過(guò)大，或覺(jué)悟不足。
人要有欲望，這樣人生才會(huì)有方向和動(dòng)力；不過(guò)欲望也不能太大，否則就會(huì)反過(guò)來(lái)成為欲望的“奴隸”。
當(dāng)一個(gè)人無(wú)法下定決心做某事時(shí)，可能還是沒(méi)有完全認(rèn)同所做之事，覺(jué)得弊大于利。此時(shí)既然心存懷疑，那么干脆選擇不做，要不然結(jié)果也好不到哪去。
3.一個(gè)人為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割。
做事是為了滿(mǎn)足自己的情感，然而卻不要被情感干擾做事，有智慧的人從來(lái)不會(huì)受情感所支配控制。
因?yàn)榍楦袝?huì)影響一個(gè)人的分析判斷能力，甚至做出不理智的行為，高手做事都是沒(méi)有情感的。
三、黑格爾
1.存在即合理。
其實(shí)任何人或事物的存在，都不是我們應(yīng)該關(guān)心的事情。我們沒(méi)有那么大權(quán)力，就像別人也無(wú)權(quán)操控我們自己一樣。
學(xué)會(huì)尊重學(xué)會(huì)共存，善于利用善于整合資源，這樣才能讓自己過(guò)得越來(lái)越好，而不是陷入糾結(jié)當(dāng)中。
2.人是靠思想站立起來(lái)的。
思想達(dá)到一定的高度，自己才能獲得一定的成就。那些思想貧乏的人，注定只能做個(gè)碌碌無(wú)為的人。
大家都知道“身殘志堅(jiān)”這個(gè)成語(yǔ)，即便自己在身體上并不完美，也可以靠思想和意志成為一個(gè)“巨人”。
3.在純粹的光明中就像在純黑暗中一樣，看不清什么東西。
在這個(gè)不是非黑即白的世界上，要學(xué)會(huì)并不清澈透明的生存法則，這樣自己才能生存下去。
因此很多時(shí)候不必活得那么明白，能看透卻無(wú)力改變才是最痛苦的，人生就是“難得糊涂”。
熱門(mén)跟貼