文博時(shí)空/文文博時(shí)空 作者 康馨文
《小雅·鴛鴦》
鴛鴦于飛,畢之羅之。
君子萬(wàn)年,福祿宜之。
鴛鴦在梁,戢其左翼。
君子萬(wàn)年,宜其遐福。
鴛鴦,雄鳥(niǎo)為鴛,雌鳥(niǎo)為鴦,在中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化中,鴛鴦被賦予了特殊的象征意義,被視作吉祥的鳥(niǎo)類(lèi)。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田之什》中,有一首名為《鴛鴦》的詩(shī)篇,短短的詩(shī)句里蘊(yùn)含了人們對(duì)鴛鴦的深深敬仰和美好祝愿。詩(shī)中描述了鴛鴦雙雙飛翔,君子祈愿萬(wàn)年長(zhǎng)久的福祿能與之相宜。鴛鴦常在梁間棲息,收斂其左翼,仿佛在訴說(shuō)著君子的福祉將永遠(yuǎn)延續(xù)。

清 齊橫荷花鴛鴦?shì)S 故宮博物院藏
在晉代學(xué)者崔豹的《古今注》中,對(duì)鴛鴦?dòng)懈鼮樵敿?xì)的描述。他稱(chēng)鴛鴦為水鳥(niǎo),與鳧類(lèi)相似。特別的是,雌雄鴛鴦總是形影不離,一旦失去其中一只,另一只便會(huì)因思念而亡,因此人們稱(chēng)之為“匹鳥(niǎo)”。這里的“匹”字,便是代表著相互匹配成雙、成對(duì)的含義。正因?yàn)轼x鴦這種忠貞不渝的愛(ài)情象征,它成為了文人墨客歌詠愛(ài)情的靈感來(lái)源,催生出了無(wú)數(shù)感人至深的詩(shī)篇。唐朝詩(shī)人盧照鄰在《長(zhǎng)安古意》寫(xiě)道:“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”,自此鴛鴦成了美好愛(ài)情的代名詞。

明 周之冕梅茶鴛鴦圖軸 故宮博物院藏
鴛鴦在中國(guó)傳統(tǒng)文化中不僅是一種吉祥的鳥(niǎo)類(lèi),更是對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的象征。它的形象深深地烙印在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,成為了中華民族對(duì)于美好愛(ài)情和幸福生活的向往與追求的象征。
文物中的鴛鴦經(jīng)常與桂花、蓮子同時(shí)出現(xiàn),它們結(jié)合在一起就是鴛鴦貴(桂)子(籽)和鴛鴦連(蓮)子,寓意夫妻白頭偕老,子孫滿(mǎn)堂的美滿(mǎn)家庭。

唐 三彩加藍(lán)刻畫(huà)鴛鴦紋枕 故宮博物院藏

唐 鴛鴦蓮瓣紋金碗 陜西歷史博物館藏
唐鴛鴦蓮瓣紋金碗,高 5.5 厘米,口徑 13.7 厘米,足徑 6.8 厘米,重 392 克;一件高 5.6 厘米,口徑 13.5 厘米,足徑 6.8 厘米,重 391 克。于 1970 年出土于陜西西安南郊的何家村唐窯藏。
鴛鴦蓮瓣紋金碗,也被譽(yù)為“大唐第一金碗”,為我國(guó)的一級(jí)文物,作為“碗”來(lái)說(shuō),它們的金質(zhì)用料非常足,富麗堂皇到了極致。每個(gè)蓮瓣內(nèi)都以一種動(dòng)物作主題紋飾,有狐、兔、獐、鹿、鸚鵡、鴛鴦等,周?chē)鷦t填以形態(tài)各異的花草。金碗外底,有一只回首展翅、飛翔于花叢之中的鴛鴦?!傍x鴦紋飾”受唐代人民歡迎,他們將鴛鴦紋用在生活的各個(gè)方面。

宋 越窯青瓷鴛鴦荷葉紋蓋罐 浙江省博物館藏

元 彩繪開(kāi)光蓮池鴛鴦紋長(zhǎng)頸瓶 江西省博物館藏

明 萬(wàn)歷款青花鴛鴦臥蓮紋瓶 故宮博物院藏

明 成化款五彩鴛鴦戲蓮紋款 故宮博物院藏

清 翡翠鴛鴦荷花擺件 蘇州博物館藏
這件翡翠鴛鴦荷花擺件玉質(zhì)溫潤(rùn),富有光澤,工匠利用玉料的不同顏色,將綠色雕琢為荷花,白色雕琢為鴛鴦,黃色雕琢為荷葉上的蝸牛,構(gòu)思巧妙,極富畫(huà)面感。鴛鴦是愛(ài)情的象征,荷同“合”,寓意夫妻相處和好、相親相愛(ài)。

清 乾隆款斗彩鴛鴦臥蓮紋款 故宮博物院藏

清 斗彩鴛鴦臥蓮紋臥足款 故宮博物院藏

清 道光款斗彩鴛鴦臥蓮紋墩式碗 故宮博物院藏

清 青花鴛鴦蓮紋款 故宮博物院藏
鴛鴦作為祥瑞之鳥(niǎo)的歷史可以追溯到商代,雖然幾千年來(lái)鴛鴦都是忠貞純潔的愛(ài)侶的象征,但鴛鴦的寓意不止如此,也象征著朋友、兄弟之間的感情。甚至在兩漢到魏晉時(shí)期,鴛鴦只用來(lái)形容兄弟好友之間的感情。
在中國(guó)古代的文學(xué)作品中,《昭明文選》中的《蘇子卿詩(shī)四首》為我們揭示了這一深意。這首詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)手法,巧妙地運(yùn)用了鴛鴦的象征意義。詩(shī)中,“骨肉緣枝葉,結(jié)交亦相因”表達(dá)了對(duì)家族與友情的深深眷戀。尤其是“四海皆兄弟”一句,更進(jìn)一步突顯了兄弟情誼的普遍性和不可替代的價(jià)值。詩(shī)中的“昔為鴛和鴦,今為參與辰”令人深思。這里,“鴛和鴦”以鴛鴦鳥(niǎo)為喻,生動(dòng)地描繪了兄弟間曾經(jīng)的無(wú)間與深情。然而,隨著時(shí)間的流逝,生活的變遷,兄弟二人因種種原因而分道揚(yáng)鑣,如同參星與商星一般,一個(gè)升于西方,一個(gè)沉于東方,此出彼沒(méi),再也無(wú)法相聚。
最早將鴛鴦比作恩愛(ài)夫妻的,出自“初唐四杰”盧照鄰,郁郁不得志的他寫(xiě)下描繪當(dāng)時(shí)京都長(zhǎng)安的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,諷刺權(quán)貴階層驕奢淫逸的生活,這首七言詩(shī)讓盧照鄰面臨牢獄之災(zāi),但其中的“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”卻讓鴛鴦成為家喻戶(hù)曉的愛(ài)侶象征。

戰(zhàn)國(guó) 彩漆木雕鴛鴦形盒 河南省博物館藏
出土于曾侯乙墓,它長(zhǎng) 20.1 厘米,寬 12.5 厘米,高 16.5 厘米,器身雕刻成鴛鴦身體的形狀,以紅漆描繪出羽毛的紋飾。鴛鴦的頸下有一個(gè)圓柱形的榫,頭部由此插入器身后,還可以自由旋轉(zhuǎn),鴛鴦的尾部平伸,翅膀上翹,雙足作蜷臥狀,十分生動(dòng)。

戰(zhàn)國(guó) 三彩鴛鴦樽 河南省博物館藏

唐 三彩鴛鴦扁壺 蘇州博物館藏

唐 鴛鴦石榴紋金盒 山西省博物館藏
口徑 9 厘米,底徑 7.4 厘米,高 6.3 厘米,重量 130 克。器物為圓形,由底,蓋上下兩部分組成,底蓋造型相似,直壁,子母口扣合,盒面與盒底相對(duì)隆起成弧形,高圈足外撇。造型端莊大方,制作規(guī)整,氣魄渾厚。金盒上的鴛鴦石榴紋飾,精美細(xì)膩,展現(xiàn)了唐代金銀器的高超工藝。

五代十國(guó) 越國(guó)越窯青釉鴛鴦瓷硯滴 上虞博物館藏
整器呈鴛鴦造型,背部開(kāi)一花形口,為注水口,喙張開(kāi),作鳴叫狀,水由此出。鴛鴦造型惟妙惟肖,實(shí)用與美觀達(dá)到完美的結(jié)合。

宋 南宋鏤空鴛鴦戲水金香囊 江西省博物館藏

宋 對(duì)鴛鴦盒形玉帔墜 首都博物館藏

遼 遼三彩鴛鴦壺 赤峰博物館藏
圖片 | 杜廣磊
排版 | 黃思琦
設(shè)計(jì) | 尹莉莎
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