對聯(lián)是中華民族一種獨特的文學(xué)形式，以工整、對偶、簡潔的文字抒發(fā)美好情感。
歷史上有許多或由名醫(yī)自撰，或由他人相贈的名聯(lián)，內(nèi)容或論醫(yī)道奧妙，或抒人生感悟，或銘醫(yī)德箴言，或題警世哲語……許多聯(lián)語寓意深刻，膾炙人口，至今猶能啟迪后世，是名醫(yī)留給我們的一份寶貴精神財富。
——此為名醫(yī)章次公（1903~1959年）所撰，他的得意門生朱良春（1917~2015年）學(xué)業(yè)完成后欲歸故里江蘇南通市行醫(yī)，臨別前夕，章次公書此對聯(lián)相贈，朱良春將它作為終身的座右銘。
——此為北京名中醫(yī)岳美中（1900~1982年）自擬的一副銘聯(lián)，一直掛在他的診室里，以此警醒自己。
——出自秦伯未（1901～1970年）先生之手。上聯(lián)言名醫(yī)博學(xué)之志，下聯(lián)談讀書治學(xué)之法。
——出自名醫(yī)程門雪（1902~1972年）之手，流傳頗廣，概括了醫(yī)家成器的兩大因素——飽讀與多師，徐靈胎、葉天士二人堪稱中醫(yī)楷模。
——此為著名中醫(yī)學(xué)家、中醫(yī)教育家冉雪峰(1879~1963年）所撰。指明了醫(yī)家與學(xué)者成才有相通之處，強調(diào)先修身養(yǎng)德而后才是學(xué)問文章，品格比學(xué)問重要。
——出自江西名醫(yī)許壽仁（1904~1970年）。他1947年創(chuàng)辦江西中醫(yī)學(xué)校，制定校訓(xùn)“勤讀精研”，經(jīng)常告誡學(xué)生：“醫(yī)乃活人術(shù)，莫作謀生計?！薄爸居诘?，勿志于谷，不以術(shù)漁利也；請業(yè)宿彥，問道江湖，不固多自封也；臨證處方，審慎周詳，不精率誤人也?！?/p>
——遼寧名醫(yī)馬二琴（1892~1969年）所撰，他自設(shè)診所名“春雨堂”，題此聯(lián)于其藥房門前兩柱上。
——此為無錫名醫(yī)朱興寶（1873~1950年）所撰，他經(jīng)常教導(dǎo)門人說：“一勤天下無難事，百忍胸中有太和。凡讀書要有恒心，方能有成，否則一曝十寒，終歸泡影。爾等當(dāng)勤學(xué)勿懈?！?/p>
——此為福建名醫(yī)盛國榮（1913~2003年）所撰，上聯(lián)道出用藥須靈活變化，下聯(lián)寫為醫(yī)待患須有“貧富一般心”，一視同仁；一說技藝，一說醫(yī)德，佳聯(lián)巧思，渾然天成。
——清代名醫(yī)徐靈胎（1693~1771年）臨終前自挽墓聯(lián)。
——清代名醫(yī)薛雪（1681~1770年）自題聯(lián)。他在中醫(yī)學(xué)上與葉天士并世齊名，稱為“葉薛”。薛氏除醫(yī)外，還工書善畫，并酷愛詩聯(lián)，著有《一瓢詩話》。他性格孤傲，蔑視權(quán)貴，聯(lián)語也顯示清高。
——明代安徽休寧縣名醫(yī)吳士彪，醫(yī)名振鄉(xiāng)里，他仗義疏財、扶貧濟困，雖生活清苦，但情懷高雅，曾撰此聯(lián)以明志。
——清朝江蘇名醫(yī)何書田（1774~1837年），曾治愈林則徐夫人所患肝病，其研制的“戒鴉片煙丸”和所著《救迷良方》一書，在林則徐主持的禁煙運動中也大建奇功。在何書田60歲壽誕之際，林則徐特撰此聯(lián)相贈。
——清末湖北名醫(yī)何九香，他的老母逝世，在悲痛中他題寫了此副挽聯(lián)貼在門口以表哀思。挽聯(lián)把遠志和當(dāng)歸兩味中藥鑲嵌其間，既是何九香畢生執(zhí)業(yè)所在，又賦予了藥名之外的人文意義，耐人尋味。
一技半生，精誠所結(jié)，神鬼可通，
果然奇悟別開，盡助前賢，補苴罅漏
孤燈廿載，意氣徒豪，心肝嘔盡，
從此虛靈未泯，惟冀后起，完續(xù)殘篇
——名醫(yī)張山雷（1872~1934年），平日好學(xué)不倦，博覽群書，用畢生精力從事醫(yī)著撰寫，晚年積勞成疾。1934年3月，先生久病不起，乃撰此聯(lián)自挽。
——此為南京名醫(yī)張簡齋（1880~1950年）親撰。張簡齋曾為宋美齡等人治病，以一布醫(yī)之身周旋于軍政要員之間，潔身自好，謹(jǐn)言慎行，自撰此聯(lián)以表心跡，表達了潔身自好、淡然處世的風(fēng)骨。
——浙江寧波名醫(yī)范文甫（1870~1936年）所撰。在除舊迎新之際，范文甫不求自己富貴康寧，只虔誠地去祝愿別人“常健”“莫病”，精神可嘉！
出個下聯(lián)：醉漢終在酉前卒，請各位高手賜對！
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