文 | 開峻
寒食之節(jié)，肇自春秋；忠烈之風(fēng)，垂于今古。晉文流徙，子推割股以奉君；綿山焚燼，遺臣抱木而明志。冷煙斷火，千載悲歌；青史留名，無愧九泉。遂以此文，述其浩氣，銘此丹心。

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時維暮春，序?qū)俸?。煙銷三晉，火燼萬家。
溯其源也，乃晉室多舛，驪姬構(gòu)禍。太子含冤，公子奔狄。重耳流離十九載，衣不蔽體；從臣輾轉(zhuǎn)八千里，食難果腹。衛(wèi)君閉戶，饑腸轆轆而乞食；曹伯窺浴，赤子惶惶以蒙羞。
當(dāng)是時也，介子推割股啖君，忠肝似鐵；狐偃謀劫醉主，義膽如虹。割肉不言功，寧守清貧于草野；焚山終抱節(jié)，甘隨老母赴幽冥。
嗟乎！文公悔淚，綿山易名；百姓哀思，冷食成俗。禁煙火以寄懷，插楊柳而招魂。寒燕銜悲，蛇盤兔伏；青精飯冷，餳粥香凝。

至若韓翃詠“飛花御柳”，東坡嘆“烏銜紙錢”。寒食之詩，皆染孤臣血淚；清明之雨，長縈孝子哀思。唐編《開元禮》，野祭入典章；宋賦《新火》篇，冷灰燃新茗。

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漸矣，節(jié)俗淹淪，清明代續(xù)。雖禁火未延續(xù)后世，而風(fēng)骨存于千秋。子推之志，豈獨忠君？乃在功成身退，不言祿利；政清民安，但求節(jié)義。遂使四海同寒食，千秋仰一人是也。

悲哉介山，煙銷焦木；嘆矣寒食，神愴方寸。
冷灶猶存，憶割股奉君之烈，也嘆其愚忠；青松不老，銘焚身守節(jié)之貞，或取其鏗然。今賦寒食，非獨緬古賢，亦欲警今人：忠義之道，當(dāng)承于血脈；清明之志，莫忘乎初心。
詩曰：
割股當(dāng)年事已遙，綿山余燼未曾消。
寒食一脈傳千古，冷食猶存氣節(jié)高。

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