文/周伯通

每次說起中醫(yī),就會引起一些爭議,最后又會鬧到民族情感和愛國的話題上去,因為好多人想當然地說中醫(yī)就是中國特有的,里面的“中”,是指中國、中華民族的意思,這玩意據(jù)說還是老外給的定義,東印度公司根本弄不懂話聊、心聊、以及配合花花草草給人看病的方式,為了做一個區(qū)分,把這種方式就叫做“中醫(yī)”,和西醫(yī)是一個相對的詞匯,1936年,國民政府制定《中醫(yī)條例》時正式采用了“中醫(yī)”一詞。

我們古人對于一個職業(yè)來說,也沒有“中醫(yī)”的說法,不可能一個人背著藥箱子大喊道:“我是中醫(yī)!” 這個職業(yè)叫啥的都有,比如大夫、郎中、杏林、岐黃、青囊,也有直接叫醫(yī)生的,中醫(yī)的“中”,是一個哲學理論,因此我一直認為,不懂哲學,或者不喜歡哲學,千萬別學中醫(yī),中,指的是一個平衡點,《中庸》中有一句話,叫:“致中和,天地位焉,萬物育焉?!逼浜诵乃枷胧亲非笠环N不偏不倚、和諧平衡的境界,因此中醫(yī)學,就是恢復人體生態(tài)系統(tǒng)平衡的學問,其中具體到醫(yī)術治療,反而是最簡單的部分。

我講一下辯證學和邏輯學,西方人引以為傲的是邏輯學,并不是他這玩意多么強,而是簡單易懂,適合頭腦直線條的人學習,辯證學一定是包含邏輯學在內(nèi)的,但邏輯學卻包含不了辯證學在里面,他缺了對立統(tǒng)一、相生相克、榮辱與共、福禍相依等等高緯度的認知。量化的西式快餐做不了滿漢全席,但滿漢全席的師傅,你讓他搞一個門店去做“真功夫、老娘舅”之類的快餐,他能做的了,難道快餐一定要打上標簽,屬于西方的不可么?

《毛選》通讀完,他是哲學,吸收了中外辯證學的大成,但是《毛主席語錄》不是,而且語錄隨著時間的推移,是絕不可以亂用的,但為什么當年農(nóng)村刷墻標語,全是語錄呢?原因很簡單,老百姓是文盲啊,你要一兩句點醒他就好了,剩下的他自己去悟,不去悟的人也沒關系,總有悟透的人帶領沒有悟透的人前進。

你像“凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對!”,單看這句,完全不對!他是有整篇文章的,有上下文的,但是跟農(nóng)民講那么多,有啥用,重點是:“不妥協(xié),跟著敵人對著干就行了!” 但是我們位居高位,做決策的人,不能拿語錄來辦事,假如敵人耍了一個詭計,對你非常好的事情,他假裝支持你,結果你自己反對,那豈不是走了歪路?

中醫(yī)很多人不理解,就是為了和西醫(yī)較真在最末端的醫(yī)術上,凡是他們咋干的,我堅決不用,他們用收割機,我就用鐮刀,他們坐汽車,我偏偏要養(yǎng)牛。這相當于你西方人不是喜歡講邏輯學嘛,那么我的中國的辯證學,我就要把邏輯學抽掉,絕對不用,你認可的我就不認可。那抽掉了邏輯學的辯證學,豈不是成了阿三哥的哲學了嘛,自己說的謊,自己圓過來,事情真相不重要,只要我辯贏了就行了。

我想表達的是,中醫(yī)包含了所有的醫(yī)學,也包括西醫(yī),因為中醫(yī)的“中”,不是指的是中國,也不是中華民族,而是“致中和”,只要能恢復人體的平衡系統(tǒng),什么樣的方法都可以嘗試,他應該是與時俱進的,中醫(yī)方子不也是不斷嘗試出來的么,難道古人是自己坐在家里瞎想想出來的么?因此中醫(yī),他是人類的醫(yī)術,不是指某個地方的醫(yī)術。

我看到一個視頻,有個家伙號稱“中醫(yī)大師”,他穿著深灰色的唐裝,不是現(xiàn)代的扣子,而是繩結為扣,相當?shù)膹凸牛殖职臈l,背景為古色古香的書房,書桌上有《黃帝內(nèi)經(jīng)》竹簡,看清了,不是紙質(zhì)的書,而是古代的那種竹簡,這玩意粉絲信眾還很多,這玩意號稱“中醫(yī)大師”,簡直是中醫(yī)的恥辱。

就像有些算命的人一樣,IPAD上一模一樣的內(nèi)容他不看,偏要找一本破破爛爛的書,那書上還盡是繁體字,一出場就把人鎮(zhèn)住了,別人驚呼“天師”,這種搞儀式感的大多數(shù)都是神棍,這種神棍出自于臺灣省的特別多,那地方已經(jīng)和韓國差不多了,一堆堆的邪教聚集,你不搞一個竹簡,不穿麻的衣服,不拽文言文和繁體字,就看不了病是嗎,這算哪門子中醫(yī)?

我對于人的生病,看的很淡然,無論現(xiàn)在爭論的中西醫(yī),都不存在斷根之藥,人的病是物理上和心理上兩種系統(tǒng)交匯造成的,比如我吃了臟東西,我摔了一跤,這都是物理上的?。坏俏倚那榉浅=箲],這就是心理上的病。你像我各種亞健康,是心理上的病,我以前可不是平和的人,因為背負了30年房貸,啥活都干,不喜歡的事情也做,夜班也上,你得掙錢??!現(xiàn)在為啥我人變得很平淡了,很溫和了,因為房貸只剩半年就結束了,我也沒有別的大的開支了,欲望又不高,可以看看書,寫寫字,做一點喜歡的事了。在這30年的焦慮中,身體變的很差,無論中醫(yī)或西醫(yī)都治不了我的病,除了你出面幫我還房貸,那才能解除我的焦慮!

我了解了一些古人的壽命,凡是家庭條件好的,溫飽不愁的,基本壽命都長,我小時候常常生病,不是醫(yī)學不行,而是營養(yǎng)不行,也就是說,溫飽是對抗物理上生病的最好的良藥。那有人又問了,林黛玉又不差錢,咋的病治不好呢?她那是心病,寄人籬下的心病,再好的藥對她也不起作用。那扮演林黛玉的陳曉旭是咋回事呢?有人說她死于中醫(yī),也不是的,她身體上物理的病,若是切除,成功率90%以上,因為這個手術都已經(jīng)很成熟了,她只是想保留身體的完整性,她是愛美的人,過不了自己心理這一關,這種病發(fā)出來,靠草藥調(diào)理肯定是來不及了。

那西醫(yī)化療是不是所有癌癥都能弄好呢,也不是的,大部分都是無用的,純屬浪費錢。但是我們要知道啥呢,知道手術的成熟度和治愈率,沒用的就不要勉強去做了,有用的,你還想延長生命,那就去做!陳曉旭愛美,有自己的完美情結,我們也要尊重她的選擇,拿她的事情來攻擊中醫(yī)是沒有必要的。

如果把中醫(yī)的“中”解釋為中國獨有的“獨門絕技”,那在醫(yī)學上就會一直爭論不休。你想白內(nèi)障已經(jīng)成熟到了,國家免費給任何人治療的地步了,到了這個時候,你覺得那是西醫(yī)的方法,還擱那死犟,還不接受現(xiàn)實,我非要抵制,你這妥妥的是大病呀!你說你有清肝明目、滋補肝腎的方子,那我是一定相信的,但問題是人家病發(fā)出來了,眼睛都看不清楚東西了,你還扯腎主目啥的,你這不是害人么?

在國外,醫(yī)學分的非常之細,是一個流水線產(chǎn)業(yè),那他必然有很大的弊端,這就是屬于邏輯學醫(yī)學,唯一的好處,當醫(yī)生的比較輕松,看不了的話,你可以重新?lián)Q一個科室掛號。你看西方還流行單獨的心理醫(yī)生呢!有些病,藥是治不好的,比如白發(fā)人送黑發(fā)人,兒子走了,母親思念成疾,一夜白頭,整個人和霜打了的茄子一樣,這個病就很難治。為什么說學中醫(yī)是非常難,人家40個人分了四十個專業(yè),但你一個人必須要全懂,包括我說的心理學!這不就是那種全科醫(yī)生了嘛!

你說我不用學,我只看古代人留下的方子就好了,那這根本就不是中醫(yī),屬于“下下醫(yī)”,這是老祖宗自己定義的,下下醫(yī)就是根據(jù)病的表象找對應的方子,屬于AI看病!醫(yī)文同源,醫(yī)道同源,你不愛學習,不懂哲學,不通曉人性,就背幾個方子行走天下,那你這種做法和你們批評的西醫(yī)用機器看病有什么區(qū)別呢?

中國的中醫(yī)要傳播出去,不能說它是“中國的醫(yī)術”,而是追求身體“中和”的一門學術,不僅僅是關注疾病本身,更注重調(diào)整人體的整體狀態(tài),恢復陰陽平衡,達到“致中和”的健康狀態(tài),如此將來,西醫(yī)已經(jīng)證實的有效手段,那就是輔助中和的之術,只要能輔助“人體中和”,那什么手段都可以用啊。

現(xiàn)在大家爭吵的厲害,無非對這個“中”字的理解不同而已,如果“中”是一個哲學概念,喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。這樣理解的話,那天下無不皆中,涵蓋了一切。你若是給他當作中國地域的名稱,那就是門派之爭了,那只有無休止的互相敵視下去,最后真成了“敵人反對的我就支持,敵人支持的我就反對”了。

什么病,什么藥,大家都看的淡然一些,人體的組織結構分為有形的部分和無形的部分,有形的部分就是一具軀體而已,而無形的部分看不見,卻影響著有形。親戚家的孩子做生意虧了數(shù)百萬,父親一年之內(nèi)衰老了很多,他并沒有生病,但是可見的衰老太快了,這屬于無形影響了有形。醫(yī)學之爭目前還在有形的部分上爭論,但在有形上,我覺得怎么有用怎么來就好了,比如我摔傷了,是物理傷,你給我上哲學課,這不胡扯呢?若是我無形影響了我有形的病變,這就是一個復雜的治療過程,細分醫(yī)學那是治不好的。

若是人人成醫(yī),那只有中醫(yī)做的到,誰最了解自己的身體,那就是你本人,溫飽是身體運行的基本能量,不能沒有,但是又不能太過,過了的話,你又不跑高速,那身體就會積碳,身體有積碳了怎么辦?要么去跑高速,要么開方子去除積碳,這就是每年要對身體保養(yǎng)一次,你可以選擇一年保養(yǎng)一次,或者5000公里保養(yǎng)一次。如果輪胎破了,那可以修補,但是輪胎側面破了個大洞,那必須要更換輪胎了,你說堅決不更換,更換,那是西醫(yī)的做法,我還能修補,我這是中醫(yī)修補術,這就是拿生命在抬杠了!

為啥說心正藥自真呢?有些并不是說藥沒有用,而是藥治不了你,有兩種人治不好,一種人是干盡壞事的,心里有魔的,禍及自己、禍及子孫的;還有一種是好人焦慮的,執(zhí)念很深,也難以治愈。人要做到平和和節(jié)制,百病自消,但這很難,全民逐利而無度,最后大家都得生病,只有把“中”這字的含義真正理解透了才行,上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病,老外不懂這些,中醫(yī)應該要懂,有這樣的格局,而不是門派之爭,才會給人類帶來有用的價值!

明人不說暗話,

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