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這是達(dá)醫(yī)曉護(hù)的第5414篇文章

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春來(lái)萬(wàn)物生

美好正當(dāng)時(shí)

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上巳節(jié)

這個(gè)誕生于先秦時(shí)期的古老節(jié)日

在農(nóng)歷三月初三的春光里

悄然承載著中華醫(yī)藥文明的智慧結(jié)晶

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當(dāng)人們臨水祓禊、佩戴蘭草、品嘗春膳時(shí),中醫(yī)"天人相應(yīng)"的養(yǎng)生哲學(xué)正通過(guò)節(jié)日習(xí)俗悄然流轉(zhuǎn)。

在春陽(yáng)初盛的時(shí)節(jié),人們創(chuàng)造各式各樣充滿詩(shī)意的儀式和活動(dòng),藥香悠遠(yuǎn),不僅表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài),還暗藏著養(yǎng)生之道。

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祓禊沐浴

01.

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中藥外治的千年實(shí)踐

先秦時(shí)期,人們?cè)诖合杏锰m草煮湯沐浴,這種被稱為"祓禊"的儀式,蘊(yùn)含著深刻的中醫(yī)外治理念。蘭草含有的揮發(fā)油成分具有抗菌消炎作用,配合春日升發(fā)的陽(yáng)氣,能有效祛除冬季郁積的寒濕之氣。唐代《外臺(tái)秘要》記載的"蘭湯方",正是這種習(xí)俗的醫(yī)學(xué)化呈現(xiàn)。

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02.

香草為佩

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芳香療法的東方演繹

我國(guó)芳香療法擁有悠久的應(yīng)用歷史,《荊楚歲時(shí)記》記載了"佩蘭祓禊"。古人縫制的香囊,將艾葉、蒼術(shù)、白芷等藥材配伍為藥,構(gòu)成天然的“空氣消毒系統(tǒng)”。

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藥香囊的配伍并非隨心而論,它遵循著中醫(yī)理論。不同治療目的的

現(xiàn)代藥理學(xué)研究表明,香囊中的揮發(fā)油成分可通過(guò)嗅神經(jīng)刺激下丘腦,調(diào)節(jié)人體內(nèi)分泌系統(tǒng)。這為傳統(tǒng)佩香習(xí)俗找到了神經(jīng)內(nèi)分泌學(xué)的解釋路徑。

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曲水流觴

03.

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情志養(yǎng)生的詩(shī)意表達(dá)

王羲之《蘭亭集序》描繪的"曲水流觴",不僅是文人雅集,更是中醫(yī)情志療法的經(jīng)典案例。

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文人雅士在流水間吟詩(shī)作對(duì),本質(zhì)上是中醫(yī)"舒肝解郁"的情志調(diào)理。肝主疏泄的功能在春季尤為活躍,藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的情緒宣泄,恰好順應(yīng)了肝氣的生發(fā)特性。這種將藝術(shù)與養(yǎng)生融合的智慧,構(gòu)成了獨(dú)特的東方健康哲學(xué)。

另外,春日里還適當(dāng)安排一些踏青運(yùn)動(dòng),呼吸新鮮空氣,看春日美景,心情愉悅,可緩解"春困"現(xiàn)象。

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當(dāng)現(xiàn)代人重新審視上巳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,發(fā)現(xiàn)這些古老習(xí)俗包含著中醫(yī)藥的養(yǎng)生知識(shí)。從香囊、蘭草沐浴到曲水流觴,這些穿越千年的養(yǎng)生智慧,依然為現(xiàn)代人的健康生活提供著啟示。

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編者:李玥

責(zé)編:李玥、劉淵漪

審核:謝東浩

單位:上海市光華中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院

————2024年中醫(yī)藥文化巡講團(tuán)————

2024ZYKP-24

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